十、皂隸福報
身家不論論行為
皂隸親生甲榜兒
鄧守後人作何狀 簪纓曾否譽同馳
【正文】吳 興某大中丞之先世【吳興，即湖州。】，有為郡刑杖手者。雖賤役而居心忠厚，以濟人利物為念，常謂同儕曰【儕，音才，猶輩也。】：「公門裏面好修行。吾輩在 公門中不為善，便如入寶山空手而回【八字出法華經。】。」以是凡遇鄉民之訟者，多為調解勸息；其貧而理直者，尤力護之。每夕輒以刑杖置便桶中，以小便可以 去瘀生新【瘀，積血也。】，浸久雖杖至血肉狼藉【狼藉，註詳十金易命篇。】，不致麋爛【糜，音靡，猶腐也。】。時有鄧太守者嚴酷，杖人不見血不止。用是全 活甚眾，同儕化之，亦多戢其貪戾【戢，音切，斂也。】。
【譯文】吳 興縣（湖州）有一位大中丞（巡撫），他的先父曾經當過郡府的刑杖手。工作雖屬卑賤，但心地忠厚，常懷濟人危難之念。他經常對同行們說：「公門裏面好修行！ 咱們在公門不做善事，就像走進寶山空手而回一樣。」因此，每遇鄉民諍訟告狀，他總是多方調解勸慰，平息下去。見到家貧而理直的人，特別著力保護。每天晚 上，都把打人的刑杖浸泡在尿桶裏，因為小便可以化瘀生肌，浸泡久了用它打人，雖打得皮開肉綻，血肉狼藉，也不致化膿糜爛。當時有一位鄧太守，生性嚴酷，打 人不見血不甘休。老先生用這種辦法救活了很多人的命。同事們都受到他的感化，多指責太守又貪又暴戾。
【正文】翁 有子失其名，幼即敏悟好讀。嘗自塾中歸，誤沖太守道，為前驅所執【（詩經）為王前驅。（按）前驅，前行之侍從也。】。太守見其幼，呵而釋之。歸即發憤曰： 「安見吾他日不為太守耶？」翁笑曰：「兒癡矣！我為隸，爾能應試為太守耶？」子雖不敢辯，承讀益勤。及長，文名藉甚【（漢書陸賈傳）聲名藉甚，（按）藉 甚，猶言盛也。】。郡紳多愛重之。翁又素長者【長者，註詳首篇。】，平日極敬禮斯文，以故三學諸生，非但無與為難，且爭促翁令其子赴試。翁不得已從之，一 試即補弟子員【（漢書武帝紀）丞相弘，請為博士補弟子員。（按）世謂進學為補弟子員，本此。】。後由甲榜，仕至郡守。數傳即大中丞，及其弟方伯，至令簪纓 不絕【簪纓，註詳前篇。】，稱世族焉。
【譯文】老 先生有個兒子（忘了他的名字），從小就聰明，悟性好，愛讀書。有一次從塾館放學回家，不小心衝撞了太守的官道，被轎前開道的衙役抓住。太守看他年幼，訓了 幾句放了他。他回到家裏，發憤說：「我就不信將來當不上太守！」他父親聽了，笑著說：「真是個不懂事的癡兒。我是他手下的一名役隸，你能應考做太守嗎！」 兒子雖不敢反駁，但讀書更加勤奮了。長大以後，文名很盛，都說他學問好。郡內的鄉紳名士很愛重他。老先生是出名的忠厚長者，平日又對有學問的人極其敬重。 因此三學諸學子，非但不與他們為難，反而爭相勸說老先生讓他兒子去參加考試。老先生不得已就聽從了。一考，就被錄取為正式官塾學生。後中甲榜，作官至郡 守，數次遷升，當了大中丞，他的弟弟也當了藩台。至今族裏不斷有人作官，已成當地有名望的世族了。
【正文】坐花主人曰：「封翁以隸人之賤，立心一善。天即不惜予以令子賢孫，大昌厥後。然則彼竊高位，享厚祿，而惟知剝民以自奉，其視翁何如哉？天之報之者，又將何如哉？」
【譯文】坐花主人說：「老先生身為賤隸，卻發心盡力為善。上天就不惜給以子孫賢達的福報，讓後代昌盛。然而那些竊取高位的人，享受著豐厚的官祿，而只知盤剝老百姓以自肥，看到老先生又當作何感想！上天將來又會給以他們什麼回報呢！？」