天皇道悟（西元七四八─八○七年）
石頭希遷──天皇道悟
荊州天皇道悟禪師，婺州東陽人也。姓張氏，神儀挺異，幼而生知，長而神俊。年十四，懇求出家，父母不聽遂，誓志損減飲膳，日才一食，形體羸悴，父母不得已而許之。依明州大德披削，二十五杭州竹林寺具戒。精修梵行，推為勇猛；或風雨昏夜，宴坐丘塚，身心安靜，離諸怖畏。一日遊餘杭，首謁徑山國一禪師，受心法，服勤五載。唐大曆（西元七六六─七七九年）中，抵鍾陵，造馬大師，重印前解，法無異說。復住二夏，乃謁石頭遷大師，而致問卅︰「離却定慧，以何法示人？」石頭卅︰「我遮裏無奴婢，離箇什麼？」卅︰「如何明得？」石頭卅︰「汝還撮得空麼？」卅︰「恁麼即不從今日去也？」石頭卅︰「未審汝早晚從那邊來？」卅︰「道悟不是那邊人。」石頭卅︰「我早知汝來處。」卅︰「師何以贓誣於人？」石頭卅︰「汝身見在。」卅︰「雖如是，畢竟如何示於後人？」石頭卅︰「汝道阿誰是後人？」師從此頓悟。（中略）
遂居天皇。時江陵尹右僕射裴公，稽首問法，致禮勤至，師素不迎送，客無貴賤，皆坐而揖之。裴公愈加歸向。由是，石頭法道，盛于此席。
僧問︰「如何是玄妙之說？」師卅︰「莫道我解佛法。」僧卅︰「爭奈學人疑滯何？」師卅︰「何不問老僧？」僧卅︰「問了也。」師卅︰「去！不是汝存泊處。」
（以上錄自《景德傳燈錄》卷一四，《大正藏》五一．三○九頁下─三一○頁上）案：《景德傳燈錄》卷一四「天皇道悟」條下細字註中，說明石頭下有二位道悟︰一是江陵城西天王寺，渚宮人也；一是江陵城東天皇寺道悟，婺州東陽人也。一嗣馬祖，一嗣石頭。