化瞬間為永恒
人生本無常，如何利用有限的生命，創造永恒的慧命，端視能否堅持正確的方向，以及把握分秒時間，就能化瞬間為永恒。
人生變化萬千，時日的運轉、人事的變化，都在瞬息之間，要留住現在實不可得，佛法也強調，世間萬物皆在不斷變異中。
在時間的長河中，可追溯至千萬年前，也可以延續千萬年之後，過去、未來無不都是當下的一秒而成就。環境、大自然不斷地流轉，生命也處在微妙的變異中，如何化瞬間為永恒?
瞬間雖然無法留住，但是若發了一念之願，而後能夠好好地把握，持續依願實行，這就如同永恒。
釋迦牟尼佛在一期的生命中，他對人間的看法，啟發內心深處的願力，確定生命的方向，因此往求道、求覺的道路走。試想，他當時的感受，對世間的思惟，是短暫還是永恒?他守住一念善願而付諸行動，今日才有佛法流傳在我們的生活中，這就是“瞬間即永恒”。
在大林慈濟醫院有位七十歲的志工，非常樂觀進取，自稱是“十八歲的少年郎”，他的心境不隨時日衰老，仍停留在少年時的毅力堅定、活力充沛，付出自我良能，這也是化瞬間為永恒。
南部有位老婦人喜歡和大家一起做環保，不過她的腳有毛病，經常痛得連走路都一跛一跛的。有人問她：“阿嬤，您腳痛，為什么還要來做環保?”
她就說：“坐著痛，走路痛，做環保也痛，雖然都會痛，但是我選擇做，很快樂。”
這就是“痛快”，而且還能樂在其中。人生的觀念要好好地調整，與其憂鬱地喊痛，不如快樂地去做，痛苦一樣會過去。
好壞念頭都在一瞬間。壞念頭一浮上來，身體去實行，也許會造成許多悲淒人生;若是一念好念生起，付出好的行動，這分精神就能源源不斷地流傳。
人生本無常，如何利用有限的生命，創造永恒的慧命，端視能否堅持正確的方向，以及把握分秒時間，就能化瞬間為永恒。
嚴己寬人
人生什么是幸福?當然是愛。內心若充滿愛，一定會負起人生的責任。若只是批評別人欠缺愛，嚴厲地指責他人，對自己卻很寬容，什么事情到了自己身上只想躲避責任，這就是錯誤的心態。
“心”是行動的主導者，心念若能照顧好，人生是快樂的;心念有了偏差，後果就是苦難不斷。這種苦難不是缺少物質或貧窮，而是心中自我障礙，層層糾結與自己過不去。一個人能滿足、自愛，就是最好的人生。
有一天，一位醫師來看我，他一直抱怨現在的醫護人員不重視病人的心態，也不懂得關懷病人;說到自己時也有許多抱怨，譬如現在法律的權責問題，使他感到責任重大。我仔細聆聽，發現他前後矛盾，還有一些偏頗的心態。
我就說：“人生是最公平的，看你付出多少，就能得到多少。”
我舉一個例子，工地裏的建築工人很辛苦，看他們無論建蓋高樓大廈或是平房別墅，都要爬高爬低，忍受風吹日曬雨淋，而且充滿危險。正因為他們的工作危險性高，所以工人都會很小心，避免發生意外，也對每一個細節負責，一天下來，雖然忙碌、勞累，但是晚上回家就能很坦然，睡得很安穩。
醫師責任重大，相對的也是高薪階級，當然要負起行政和法律責任，因為人命關天!病人交到你手中，就要盡心盡力，付出愛心去關懷、尊重生命，千萬不能大意疏忽;生命是無價的，任何物質都無法換回。
他聽了好像了解我的意思，卻欲言又止，想繼續問下去。一旁已心領神會的太太則趕緊說：“我聽懂、了解了，你不必再問了。”
人生什么是幸福?當然是愛。內心若充滿愛，一定會負起人生的責任。若只是批評別人欠缺愛，嚴厲地指責他人，對自己卻很寬容，什么事情到了自己身上只想躲避責任，這就是錯誤的心態。
我們應該對他人寬容，而嚴以律己，如此言行不易犯錯，就不會無端地惹生煩惱;只是凡夫多數都是反道而行，自己不能反觀自性，也沒有顧好自心，反而批評別人，心裏當然會痛苦。人生重要的還是“嚴己寬人”，才是修為的正道。
