菩提(梵語bodhi)，乃斷絕世間煩惱而成就涅槃之智慧。涅槃(梵語nirvana)，意譯作滅、寂滅、無生、不生不滅之義。修行不與中道法門相應，始終不得菩提，皆是門外漢，與佛道無緣；修行不能離開現世的生活環境，不得另尋他處以安心，應於客觀的周遭人、事、物中而得正覺。
煩惱是由生活中，種種不如意所引生的心境，菩提是由生活中，種種如意不如意所得的覺悟心境；由此可知，煩惱(梵語klesa)不離生活，菩提也不離生活；生活能引生煩惱與菩提，諸位要明白啊！心生煩惱，心也能生菩提，煩惱菩提不離心，離心無煩惱菩提；煩惱當下覺悟煩惱即菩提，菩提不覺悟者菩提即煩惱；是故，菩提由煩惱淨化中得，離煩惱無菩提，這就是煩惱與菩提之間微妙之關係，煩惱即菩提若能正觀深入，則能入道，與佛常相左右，共遊法界，自在自得。
維摩詰經云：『一切煩惱皆是如來種。』
維摩詰經云：『不入煩惱大海，則不能得一切智寶。』
生死即涅槃的法則，與煩惱即菩提之義理略同。生死是有生有死，有生有滅，涅槃則無生無滅，無生無死；佛看眾生的生死即是涅槃，凡夫看佛的涅槃境界是生死；諸位大德們！生死(梵語samsara)覺悟，生死即涅槃，涅槃不覺悟，涅槃提生死；離生死無涅槃可得，離涅槃無生死，只是迷悟染淨有別；當下悟生死，生死何嘗不是涅槃，涅槃不悟，涅槃即生死，諸佛菩薩能正觀生死涅槃的微妙關係，當下得證甚深正覺，普於法界雲遊自在，慈悲六道群生，令離苦得樂，轉凡入聖。
