二六、正直為神
廉吏為神理不差
甘涼樂利溥桑麻
笑他道士逍遙甚 夢裏驚逢許太爺
【正文】許 玉年先生，余伯母舅也。博學工詩畫，而性復伉爽無城府【伉，音抗，直也；無城府，註詳前一洋篇。】，急人難如恐不及。尤愛才，見人有一善，譽不容口【註詳 前。】。以道光辛已孝廉，出宰甘肅之環邑，調敦煌【煌，音皇；敦煌，縣名。】升安西州。所蒞地皆處極邊【蒞，音利，臨也。】，其民多誠樸，無內地刁健習， 先生治之以靜穆。遇訟事即日判決，無滯獄。持己極廉，暇則進其士之秀者，為之衡文校藝。又見其地多桑，特於家鄉雇蠶婦往，教之養蠶繅絲之法【繅，音騷。 （說文）繅，抽繭出絲也。】，所至頌聲大作，去則民咸屍祝之【（莊子）相與屍而祝之。（字彙）屍，神像也。古者祭祀皆有屍以依神。（按）設像而祭祀之曰屍 祝。咸，皆也。】年甫五十，以疾卒於安西官舍。
【譯文】許 玉年先生，是我伯母的舅舅。學識廣博，詩詞繪畫很有功夫。性情爽利真誠，沒有成見和狡詐之心，急人之難，猶如己難。他特別愛惜人才，見別人作件好事，總是 讚不絕口。他於道光辛巳年中孝廉，派到甘肅環邑作縣令，後調敦煌縣，又升任安西州知府。所到之地，都是極邊遠地區。這些地方的民眾都很誠實樸素，不象內地 人那樣愛生是非。許先生治政便顯得穩靜而肅穆。遇到爭訟告狀的事，當天就作判決，不留積案。他要求自己嚴格而且廉潔。有空時，就招請有才之士前來，與他們 共同討論評判他們文章和寫作技巧的優劣。他又見當地桑樹很多，就特別從老家雇了一批擅長養蠶的婦女，來到當地，教他們養蠶抽絲的技藝。所到之處，大受老百 姓的稱讚，要離任時，百姓都供奉他的牌位，焚香祈禱。剛滿五十歲時，病逝在安西州府任上。
【正文】先 是敦煌縣城隍廟道士某，所為多不法，先生作令時驅之出境。及去任，道士復夤緣為廟中住持【夤，音寅，註詳湯封翁篇。】，不法如故。一日道士晨起，忽卷其行 囊欲遁，色甚倉皇。或問之，道士言：「昨晚睡後，夢中聞呵殿聲，鼓吹聲【此吹字，音翠；殿音店。呵殿，註詳首篇。】。出視之，見新城隍到任，威儀甚整。方 在旁窺伺，忽聞堂上傳呼速拿某道士，為二役鎖至城隍前。仰視之，即前任縣官許太爺也，厲聲叱曰：‘汝經我驅逐出境，既窺我去任潛回，即應安分，乃仍怙惡不 悛【悛，音遷，改也，四字出左傳隱公。】。今日本應促汝命，姑念系蒞任之初，量予薄懲！’即飛簽下責竟，叱令即日離廟，毋再逗遛取死【逗遛，音豆留，遲延 不去之謂。】。遂命隸驅我出。及階傾跌而醒，兩股痛不可忍，今不敢復居矣！」竟攜其行李踉蹌去【蹌踉，音槍郎，急遽貌。】。
【譯文】在 他任敦煌縣令時，該縣城隍廟中一個道士，盡幹不法之事，被許先生驅逐出境。他離任以後，這道士又通過走後門通關節，回到廟中作了住持，不法如舊。有天早 晨，道士起床，匆匆卷起行李，準備逃走，神色慌張。有人問他，他說：「昨晚睡夢中，聽到大堂上衙役喊威聲，吹鼓聲。出來一看，是新城隍到任，威儀整肅。正 在偷看之間，忽然聽到堂上傳呼‘速拿某道士來！’我就被兩人用鐵鏈帶到城隍前，抬頭一看，竟是前任縣官許太爺！他厲聲呵斥說：‘你被我驅逐出境。見我離 任，又偷偷地跑回來。既然回來，就該安分守己！但還是作惡不改！今天本該取你的性命，念這是我新到任，給你一點小小的懲誡！’扔下一簽，挨了頓板子，叱令 我即日離廟，不要再逗留此處找死。下令差役把我趕了出來，在臺階上跌了一跤就醒了，兩腿疼痛難忍。不敢再住在這裏了！」道士背了行李，急急忙忙走了。
【正文】時 敦煌人尚未知先生之歿。及後探之，則道士見先生蒞任時，即安西易簀之日也【簀，音責，簟也。（禮記檀弓）曾子寢疾病，童子曰：華而！大天之簀與！曾子 曰：然，斯季孫之賜也。我未之能易也，元起易簀！舉扶而易之，反席未安而沒。（按）世謂人臨終為易簀，本此。】。正直為神，豈不信哉？先生長子彥直，為余 堂姊婿，作令粵東；其次子緣仲，現任江蘇泰州，有循聲【循，猶良也。聲，猶名也。】；三子潤泉，五子冶金，先後舉於鄉，官部曹【部曹，郎中主事等職。】。 知先生之遺澤孔長也。
【譯文】當 時，敦煌人還不知道先生已死，到後來才打聽到。道士見先生到任城隍之時，正是先生逝世當天。因在世正直而死後為神明，不能不相信呀！許先生的長子名彥直， 是我堂姐的丈夫，在廣東作縣令；先生的二兒子，名緣仲，現任江蘇泰州知府，名聲很好；三兒子潤泉，五兒子冶金，先後在鄉試中得中拔貢，擔任郎中、主事等職 務。由此推知，許先生高尚品德留給後代的福澤是很厚的。
【正文】坐 花主人曰：「先生作令八年，所蒞皆邊塞瘠苦之區【塞，音賽；瘠，薄也。瘠苦，地薄民貧之謂。】，顧能深自刻厲【刻厲，猶言節儉。】。食無兼味，傍無侍姬， 清俸所遺，尚能贍及親族【贍，音善，給也。】。每年必於歲前遠道匯歸，自數金以至數十金，視親疏以為厚薄。戚裏持以禦寒度歲者，常數十家。而清白自持，其 循良之跡，甘涼人至今猶能道之。歿而為神，子孫貴盛，不亦宜乎？」
【譯文】坐 花主人說：「許先生當縣令八年，所到之處都是邊塞瘠苦之地。回顧他的一生，能嚴格自勵節儉，食無兼味，沒有侍姬。每到年關將近，必以所得清淨奉祿遠道匯寄 家鄉，根據近親遠親的不同，送給幾元至數十元不等，以贍養親族。故鄉親戚族裏靠他的接濟得以禦寒度歲的，常有數十家之多，他自己卻過著清貧生活。他的善 績，甘肅涼州地區的百姓，至今還能為人所稱道。死後為神，子孫貴而盛，不是很應該的麼！」