平等心
學僧對禪師既不歡喜禮佛，也不禮祖的態度，感到十分不悅。禪師說：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。”聽了這四句話後，學僧恍然大悟!
禪宗有一段故事：達摩祖師的墓地位於河南省，有一位學僧發誓要守墓、照顧墓園。有一天，遠方來了一位禪師，來到達摩祖師的墓前。這位守墓的學僧來迎接他，且恭敬地問禪師說：“禪師，您要先禮佛?還是先禮祖?”
這位禪師說：“我既不禮佛，也不禮祖。”
這位學僧聽了內心不太高興，態度也隨即改變，用不客氣的口吻說：“佛與祖師，與你結了什么怨仇?”
禪師心平氣和地反問他說：“佛與祖師到底給了你什么恩惠?讓你替佛與祖師如此說話!”
這位學僧聽了愣了一下，覺得這位禪師的話很有禪機!所以心念一轉，又恢複了恭敬的心，並問禪師說：“請教禪師，我到底應該如何自處?”
禪師說：“佛與眾生平等，看待一切眾生要泯滅仇與怨，不可有恩怨的心態。如果能這樣，心才會平靜。”
學僧又問：“要如何才能恩怨平等?”
這位禪師回答：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。“聽了這四句話，這位學僧恍然大悟!
這四句話的大意是：真正的至道，在我們日常生活中。有心體會真理，哪有什么困難?因為生活就是法，一切的動作無不是道!最怕的是有分辨心，分辨何種工作高尚?何事卑微?其實，工作無高低，一切事都要去做，守住本分就對了!所以說“唯嫌揀擇”，不要妄加分辨。
所謂“但莫憎愛”，最重要的是不可起怨嫌之心，也不要有特別貪愛的念頭。如果能夠不分工作的高低，也不分辨愛及不愛，如此內心對一切的境界，都能了然明白，自然能體會到佛法不離世間法，不離於生活周圍之間。
學佛最重要的是，學得“平等心”。對人不能有瞋心、不要有厭憎，也不要特別親密。我們要付出的愛不是私愛，應該是廣大無邊的大愛。不要在私我、小愛中打轉而混亂了自己的心，也不要為了一點怨與恨，使心念時時打結。
學佛就是要調適這念心，使我們的心能平靜、無怨恨，不受外境好壞的影響而自我煩惱!能夠如此，學佛確實是“至道無難”，當下即是法啊!
