星雲大師與你談心 星雲法師
第二部分 -- “禅”与“禅悟”（4）
| [日期：2011-02-24] |
來源：網友上傳
作者：星雲法師 |
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我患糖尿病十多年，未服藥物而能一切如常，想是與我早年的叢林苦行有關，就以吃來說，早年的叢林生活中，吃最多的是沾有鳥糞的豆腐渣，發臭的酸菜，長蛆蟲的蘿蔔幹，這些食物我是倒進喉嚨，閉氣吞食，一來訓練腸胃的消化力量，二來練就了閉氣功，所以直到現在我始終不貪吃，一碗白面也覺得可口。
我也告訴信眾具“大眾化”性格是一個領導者不可或缺的要件，尤其是與人共處時，有的人不習慣施些口惠，隔閡、誤會、猜忌就應運而生；如何讓幹部坦誠訴說他的需要，仔細聽他的建議，認真考慮他的要求，這是主管必須用心的。泥土經過水流才平坦，木材用繩墨測量才平直，人要廣納別人的規勸，才是進步之方。所以我一再強調“廣結善緣”是人與人之間溝通友好的不二法門。
有人說讀書不達世務是腐儒，不體聖言是呆漢，不懂求進步，只固守己見排拒他人，終究會被團體、社會所淘汰。人我相處在於彼此快樂，如此才能安心，站在對方的立場“體貼”一下，不以情緒待之，我以為“世事如同棋一局，有遠見者勝”。
有徒眾問我怎麼會寫文章的？憶起寫作也有一段心路歷程。
我在棲霞佛學院就讀時，有一次作文課，題目是“以菩提無法直顯般若論”，那時年紀尚小，還不懂題目的意思，但我仍很用心的寫了好幾張作業紙，老師批閱後的評語是——
兩隻黃鷗鳴翠柳
一行白鷺上青天
老師竟然給我批了詩，興奮的拿給學長看，學長說：“這詩的意思是'不知所云'。”
又有一次，作文題目是“故鄉”，老師給我的評語是——
如人數他寶
自無半分毫
文章寫不好是不知所云，寫得好則有抄襲之嫌，這個過程似乎是每一個想成功的行業所必須歷練的，所以說沒有天生的彌勒、自然的釋迦。
人生是一連串的責任累積，責任則是來自自我的要求和別人的期許，就算你抱著自了的心態，可忍心辜負別人對你的期許？就如同我養子弟，如養芝蘭，既積學以培之，更積善以潤之，不敢有所懈怠。人之所以不會進步，就是將自己視野的界限，誤認為是世界的界限，我一直以此警惕自己。
我對徒眾說每個人都是由四種骨頭組成——
許願骨：老是希望別人替他完成工作。
顎骨：只管說話，不做其他事。
指骨：專指責別人所做的一切。
脊骨：承擔責任，做大部分的工作。
人，都要有骨氣，但要看是哪一種骨。
有人問我：“人為什麼會苦惱？”
會苦惱的人是對苦樂、榮辱、得失、生死太計較，被其所牽制；如果能從中解脫出來，自在、快樂自然唾手可得。
有位信眾告訴我：“我學游泳很久，就是學不會，有一天作夢，夢見我在游泳，很會遊，醒來之後，我照著夢裡的遊法，結果一遊就會了，這是什麼道理？”
我告之此為“獨頭意識”，我曾有多次背經文的經驗，在睡覺前熟讀後就寢，第二天醒時，身體不動，回想睡前背誦的經文，一下就背會了，挺管用的。
有位“當位”的信徒請我開示如何為官？
我告之為官之要——用心要正、律己要廉、事君要忠、事長以敬、處事要信、待人要寬。
為官之忌——遷怒部屬、官僚氣勢、急於功名、貪財好利、虛浮敷衍、心量狹小。
他當知我意。
“一”有許多妙用——
一水貫通五湖四海
一月遍照萬國九州
