親善離惡
為人處世要光明正大，修行就是讓自己從迷惘中覺醒，遠離懵懂無知，日常生活中一舉一動，處處都要謹慎、潔身自愛，“一念偏差，差之毫厘，失之千裏”，絲毫疏忽不得。
“人之初，性本善”，每個人本性都很善良，然而人生無常，世事詭譎多變，凡夫處於如夢如幻的人生，極易受到周遭環境誘引，善惡不分，無明心起，貪、瞋、癡念就會現前，人生的方向稍有偏差，便隨俗沈浮而無法自拔。
佛陀曾說：“莫親惡知識，亦莫愚從事;當近善知識，人中最勝者;人本無有惡，習近惡知識;後必種惡根，永在闇冥中。”意即提醒大家在日常生活、人群中，要懂得親善離惡。
待人處事要以智慧選擇，不要依恃表相，譬如有人利口辯辭，說道講理往往斷章取義。道心若不堅定，可能言者無意，聽者有心，自己反而失去正念;倘若不能好好地靜思、分析，沖動行事，也會傷害自己。
佛經雲：“一切唯心造。”因此不盲從就在於心意是否堅定。平時我們的知識、觀念，必須清楚正確，才不會人雲亦雲。“亦莫愚從事”，不要做未經思考的事，一定要用心分析後才能行動，倘若思慮受人影響而有所偏差，行為、言語、思想也會有偏差。
“當近善知識，人中最勝者”，能引導我們走入正道的人、事、物，都可稱為善知識;正直有德的益友就是善知識之一，知道這個人具備了正知、正見、正念，就多向對方請益，再經過思考後，堅持正確的方向而去行動。善知識能幫助我們增長智能，成長慧命，當然是人中最殊勝的因緣。
“人本無有惡”，眾生與生俱來皆有與佛同等的慧根善性，只是生長於五濁惡世之中，受到後天習氣不斷熏習，也就是“性相近，習相遠”;若不知時時修行去除惡習，便會遮蔽清淨善良的本性，這都是因為“習近惡知識”的緣故，因此開口動舌、舉手投足必種下惡根。
行為只要一造作，業的種子就形成了，現在種什么因，將來必得什么果;若造作惡業，則必得惡果，甚至會“永在闇冥中”，使得心地永遠處於黑暗中，以致前途渺茫，不知何去何從。所以要多接近善知識，多習正知、正見，心存正念，行正精進，就能增長真如慧命;舍惡修善、入於佛道，做到見賢思齊，便能同於賢者。
為人處世要光明正大，修行就是讓自己從迷惘中覺醒，遠離懵懂無知，日常生活中一舉一動，處處都要謹慎、潔身自愛，“一念偏差，差之毫厘，失之千裏”，絲毫疏忽不得。
難得一趟人生，要以正念直行於真諦之道，日日朝著正確的方向前進，隨著時間的累積，便能增長道業，圓滿人格。
