莫老繼續又說出一段事：香港庇理羅士女書院，和皇仁書院，是同樣出名的學院，有一個姓龐的女子，在該女書院讀書畢業的。
她聞普陀山有觀音現相之事，就從香港跑到上海，她有個妹妹，龐小姐，正在上海啟明學校讀書。啟明乃是基督教會學校，妹妹龐小姐，在校多年，薰陶浸潤，對於那一種教，未免傾心信仰，滿擬於一週後，正式洗禮，如今姊姊從遠道而來，目的在於要見活觀音，不禁嗤然一笑，以為姊姊真是夢裏做人，迷信消極，與普通愚蠢的老婆婆，同一見地，但她們都是知識份子，當然你有你的舌劍，我有我的唇槍，於是姊妹之間，竟抬起槓子來，做父母的不能為左右袒，但是做姊姊的一定要妹妹陪她一同去遊普陀山，而做妹妹的一定要姊姊不要去拜偶像，雙方爭辯，未定輸贏，竟然互相立下了約法三章，龐妹妹說：「假如我陪你去朝普陀，真的見到觀世音，我馬上就跟你信佛，假如大家都見不到的話，妳要與我一同洗禮。」龐姊姊答應了。雙方還訂下了好些條件，這才買舟前往，雙雙儷影，跪在梵音洞前，口中不斷念念有詞。
果然，帳幕開了，現出一位光華燦爛，豔絕人天，德相莊嚴，千花現瑞的觀世音菩薩。菩薩神通廣大，大抵早就曉得她們二人是打賭而來的，是正邪分界之時，所以從前現相，多數都是一位觀音，未免清淡寂寞了一點，今回龐家姊妹到來，竟現出一二十個羅漢相來，好像走馬燈一樣，合掌繞佛，這個鏡頭，比平劇的天女散花還要精彩多哩！至於說到羅漢，讀者也許見過吧！有人家書房裏的壁間，不是也有掛著紙畫嗎？羅漢有高的有矮的，有肥的有瘦的，有俊美少年，也有突兀怪相，還有單眼的，歪嘴的，跛足的，千奇百怪，不可名狀，龐氏姊妹，越看越出神了，嘆為觀止了，自然而然的五體投地，真是心悅誠服，欽崇極了，於是姊妹二人，皆大歡喜而去。龐小姐到家以後，一五一十，稟告她的雙親，拿著她從前認為天經地義的厚皮書，化作千萬分，付之一炬，從此奠定她超凡入聖，度己度人的基礎了。
男婚女嫁，本來是人之常情，何況尼山聖哲，早就認為天經地義，然而龐小姐，夜夜思惟，很精確的考慮，與其投降為管家奴，曷若清靜自居，做大菩薩？從此跟著姐姐，研習教典，皈依於海仁法師座下，成為升堂入室的弟子了。
海仁法師，德高望重，學問精深，曾於民國二十二年，到過廣州西關弘法，宣講首楞嚴經數月，每日下午三時，還要他的女弟子複講，佛門叫做「講小座」。那時，本人適在公評報做事，俗語說：「滿瓶不動半瓶搖」懂得一點佛法，半通不通的人，特別喜歡賣膏藥的，因此公評報的館長、秘書、編輯和採訪員，都受了我的影響，我請他們試往複講法會一趟，聽聽女子說法，他們好奇心勝，果然西裝革履，橐橐而來，法筵開處，龐家姊妹，舌燦蓮花，獅吼壇場，中西合奏，天樂齊鳴，公評報的人，從來以為自己有生花之筆，倚馬之才，如今聽到龐氏姊妹，言言金玉，字字珠璣，認為得未曾有，佩服得五體投地。他回去之後，曾向我問道：「老莫！你會說得那麼好嗎？」我答道：「我不過是東剽西竊，還未嗜到法海之一滴，怎敢拿來比她？若要比她真是千分不及一，百千萬分不及一分了。」
話又說回來，龐家姊妹之所以能夠折服知識份子者，其動機還是在於觀世音菩薩，若不是觀世音菩薩現身，又怎能有那麼大的成就呢？然而上頭所說的話雖然是千真萬確，但觀世音菩薩，怎樣有那麼不可思議的辯才呢？凡是信佛的人，對於觀世音菩薩，是怎樣成道，應有尋根問底的必要，若只是天天去拜觀音，求觀音，不如想個辦法，要自己去做成一個觀音，儒書亦有說過：「舜何人也？予何人也？有為者亦若是。」又說：「文王我師也，周公豈欺我哉？」佛教的道理，根本就與儒家同樣的主張，那麼，假如我要親自成為一個觀音，又須要什麼手續呢？那就欲知其詳，且待下回分解了。
（以上三個小題，是莫正熹老居士，在人生月刊上發表過的，因這三題皆與普陀梵音洞有關，再版之便，一並加入，作者不敢掠人之美，特此附識。）