星雲大師與你談心 星雲法師
第一部分 -- 得意與失意
| [日期：2011-02-24] |
來源：網友上傳
作者：星雲法師 |
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在我心中，一直有這感受：
水可以當茶，茶不可以當飯。
詩可以當文，文不可以當法。
曲可以當歌，歌不可以當道。
技可以當財，財不可以當富。
名可以當貴，貴不可以當佛。
人可以當力，力不可以當我。
凡事為大眾不為自己者皆不俗氣。
我生平很得意的一件事是，三十年前到台灣時，有半年之久沒有一張紙、一枝筆供我寫作。有一次參加秋季法會，得到三十元的襯錢，就跑到中壢街上買筆、買紙、買墨水、買筆記本，一下子三十元就花完了，但買得好歡喜。那種“歡喜”三十多年來再也不曾有過。現在我對錢，已能隨有隨去的處處無跡，實在說，除了六塵的世界外，還有另一個空無的世界！
這一生中當然也有挫折。
戰亂中無故被捕，在送往槍決的途中，眼前世界一片昏黃黯淡，面對死亡，心中並不十分恐懼，唯念：“我現在才二十二歲，即將赴死，生死宛如水泡一般，剎那間就要消逝無踪。師父和親人都還不知道……”想著想著，忽然有一個人走來，帶我步出刑場。這一次意外的死裡逃生經驗，對我而言，只不過是亂世中的一段小插曲，自始至終，並沒有感到挫折沮喪，或憤恨不滿，只是覺得佛法無常的真理，到處都可得印證。
一九四九年春暖花香之際，來台，由於謠傳五百名僧侶被密遣來此從事滲透工作，慈航法師與我等數十名外省籍出家人，遂遭牢獄之災，牢中二十三天，不但不能躺臥休息，還備受捆綁扣押，呼來喚去之待遇，但那時心中坦蕩，並不以此為苦，只是時常感到飢腸轆轆，盼望有人能送飯菜來，後經吳經熊居士、孫張清揚女士（孫立人將軍夫人）等百般營救、辛苦奔波，才將我們解救出獄。當時，心中唯存感念，毫無失敗狼狽之感。
初到台灣，由於人地生疏，投靠無門，幾無容身之處，後承中壢圓光寺妙果長老慈悲收留，感激涕零之餘，當下決心為常住效命，除每日發心買菜、打水、掃地、清廁、服務住眾外，還教書、看管山林。在工作時，感恩之心時常油然生起，故能任勞任怨，生活上的清苦則拋諸腦後。閒暇時，便讀書自修，撰文投稿，希望自己能有所突破。我相信自己只要有力氣，有膽識，不畏艱難，必能有所成就。
一九五七年，得各地信徒之助，在新北投購得一屋，為其命名“普門精舍”。記得那年一場颱風豪雨，如排山倒海般，傾盆而下。忽聞屋後轟然作響，原來半山腰的落石滾滾而下，時值半夜，一片漆黑，無法找人來幫忙，唯有安然端坐，念佛誦經，祈諸佛菩薩加被。記得那千軍萬馬的風聲雨聲，呼嘯不停，心中倒不懼，只感嘆：“好不容易結束流浪奔波的生活，得以安住讀書辦道，現在如果房子垮了，恐怕別人要見笑，星雲沒有福氣。唉！隨緣吧！”次日天亮，風停雨罷，信步踱出屋外檢視災情，只見山上半部仍完好，但下半部則因完全崩落而架空，精舍居然沒有被落石壓垮，眾人目睹此景，莫不咋舌稱奇，為我捏一把冷汗。隨緣樂觀的個性，使我歷險如夷，真不知道什麼是挫折和失敗。
佛光山開山的最初十年，也都是在與狂風暴雨搏鬥中成長。佛光山土質不好，易被沖刷。而當初興建時，由於經費人力的缺乏，沒有確立防洪系統，大雨來時，浩浩洪流，順著山勢滾滾而下，往往將擋土牆沖毀，泥土隨大水流去，可說十分危險，我經常率領弟子在半夜三更搬沙包，甚至用棉被來擋水填洞與山洪抗鬥。雖然在暴雨狂風下，每個人都全身冰冷疲憊，心中卻充滿法喜，頗有成就感。佛光山就在這樣的血汗交織下開闢而成。
回首來時路，這一生中縱遇驚濤駭浪，山窮水盡，心中仍能一保常態，充滿信心與希望，故能視順逆一如，雖有挫折，但從未有失敗之感。
得知孫立人將軍往生，深感“歲月是所有事物中最難分界與似是而非的”。我跟隨僧侶救護隊來台，是孫將軍的軍隊所辦，其一生事蹟，在中、老年人的記憶中是十分深刻的。在孫將軍漫長的三十五年幽禁生活中，一九七九年曾到佛光山住了三天，轉眼，已是二十五年前的事了。
孫將軍的遭遇讓我聯想到一個小故事。
衛靈公身旁有位很得寵的美少年彌子瑕，有一天，陪著靈公到果園散步，發覺桃子的味道甘甜，就將吃剩的一半分給靈公食用，靈公非常讚美道：“愛我哉！忘其口味，以啖寡人。”
又有一次，彌子瑕因父病，情急之下駕著靈公的車子趕回去探病，靈公更誇讚其孝心。日久，彌子瑕的容貌日益衰退，也因而失去靈公的寵愛，兩人的感情也日漸疏遠，無論他做任何事，都招致靈公的厭惡，甚至受到“是固嘗矯駕吾車，又嘗啖我以其餘桃”的不滿。
君伴臣，要不要你，都在他的一念之間啊！
登天難，求人更難；
黃連苦，貧窮更苦；
春冰薄，人情更薄；
江湖險，人心更險；
知其難，甘其苦，
耐其薄，測其險，
可以處事矣，
可以應變矣。
不知你以為然否？
