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閱讀書籍 - 往生有分第二集 妙蓮老和尚著

往生有分第二集 妙蓮老和尚著

對臺北佛教淨友參學會開示(81、5、18)編輯組

[日期:2010-08-17] 來源:網友上傳  作者:妙蓮老和尚著 如佛友覺得此書不錯,請按
   對臺北佛教淨友參學會開示(81、5、18)編輯組
  
  敬刻一尊佛像來
  
  一、心佛一如具萬法
  
  我們常說佛法廣大,大得像什麼呢?像虛空界,虛空界有多大,佛法就有多大!論深奧,佛法有多深?上無頂、下無底,就是這樣深!這些話,諸位有沒有聽過 呢?告訴你們!唯有佛法才能如是說,才有這樣的學問,佛法就是這樣的甚深廣大!這在井蛙之見的人聽起來,總認為佛教說大話吹牛;其實佛陀是真語、誠實的大 覺者,出口都是如理而說。請安然靜心聽,能增廣你的見聞,可開發你的智慧,進一步你就能修萬行而莊嚴萬德佛果。
  
  虛空究竟有多大呢?有沒有邊際呢?在人的想像中,總認為一切物都有個邊;地球有邊,海洋也是有邊。海洋在地球上,連地球都有邊了,海洋怎麼會沒有邊? 人的感覺就是這樣子,因此聯想到虛空也有邊。其實虛空周圍無邊,上無頂、下無底。認為有邊際是凡夫的境界;佛眼廣大可以照見一切,見到真實之相,佛言: 「虛空無邊,世界無盡,眾生無量。」這研究華嚴經就能明白了。常說:「不讀華嚴,不知佛法之富貴」也。
  
  什麼是佛法?大家知道嗎?告訴諸位!佛法者「心法」也,「佛即心,心即佛」嘛!每個人都有心,每個人心就具足了佛法。不要以為你是凡夫喔!凡夫心量是 不可思議的,心量不可思議就是沒有邊際,心的功德也不可思議。心的功德不可思議,那麼一切的善法你都能修習。佛法就是教人修行善法,使人能夠得到真實安樂 利益的啊!但於善法中不可有一點點惡法在其中呀!
  
  佛法所說的心法,我們先不講佛陀的心,就說在座諸位你們的心,已是心量廣大無邊了!舉例來說,地球有五大洲,你們去過那幾洲?有沒有去過美洲、澳洲? 只要你們曾經去過,現在你在心裡一思想,你又到了美國,那麼美國就在你的心裡;或者諸位有從臺北來的,你們眼睛一閉,臺北是什麼樣子會不知道嗎?臺北現在 是不是在你心裡了?
  
  每個人的心都有臺照相機、錄影機,亦有錄音機,這就是心量的廣大,而且心量具足一切法,出生一切法。佛法講心的功能,就是如此偉大!你能明白此核心,佛法的真實性你就悟入了。
  
  佛法說「萬法唯心造」,一切法都是我們的心所造成的。就像臺北市的各種建築,不都是大家的心所造的嗎?那叫做「共業」;「別業」就像你們各人都有一個 家,那是你們各人白手成家或上一代所造的。如果你們有福有慧,家庭的環境就造得很好;福慧差一點的,環境就次一等。這一切不都是各人自己心想所造的嗎?並 不是上蒼給你的,也不是天上掉下來的啊!所以說「一切唯心造」。舉一個例子,其他的道理都是一樣的,應該都能了解。
  
  二、因中說果心即佛
  
  諸位!剛才說「心即佛,佛即心」,或許有人不太明白,我再講個比喻來告訴大家。假設有一塊很好的木頭在這裡,我說這塊木頭就是佛!大家聽了心裡會想: 「那只是一塊木頭,怎會是佛呢?」這是「因中講果」。只要你會刻佛像,就可以將這塊木頭雕出一尊佛像來,你見木頭就是佛;不會雕刻的人,見木頭就是木頭 啊!
  
  其實佛桌上的那些佛像,都是木頭刻成的嘛!木頭就是佛,佛像的本質就是木頭啊!這樣說,大家明白了嗎?即使你不會雕刻佛像,對這事理應該都能明白吧!木能刻成佛,凡夫修佛道,怎麼不成佛陀呢?
  
  再進一步告訴諸位!「心即佛,佛即心」,這個心就是指我們凡夫的心,此心與佛的心原是平等平等。現在為什麼是個凡夫?因為現在的心有貪瞋癡不清淨,因 貪瞋癡而造殺盜淫,這就不是佛喔!現在是個人,因為前生持五戒、行人道,仁義禮智信做得好,所以今生是個「人」。假若人道有虧,你的心造了三塗地獄的業 因,就墮落到三塗地獄去。諸位聞到佛法,若能修佛法、依佛法而行,將來就成佛。這一切完全不離因果,請大家修好因感好果吧!
  
  「心即佛」,這是因中說果,說出一個好的果來,讓你望果而修因;只要將我們現在凡夫的心改過來,好好信佛、學佛、修佛法,將來就能夠成佛。道理就是這 個樣子!現在大家聞到了佛法,只要能依這個方法做;比如來到山上,看到了佛像,心中就種了一個佛種子;耳朵聞到了念佛聲,心中又是種了佛種子;現在聽老和 尚講開示,你們又得到佛智慧,依佛的智慧修佛法,最後必成佛。我們得果不要忘因,更不可忘了緣,靈山道場就是佛緣。
  
  世間凡夫俗子,不明白佛的智慧,只知世間法,就只會在世間修善,當然,那可以保人身或生天;如果在世間不行人道,那必定就墮落了。佛法並不玄妙,完全是講什麼因感什麼果,明明白白的告訴你「因果」兩個字。
  
  三、即凡成佛喻泥團
  
  再講明白一點,就像你們來到山上,我們山上有土,這些土很有黏性,現在請大家假想一下,佛法講假想也就是「觀」,觀想各人手上都有塊土,用水和一和、 揉一揉,變成泥團子,再把這塊泥團子捏成人像,是那一個人的像呢?你們自己的像。你是男眾就捏男像,女眾就捏女像,老年人就捏老人像,小孩就捏個孩童像, 捏得和你自己一模一樣。要知道,你現在活生生的這個人像,也是你自己修因感果而來的啊!
  
  現在是火箭時代,手上的泥團子要捏快一點,捏好了像,請擺在自己面前。好,你們各人面前已有一塊泥團捏成的人像了,這確是你自己的像喔!你當然寶貴,我也尊重你們呀!
  
  現在請把你們捏好的這個像供在山上,看看這個像有沒有人來拜呢?有沒有用呢?根本沒人要!別人看到了也不會瞄上一眼,因為不尊貴嘛!只是個凡夫像而 已。那麼我再請你們把這個人像揉掉,重新捏出一尊佛像來,猶如我們念佛堂的西方三聖一樣,捏得莊莊嚴嚴的。好,你們再捏吧!不須再取別的土了,就仍用你們 一開始造人像的土,把它改捏成一尊佛像來。
  
  佛像捏好了嗎?剛才捏好的是你們自己的像,現在是把你們自己的像毀掉做一尊佛像喔!講到這兒,有智慧的人應該明白了吧!你看!這尊佛像多尊貴啊!剛才 捏自己的像,是沒人要的;但是現在捏出來的是「佛像」,裝上了金,就可以供在靈巖山寺受千萬人來禮拜。恭喜啊!你們已明白了,但明白了幾分?請回答老和 尚!不!不要你用口答,請諸位用事實給我看呀!
  
  這就是講「心即佛,佛即心」,我們凡夫的心只要有大慈大悲,就是佛的心嘛!現在我們雖然是凡夫,只要信佛、學佛,修一切善、斷一切惡,做個好人、做個 真正的佛教徒,利益一切人,功德圓滿了,將來都會成佛。其實離開了凡夫,又那有佛可成呢?這道理不是很容易明白嗎?這不等於剛才那個人像泥團子,毀掉後再 捏個佛像出來一樣嗎?凡夫大惡心,轉成佛陀大善心;凡夫做惡事,轉成做善事,惡事斷盡,善事圓滿,就是佛了啊!有人認為學佛很難,那是錯誤觀念,也怪我們 未宣揚!
  
  四、凡夫念佛轉成佛
  
  今者大家明白,凡夫學佛成佛不是件難事吧!就好像方才舉的那塊泥團子,只要將人像毀掉,重捏個佛像,這有什麼難的?捨下你的凡夫像,就可以轉成佛像了。泥團能做人、做佛,比喻人心能修善、修惡,而感佛像、人像。
  
  凡夫與佛菩薩的心境及所做的事情究竟有什麼差別呢?凡夫一切的作為是以自己為前提,好事情都是自己的,心量狹小,看到人家好,不但不讚歎,還要嫉妒, 使人家好事不能成就,這種人怎麼會有福報?凡夫之所以有業障、苦惱,就是沒做好事情、沒有福報才苦惱。菩薩又是如何呢?與凡夫剛好相反,好事情是別人的, 壞事情是自己的,不貢高而謙和,不嫉妒而希望大家好、萬事好。凡夫求自己好,這無可厚非,但千萬不能妒忌別人萬事好。
  
  「心即佛,佛即心」,沒錯!但是你要修、要做善事、做好事,否則「心即佛」也不能夠成佛啊!木頭不雕刻,還是塊木頭,不會變成佛像的。每個人都有一塊 上等的木頭,這都是你們具足的嘛!把自己雕尊佛像,受千萬人禮拜,還帶動千萬人做好事;如果不學好,不幸把自己雕成毒蛇、老虎、小貓、小狗、小玩具,那對 自己實在太委屈、太可憐,也太冤枉了啊!祝福大家,千萬不能有一念之差,慎防「一失足成千古恨」!
  
  現在我們學佛就是要改變凡情,利生的事情要做得好好的,要有同情心,盡一點我們對國家、對人民的義務。因為我們一個人無法單獨生活,必要依靠整個社 會。這不是說有錢就可以生存的,你離開了一切人,自己怎麼生活呢?所以佛法告訴我們,一切眾生對我們都有恩、都有利益,我們要常思感恩報恩;只依善的一 面,不說惡、不爭執,大家互相愛敬、推誠協助。
  
  現在很多人光知道鬥爭,批評這個不好、那個不好的,就只有自己好,這就是世界不安寧的禍根。學佛,一人學佛,一人好;千萬人學佛,千萬人好。大家學佛 都是好人,會互相禮讓尊敬,還要警察幹什麼?人人能夠學佛,這就是人間淨土,這樣世界那有戰爭?但是眾生愚癡,不知學佛,這是最可憐的損失啊!諸位須要痛 惜這損失,發大心引導世人信佛學佛,挽回人心向上。
  
  現代人很怪!如果他做錯了事情,你好好的請他改過,他並不接受;因為你雖好心講他,他卻認為是侵犯了他的「尊嚴」,這完全是顛倒嘛!人應該有尊嚴、要 自尊:我們本來是可以立志修行成佛,受千萬人恭敬擁戴的,為什麼做壞事情,令人家看不起?實在太不自尊了!你要守戒規,那才真是自尊啊!
  
  大家既然來到靈巖山寺,到了寶山,不要空手而回;聽聞了佛法,心中有了智慧,你雖然在家修行,心應該在靈巖山寺,在佛陀的懷抱之中。「心即佛,佛即 心」嘛!不要把你的心搞成凡夫心,凡夫心好苦惱。那要如何將凡夫心轉成佛心呢?請多多保持念佛。就是「阿彌陀佛、觀世音菩薩」聖號不離口,漸漸做到不離 心。你能夠心不離佛,則你離成佛之期不遠了。
  
  念得時間久了,這句阿彌陀佛聖號的功德能消你的罪業、增長你的福慧。稱一聲觀世音菩薩的名號,能讓你逢凶化吉、遇難呈祥。「天有不測之風雲,人有旦夕 之禍福」,尤其是在大都市出入,你看車禍有多少啊!要求平安,自己也要守法;比如外出要守交通規則,否則出了車禍,還阻礙了他人。所以大家都守法,大家快 樂;一人不守法,也連累了大家。學佛就先從做好人學起,人做好了學佛易成,因為人道是佛乘的基礎啊!
  
  諸位,你們已經信佛、學佛,預祝諸位將來必定離苦得樂!記住!念佛就對了!祝福諸位:快快樂樂的來,平平安安的回去!要想平安,多念––觀世音菩薩;要想快樂,多念––阿彌陀佛。更要記住:
  
  「常念觀世音,災消吉慶臨」––永久真平安。
  
  「常念阿彌陀,決定往西方」––永遠真快樂。
  
  想永久真正平安,多念觀世音!
  
  想永遠真正快樂,多念阿彌陀!
  
  南無觀世音菩薩!南無阿彌陀佛!好,請大家至誠念。
【書籍目錄】
第1頁:臺灣靈巖山寺創建緣起暨宗旨展望修戒 第2頁:上妙下蓮長老簡介 - 護法組
第3頁:叢林古風在靈巖日行 第4頁:佛七開示選錄(82、5、22–28)編輯組
第5頁:修道須開般若慧 第6頁:朝山功德遍法界
第7頁:自是有家歸便得 第8頁:在家修行的方法
第9頁:主禮臺南正覺寺佛三開示(80、12、26–28)編輯組 第10頁:第二天 - 斬斷世情起覺照深信切願持佛名
第11頁:第三天 - 懇切至誠即一心帶業往生佛可成 第12頁:國父紀念館佛學講座開示(82、7、10–11)編輯組
第13頁:月是故鄉明––上妙下蓮老和尚佛學講座翦影 第14頁:對臺北佛教淨友參學會開示(81、5、18)編輯組
第15頁:戒期開示節錄(81、4、3–9)編輯組 第16頁:法海釋疑 - 編輯組
第17頁:某法師率徒眾來山請法(81、1、22) 第18頁:北部數位法師來訪(81、9、2)
第19頁:特稿選粹 第20頁:妙蓮長老主持佛七弘法
第21頁:朝向西方路
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