受到臥龍岡市長與當地官員的熱誠接待,實感欣喜,除與有關人員洽談興建南天寺事宜外,我應布里斯本的華僑信眾邀請,前往弘法,路經黃金海岸一遊,實令人讚嘆世間之美,此地的景物真是人間桃源。
有位信徒說,十多年前在佛光山上見過我,為何我都不老?我笑著回答:“實在是沒有時間老啊!”
匆匆離開澳洲,飛往馬來西亞沙巴州,是為鬥湖普照寺主持佛像開光與落成典禮,當地的十三個佛教團體請我定時到沙巴弘法,並派法師為其舉辦夏令營,協助他們訓練幹部等,求法之情,殷勤而迫切!
從鬥湖經亞庇飛往美里,在美里民事中心,有兩千多位信眾參與講座,我為他們開示“六度波羅蜜”,我譬喻六度為:
布施——發財號;
持戒——道德號;
忍辱——修養號;
勇敢——精進號;
禪定——安心號;
般若——智慧號。
希望大家都能搭上這六架飛機,飛向美滿幸福的人生。
在沙越的肯雅蘭戲院,我為三千多名信徒開示通往解脫境界的八正道,信徒們提出些有趣的問題。
“星雲大師,你對外星人的看法如何?你覺得有沒有外星人?”
我回答他:“信佛的人念阿彌陀佛,阿彌陀佛就是外星人,在佛教裡早有外星人啦!”
有位信眾問:“花草樹木能否成佛?”
我答道:“為何不問自己能否成佛?世間人是非太多,問花草樹木能否成佛即是是非,自己若能成佛,花草樹木自然能成佛,何須問?”
信徒又問:“是否真有阿彌陀佛?究竟在哪裡?”
我回答:“一切眾生皆有佛性!”
又有人問:“哪一尊佛最大?”
我問:“自己最大,人,常常忘了自我的存在!”
飛抵香港佛香精舍,才坐定,來自瑞士的樓南醫師隨即來訪。他是一位虔誠佛徒,邀請我到瑞士建寺弘法,他說瑞士是歐洲的中心,很適合建寺弘法,當地政府對各種宗教亦極友善,只要我同意,他便馬上著手安排,我允諾考慮。
在沙田大會堂有兩千多人聞法。
信眾問我來港弘法的目的為何?
我說:“為了破除部分香港人士的迷信;一般賭馬的人看到出家人,認為準是輸錢,計程車司機不載出家人,其實出家人等於財神爺,出家人是真理的使者,象徵道德,把慈悲善良佈滿人間,是代表吉祥與財富!”
“一九九〇年代後,大師對兩岸發展的看法如何?”
“一念之間!”
“香港九七問題令人心不安,請問大師對香港前途的看法?”
“我以台灣經驗相告,莊敬自強,處變不驚。”
世人行事亦常問何者大?何者小?其實,“心中有事,世間小;心中無事,一床寬。”大小在心中呀!
這趟路,我真是廣結善緣,最難忘的是在石鼓洲的越南難民營為他們開示解脫苦難的法門,他們個個神情肅穆,合掌稱念觀音菩薩聖號,伏地頂禮,我發願,希望他們早日脫離苦難!恆以慚愧水,洗滌懈怠心
一生中,只要別人有求,在不妨礙他人、不違背佛法的原則下,我不曾拒絕過,為滿信眾的願,再忙我也抽空去家庭普照;有人問我,為什麼大家都喜歡親近我?其實很簡單,人與人相處,都希望自己能受尊重。用語言、態度、眼神、舉止去侵犯人或欺侮人,都是我不允許的,所以跟我在一起的人,沒有被奚落感,沒有被排斥感。
信眾問釋迦牟尼佛為什麼選在娑婆惡臭的地方度眾修行?主要是污泥中易長蓮花。十六歲才開蒙入閩南佛學院就讀的智藏法師,在清掃淨房時,都用手去刮除污垢,並爬到陰溝裡去消除臟穢,二十二歲時即負責《海潮音》的編輯工作。我也希望我的徒眾,不要耽於安逸,時時要有“恆以慚愧水,洗滌懈怠心”的警惕,要從苦行中去培養自己的福德因緣,無福德因緣是不易開智慧的。