星雲大師與你談心 星雲法師
第三部分 -- 願我為石
| [日期：2011-02-24] |
來源：網友上傳
作者：星雲法師 |
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署名遼寧省莊河縣郝家村郝靜軒居士，送給我一塊石頭，石上的花紋正面是雙翁佇立西望；背面是一幅觀音像，完全是石紋自然拼湊而成，頗為奇特，郝居士還題了兩首詩——
雙翁一石古來稀，漫步登山暮色時。
佇立遙望懷故國，正如我在夢中思。
西望夕陽無限好，可憐晚景近黃昏。
欲成複國還鄉志，唯有全憑我子孫。
所謂無情說法，見到天空明月，忽然興起思鄉之念；看到花開花謝，不禁有無常之憾；巍巍乎，山高願大；浩浩乎，海寬智遠，故經云“情與無情同圓種智”。
賞玩此石，令我想起石有五訓——
一、奇形怪狀，無言但實則最善言之，是石。
二、沉著，長時間埋藏於土中，可以為大地之骨者，是石。
三、雨打風吹，能忍寒暑，悠然不動者，是石。
四、質堅，能擔任大廈之基者，是石。
五、默默為山岳、庭院、郊外添趣，使人們覺得心中舒暢者，是石。
唯願我能如石也。妄想摧殘人心
只怪結果是愚癡
不一定每一個人都要做棟樑，做桌子、椅子、黑板一樣很有用！若不知自己的長短在哪，舍長就短不僅可惜，也很浪費時間。凡事以——
從淺處著手
從無處落腳
從疑處用心
從拙處力行
也算禪門之行。
在高速公路上常生感觸——人生遇挫折受阻，必定在過程上有所差錯，就如開車會被開罰單，不外是超速或闖紅燈，故為人處事寧可慢些，不要太急而錯誤；寧可笨些，不要太巧而敗事，在遇挫折不順遂時，要將“原因”找出來，並痛切的面對不推諉，如此在人生道上自然會暢行無阻。不明原因，只怪結果就是愚癡了。
《左傳》雲：“喜生於善，怒生於惡。”人遇到不順遂時，最容易引發嗔心，有的人喜歡將嗔怒刻在岩石上，他容易發怒，而且永記不忘；有的人喜歡把怒氣寫在沙上，他發怒了，但很快就消失掉；另有一種人喜歡把怒氣付諸流水，不讓不悅的事情留在心底，他讓誤解和閒言閒語悄然逝去，他心里永遠清純不受干擾。
每一個人對嗔恨的疏導方法不盡相同，但“一念嗔心起，百萬障門開”卻是值得用心深思警惕！
人，求知進一步想，處事退一步想。
人，有享不到的福，沒有受不了的苦。
人，要做正直君子，不要做消極好人。
人，能受天磨方鐵漢，不被人忌是庸才。
人，不是疾病致其死，而是妄想摧殘人心。
君子拙詞不知己，而信於知己者。
一切屬他則名為苦。一切由己，自在安樂。
沒有所謂失敗
法國大文豪雨果曾說：“對那些有自信心而不介意暫時成敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗！對別人放手，而他仍然堅持；別人後退，而他仍然往前衝的人，沒有所謂失敗！對每次跌倒，而立刻站立起來；每個墜地，反而像皮球一樣跳得更高的人，沒有所謂失敗！”
不要和無理的人講話
司馬師是魏國人，帶兵東征，俘虜了賢士李喜，並封他為官，司馬師問李喜：“從前我的父親征召你做官，你置之不理，如今我徵召你，你為何又來了？”
李喜：“從前你的父親司馬懿以禮節徵召我，所以我可以依照禮節自由進退。如今你用刑法來束縛我，因為我畏懼刑法，所以不敢不來。”
人，寧可與明理的人打架，不要和無理的人講話。
尋一條退路
劉邦做了皇帝以後，有一次因病，傳旨誰都不接見，一連數日，許多事情都不得奏報，文武百官為朝中大事非常焦急，但又不敢進宮見駕。
將軍樊噲很惱火，闖進宮去，一直來到皇帝床前，高聲道：“想當初，您在沛縣起兵時，何等英雄氣概，今天下已定，精神卻反而如此不振？您重病不與大臣商議國家大事，整天只和一兩個太監待在深宮裡，難道您忘了當年秦始皇病死時，宦官趙高假造遺詔，殺害公子與文武大臣，禍亂天下之事嗎？”
劉邦聽罷翻身起床，馬上召見群臣，商議大事。
當得意時，須尋一條退路，然後不死於安樂；當失意時，須尋一條出路，然後可生於憂患。
“生活”的真義是——
生活艱難時，要面對它。生活安靜時，要接受它。
生活辛苦時，要體驗它。生活憂傷時，要克服它。
生活滿足時，要享受它。生活迷濛時，要揭開它。
生活活躍時，要把握它。生活美好時，要歌頌它。
生活挫折時，要奮起它。生活清閒時，要計劃它。
生活思考時，要完成它。
