富中之富
一塊價值新台幣五百萬元的翡翠鑽石，可以為尼泊爾災民蓋一座慈濟村，讓一百戶人家、數百個人生活下去……一位慈濟榮董，在體悟到發揮使用權的可貴後，將一己之愛擴展為至情大愛。
有人問我，尼泊爾是釋迦牟尼佛誕生的地方，應該是個吉祥地，為什么會那么貧困呢?
兩千多年前，佛陀在世時，尼泊爾就非常的貧窮。從佛陀離開人間到現在，尼泊爾依舊極為貧窮，而且還時常發生災難。佛陀為了苦難的眾生來到人間，所以他總是選擇惡業彙聚，也就是最苦的地方出生，這就是“倒駕慈航”。生長在苦的環境中，你告訴他苦，他才了解苦是什么;沒有吃過苦的人，你告訴他苦，他一定無法體會。
慈濟有一位榮譽董事，捐了一塊價值新台幣五百萬元鑲鑽石的翡翠，贊助國際賑災。我問她：“你怎么舍得把翡翠捐出來?”
她說：“師父，您不是說要發揮使用權嗎?在認識您之前，因為不懂事，才會花錢買了這塊翡翠。買回來後不敢放在身邊，便擺在銀行保險箱內。不但要繳保險箱的保管費用，每隔一段時間，還要去查看有沒有遺失?真是一件煩惱的事情!擁有和沒有實在沒有差別，一點所有權也沒有。”
只要這樣的一塊翡翠，我們就可以為尼泊爾災民蓋起一座慈濟村。只要新台幣五百萬元，就可以蓋一百間房子，讓一百戶人家、數百個人生活下去。我們去尼泊爾勘災時，看到他們的房子已經完全被水沖走了。台灣的冬天，一旦氣溫降到攝氏十度，就說是寒流來襲;看看尼泊爾災民穿的與住的，想象一下：在攝氏六、七度的天氣下，他們如何生活下去呢?
台灣現今的社會，豐衣足食、生活富裕;然而台灣以外的地方卻是天災、人禍不斷。慈濟的任務就是引導富有的人，發揮愛心去幫助困難且無力生活的人。富有固然快樂，但是富有若加上愛心，那才是真正的富中之富!
人生沒有所有權，只有使用權。我們在世間除了要懂得如何賺錢之外，更應該懂得如何去用錢，還要用得很漂亮。
然而，有的人卻有錢得令人討厭;他前面花錢，後面馬上有人罵他。真正有福的人生，就是要會利用人生的使用權。懂得發揮使用權的人，他知道“東西”放著沒有用，處理之後經由愛心人士購買，這些錢就可以讓災民得到溫暖。
我常常告訴我們的委員，要知福、惜福、再造福!如果沒有繼續造福，就好像是銀行存款，只有提領卻不存入，這樣遲早會被領光的。我們領出一塊錢，至少也要再存入一塊半，這樣的人生才會愈來愈富有。
