迴向(梵語parinama)，又作回向、轉向、施向。以自己所修之善功德，迴轉給眾生，並使自己趨向菩提涅槃。或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩，諸經論有關迴向之說甚多。
東晉慧遠大師之大乘義章卷九分迴向為三種：
一、菩提迴向：迴己所修之一切善法，以趣求菩提之一切種功德。
二、眾生迴向：念眾生故，迴己所修一切善法，願以與他。
三、實際迴向，以己之善根，迴求平等如實法性。
道綽禪師於安樂集卷下，解釋迴向有如下六種：
一、以所修諸業迴向阿彌陀佛(梵語Amita-buddha)，往生淨土，待得六通後，再返世間救度眾生。
二、迴因向果。
三、迴下向上。
四、迴遲向速。
五、迴施眾生悲念向善。
六、迴入去卻分別之心。
綜貫經論，迴向可分十種：一、迴因向果。二、迴事向理。三、迴小向大。四、迴向佛道與迴向眾生。五、迴劣向勝。六、迴自向他。七、迴少向多。八、迴自因行向他因行。九、迴世向出世。十、迴此向證。
