星雲大師:“記得當初我養兒,我兒今又養孫兒;我兒餓我由他餓,莫教孫兒餓我兒。”這首文詞淺顯、寓意深遠的詩句,道盡了天下父母的慈心。詩是藉一位老人之口敘述:當初我茹苦含辛將兒女撫養長大,曾幾何時物換星移,自己的兒女也已成為別人的父母,同樣地要撫兒育女了。我的兒女不肖,不知奉養衰老的我,使我忍飢挨餓,但自己尚能甘之如飴:祈望上天千萬別教我的孫兒,將來也忤逆父母,讓我的兒女遭受飢餓,那會使我非常傷心呀!
中國傳統向來以“仁孝”治天下,“孝順為齊家之本”,過去五代同堂的社會,“家有一老勝過一寶”,敬老尊賢,重視老人的經驗智慧;可是現今社會,隨著時代的易革,家庭結構的改變,同堂共聚的古風逐漸消失,雖有鼓勵“三代同堂”的口號,但效果不彰。現在流行所謂“一兒一女一枝花”的小家庭,子女一旦成長結婚,很少樂意與父母共同生活,甚至“有了老婆忘了娘”。
乃至父母子女之間,有所謂“代溝”、“婆媳問題”,或是有年輕人忤逆不孝,只顧自己快樂逍遙,送病弱的父母住進“老人安養院”,棄父母於不顧的情形發生。
“吾日三省吾身”的曾子曾經提到有五種不孝之罪:荒怠遊戲,不知勤奮上進,奉養父母,使父母衣食匱乏,是第一不孝;嗜好賭博,貪酒好色,只圖自己逸樂,置父母溫飽生活不顧,是第二不孝;只知愛護妻子兒女,積聚財富,鑽營權勢,把父母冷落漠視於一旁,鮮疏關懷請安,不能克盡孝道,是第三不孝;沉溺慾望,放縱自己聲色追逐,出遊不禀告,深夜猶未歸,讓父母懸念操心,是第四不孝;好勇鬥狠,經常惹是生非,作姦犯科,行走邪道,使家門蒙羞,讓父母受驚擔憂,是第五不孝。
“羊羔跪乳,烏鴉反哺”,羊羔尚能跪乳,烏鴉都知報恩,人為萬物之靈,倘若不知孝順父母,何能忠愛國家,乃至“民胞物與”關懷一切眾生呢?
長樂先生:我的父輩對我影響很大。我父親一生經歷豐富,從抗日戰爭中投身民族救亡,經歷了多次人生的大起大落。但是他很堅強,在我印像中他隻流過兩次淚,都是因為“文革”對他人生觀、世界觀的強力衝擊導致的。令我印象深刻的是他第二次流淚,那是1966年,紅衛兵破四舊、打砸搶,國家領導人一夜之間淪為囚徒。那一天,他突然流著淚對我說:以後就靠你們了,我們這一代是不行了,你們要挺住。那時候父親52歲,正當壯年,但是我突然覺得他一夜之間蒼老了許多。那時我還小,不知是因為深受震動還是覺出了世態炎涼,我呆在那裡動彈不得。我想,父親這樣對我說話,證明他內心的痛苦難以承載,事情真的非常嚴重了。
不久,我出去搞了一陣“大串聯”,在一個月黑風高的晚上回到了家。一進門,我就興致勃勃地給父親講串聯中見到的人和事。父親一直靜靜聽著,突然他輕輕地對我說:我被遊街了。我一下子傻了,因為我剛才還在講我串聯時候看到的“走資派”被遊街、挨打的事情,沒想到父親也被遊街了。這時候我才知道“你們要挺住”這句話的意思。
我過去覺得父親一直是很堅強的靠山,現在靠山倒了,我難過,羞愧,恨不得有個洞,自己藏到裡邊去。
父親還說,當天晚上他必須學會唱一首名叫《大海航行靠舵手》的歌,造反派說,如果學不會,批鬥會上就要狠狠打他。