問：在修行過程中可能出現何種境界？什麼境界才是最殊勝的境界？
答：溪頭公園有什麼好看，你去看看就知道啦！有時偶爾聽到一、二句超常識的話，那是心理誘導，是暗示法，非常不正確。如果勉強講，最好的境界是沒有任何境界，只有一顆心才是最好的境界，任何境界不管是好是壞都是邊見。
修行人重視境界，那是功利主義，與正法不相應，很容易得少為足，以幻作真。為什麼呢？管仲之器小哉！修行圓滿之後，全宇宙都是你的，只要那一點點，要那個小小境界太沒有志氣了。
我們修安祥禪只求心安。開春我曾講過四句 話「時時自覺、念念自知、事事心安、人人調和。」你照著去做就夠了。若說求什麼好處，不如去買彩券、搞六合彩，小本錢得大利，搞久了以後連小本錢也沒有 了，「甘苦莫郎哉！」所以學正法首先要揚棄功利主義，不要還不曾修行就講什麼境界。最好的境界就是現在，試問還有比現在更好的覺受嗎？你能保有現在的心態 嗎？
宇宙中唯一的真實即是生命，真實的即是永恆的，是原本如此的。禪，是追究父母未生前的本來面目，本來面目就是大解脫境界，就是生命的圓滿和永恆。修行而問境界，那是小兒科，真正修行人不問境界，不求境界，不管它是什麼境界，只是甘於淡泊，樂於寂寞的。
