（清）陳本仁
邵媼
邵媼常熟邵子寅茂才之母也。素奉佛。道光十八年十二月。微疾。忽謂子寅曰。爾於明日。迎妹歸。子寅從之。而莫測其所謂。
次日妹歸。媼曰。吾今日欲逝。以了母女因緣耳。女聞而哭。媼笑曰。死生一幻相也。遂與言他事。至午曰。時至矣。子寅問何往。媼以手指空曰。佛來。遂逝。
邵媼是常熟人邵子寅的母親，平常就念佛。在道光十八年十二月，生小病。有一天，她告訴兒子說：「你明天去接妹妹回家一趟。」子寅說好，可是卻不知為什麼要接妹妹回家。
第二天，子寅把妹妹接回家裏。母親就說：「我今天要走了，我已經了了我們母女之間的因緣了。」女兒聽後就哭了起來，母親笑著說：「生死只不過是虛幻的形相而已。」於是就和家人談論其他的事。
到了中午的時候，母親說：「時間到了。」子寅就問母親要去那裏？母親用手指著空中說：「佛來了。」於是就往生了。
張氏
張氏金山縣人。自幼即信淨土。為人淡樸。素善病。而念佛不輟。受三皈五戒。不願有家緣。然幼已許字王生。遂於嘉慶二十年於歸。
年餘歸寧母氏。適病劇。延道俗行人同聲念佛。亡何。喘急。囑扶起。面西坐。誦彌陀經及佛名。目熒熒上矚。面含笑容。頃之乃瞑。
金山縣人張氏，從小就修淨土。個性很淡泊樸素，雖然經常生病，但一直念佛不停。她受過三皈依及五戒，不願意嫁人生子。但由於從小就許配給王生，所以只得在嘉慶二十年時出嫁。
嫁了一年多之後，她回家探望母親。結果在娘家病得很重，家人就為她請了出家人及在家的修行人，為她助念。不久之後，她喘得很厲害。隨後，她叫人把她扶起來面向西方坐著，在大家誦《阿彌陀經》及稱佛名號聲中，她眼睛發亮的向上看，而且面帶笑容，後來才閉目而逝。
丁氏
丁氏金山人。其伯姑王氏。勸之念佛。同日秉受皈戒。王先逝。丁氏見其臨終正念。愈自感奮。克時課誦。回向西方。居常作諸功德。並戒殺放生。一師王氏遺法。
有女適太原。病瘋。教之念佛。安然化去。逾年。丁氏病中滿。轉側維艱。臨終力疾起。面西坐。呼家人誦彌陀經及佛號。甫百餘聲。觀其若有注視。問見佛菩薩否。首微頷之。頃之聲息俱滅。時在道光八年五月九日。
丁氏是金山人，她的伯姑王氏，勸她念佛，於是兩人一同去皈依受戒。後來王氏先往生，丁氏看到王氏臨終時能正念往生。受此鼓勵，她自己就更加精進。每日定時念經誦佛，回向西方。平常就做功德，並且戒殺放生，完全依循王氏的修行方法去做。
後來，她嫁到太原的女兒得了肺癆，她就教女兒念佛，結果女兒死時很安詳。過了一年，她自己得了肝硬化，末期產生腹水，連轉動身軀都很艱辛。臨終時她拼命抱病起身，面向西方坐著，叫家人誦《阿彌陀經》及佛號。佛號念了一百多聲之後，家人見她似乎在注視什麼東西，於是就問她說：「見到佛菩薩了嗎？」她微微點頭。不久，她的念佛聲和呼吸都停止了。那時是道光八年五月九日。
陸孺人
陸孺人蘇州人。歸太學生包心愚。事姑孝。嘗侍疾不解帶著累月。心愚故勇於為善。凡造橋修路施衣放生諸事。恒戚然於心。孺人必盡力贊成。
幼嘗浮海參普陀。中年後足不逾閾。晨起誦經咒及佛號。四十年中無一日閒。道光二十七年四月初感微疾。告子婦曰。夜夢古衣冠三人相招。謂我念佛至誠。即日令我見佛矣。
初八日淩晨。西向念佛而逝。年八十五。
陸孺人是蘇州人，嫁給太學生包心愚。她對婆婆很孝順，曾經一個多月衣不解帶的侍候婆婆的病。她的丈夫很能做善事，凡是造橋、修路、施衣、放生等種種善事，經常記掛心上，而她也都盡力協助完成。
小時候她曾經坐船到普陀山禮觀音，中年之後則足不出戶。每天早晨起床之後，她就誦經、誦咒及念佛號，四十年來沒有一天間斷過。
在道光二十七年的四月初，她生小病。幾天之後，她告訴兒子及媳婦說：「我昨天晚上夢到三位穿著古時候衣冠的人，他們向我招手，告訴我說，由於我很誠心誠意的念佛，因此今天就要讓我見到佛。」
到了初八日的淩晨，陸孺人就面向西方念佛而逝，她活了八十五歲。
錢氏
錢氏名蘭貞。蘇州人。幼即居止端莊。適顧淦為妻。後因懷孕。遘疾甚危。半體皆冷。神識鍪亂。有至戚省之。勸其夫立誓戒殺。誦觀音聖號。從之。三日汗下。其疾若失。
自是錢氏歸心淨業。每夜焚香誦大士號。雖嚴寒酷暑勿間也。道光二十八年冬染咯血疾。漸增劇。延至二十九年十月八日。忽曰。苦海茫茫。三日可出矣。
初十日清晨。令設香案於床右曰。今日決定往矣。口中仍誦大士號。頃之忽稱阿彌陀佛。至申刻聲漸微。向西吉祥而逝。翌日天明，頂相猶溫。年二十九。
錢蘭貞是蘇州人，從小就舉止端莊。後來嫁給顧淦。她懷孕時病得很嚴重，半個身體都冷了，神識也陷入昏亂的狀態。這時有位近親來探病，就勸她丈夫要發誓戒殺，並且要誦觀世音大士的聖號。她丈夫就照著做，三天之後，錢氏出了一身大汗，病就好了。
從此以後，錢氏就求往生淨土。每天晚上一定焚香念大士的聖號，大冷天大熱天都不間斷。在道光二十八年的冬天，她得了吐血的病，病情日漸轉劇。到了第二年的十月八日，她忽然說：「這種苦海茫茫的日子，再過三天我就可以脫離了。」
初十的清晨，她叫家人在床的右邊擺了燒香的桌子。她說：「我今天決定會往生的。」於是口裏稱念大士的聖號，不久之後，她忽然改念阿彌陀佛。她念佛念到下午三點時，聲音越來越小，最後就面西而逝了。到了第二天淩晨，她的頭頂還是暖的，那年她二十九歲。
易特墨太夫人
易特墨太夫人。法名蓮如。滿洲正紅旗人。勤儉仁慈。睦族情殷。相夫教子。孜孜不倦。故依太守勒通阿劄分轉拉芬阿。二公出仕。卓著政聲。秉母訓也。
太夫人中年茹素。潛心淨業。每日定課誦佛號兩萬數。無間寒暑者二十餘年。
光緒元年。壽六十二歲。忽於冬月望後，神氣不爽。告家人曰。我見佛像數尊。並童男女。手執幡幢。均來接我。已自定期於二十七日午時。往生西土。
因將存儲衣飾。分散媳女諸人。並囑持身處世。俱以方便為本。餘無他言。屆期趣令闔宅眷屬。環跪誦佛。遂合掌趺坐。朗宣佛號而逝。
易特墨的母親，法名叫蓮如，是滿洲正紅旗人，她很勤勞節儉，而且仁慈，對族人都很照顧。相夫教子，孜孜不倦。兩個當官的兒子，政績都很顯著，實在是從小母親教導有方的緣故。
太夫人中年開始吃素，專心修淨土法門。每天固定要念兩萬聲佛號。二十年來不曾間斷。
光緒元年，她六十二歲那年的冬天，過了十五號之後，覺得精神和力氣有點衰退。她告訴家人說：「我見到好幾尊佛像，還有手裏拿著幡幢的童男童女，都來迎接我。我已經自己定了二十七日中午時分，往生西方。」
於是她就將自己的衣服及首飾等物，分贈給媳婦及女兒等人。並且囑咐她們待人處世的道理，告訴她們一切都要以方便權宜作為根本。除了這些話之外，她就不再多說其他的話。
到了二十七日中午，她叫全部的眷屬，全都環繞著她跪地誦佛名。而她自己則合掌趺坐，朗聲念佛號而逝。