問：怎樣才能斷命根？如何才是懸崖撒手？
答：命根即是我執。斷命根就是完全放捨我 執，全泯分別心。修行到達無事、無為、無心的境界，無一事寓心、無一理縈懷、唯覺自在時，再進一步，便是「大死一番」，然後才得「大活」，「大死」就是斷 命根。如果一個人的時候感到很自在，跟別人在一起時就產生相對，不自在，人我、是非、得失……又抬頭了，這是不究竟的；修行要只管耕耘，莫問收穫，「自 覺」工夫做得篤實，到了如同死人全無分別時，距離「一得永得」就近了。問題在當事人努力夠不夠、到時捨不捨得撒手？敢不敢撒手？
|
背景：
閱讀書籍 - 解惑錄一 耕雲先生講述
解惑錄一 耕雲先生講述怎樣才能斷命根？
問：怎樣才能斷命根？如何才是懸崖撒手？ 答：命根即是我執。斷命根就是完全放捨我 執，全泯分別心。修行到達無事、無為、無心的境界，無一事寓心、無一理縈懷、唯覺自在時，再進一步，便是「大死一番」，然後才得「大活」，「大死」就是斷 命根。如果一個人的時候感到很自在，跟別人在一起時就產生相對，不自在，人我、是非、得失……又抬頭了，這是不究竟的；修行要只管耕耘，莫問收穫，「自 覺」工夫做得篤實，到了如同死人全無分別時，距離「一得永得」就近了。問題在當事人努力夠不夠、到時捨不捨得撒手？敢不敢撒手？
相關書籍
|
