龐蘊居士（西元？─八○八年）
曹溪惠能──南嶽懷讓──馬祖道一──龐蘊居士
襄州居士龐蘊，字道玄，衡州衡陽縣人也。世本儒業，少悟塵勞，志求真諦。
唐貞元（西元七八五─八○四年）初，謁石頭禪師，乃問︰「不與萬法為侶者是什麼人？」頭以手掩其口，豁然有省。
一日石頭問卅︰「子見老僧以來，日用事作麼生？」士卅︰「若問日用事，即無開口處。」頭卅︰「知子恁麼方始問子。」士乃呈偈卅︰「日用事無別，唯吾自偶諧；頭頭非取捨，處處沒張乖。朱紫誰為號，丘山絕點埃；神通並妙用，運水與搬柴。」
頭然之卅︰「子以緇耶素耶？」士卅︰「願從所慕。」遂不剃染。
居士後之江西，參馬祖大師。問卅︰「不與萬法為侶者是什麼人？」祖卅︰「待汝一口吸盡西江水，即向汝道。」士於言下領悟玄旨。遂呈偈，有「心空及第」之句。乃留駐，參承二載。有偈卅︰「有男不婚，有女不嫁，大家團圞頭，共說無生話。」
一日又問祖卅︰「不昧本來人，請師高著眼。」祖直下覷，士卅︰「一等沒絃琹，惟師彈得妙。」祖直上覷，士禮拜，祖歸方丈。士隨後卅︰「適來弄巧成拙。」
士一日又問祖卅︰「如水無筋骨，能勝萬斛舟。此理如何？」祖卅︰「這裏無水亦無舟，說什麼筋骨。」（中略）
居士一日在茅廬裏坐，驀忽云︰「難難難！十碩油麻樹上攤。」龐婆云︰「易易易！如下眠床腳踏地。」靈照云︰「不難也不易！百草頭上祖師意。」
元和（西元八○六─八一九年）中，居士北遊襄漢，隨處而居。有女靈照，常鬻竹漉籬以供朝夕。士有偈卅︰「心如境亦如，無實亦無虛；有亦不管，無亦不拘。
不是賢聖，了事凡夫易復易。即此五蘊有真智，十方世界一乘同；無相法身豈有二？若捨煩惱入菩提。不知何方有佛地，護生須是殺殺盡；始安居，會得箇中意，鐵船水上浮。」（中略）
居士因賣漉籬，下橋喫撲，靈照見，亦去爺邊倒。士卅︰「汝作什麼？」照卅︰「見爺倒地，某甲相扶。」
居士將入滅，謂靈照卅︰「視日早晚，及午以報。」照遽報︰「日已中，而有蝕也。」士出戶觀次，照即登父座，合掌坐亡。士笑卅︰「我女鋒捷矣。」于是更延七日。
州牧于*CB05185;問疾，士謂之卅︰「但願空諸所有，慎勿實諸所無；好住世間，皆如影響。」言訖枕于公膝而化。遺命焚棄江。
（以上錄自《龐居士語錄》卷上，《卍續藏》一二○．五五─六一頁）
附錄：余有一大衣
余有一大衣，非是世間絹，眾色染不著，晶晶如素練。裁時不用刀，縫時不用線，常持不離身，有人自不見。三千世界遮寒暑，無情有情悉覆遍；如能持得此大衣，披了直入空王殿。思思低思思，自嘆一雙眉；向他勝地坐，萬事總不知。六識若似眉，即得不思議；六識若嫌眉，論時沒腦癡。伊若去却眉，即被世人欺；饒你六識嘍囉漢，成乞索兒。
（以上錄自《龐居士語錄》卷下，《卍續藏》一二○．八○頁）