佛陀時常在經典裏有談到，眾生業不重不生娑婆（梵語saha），愛不斷不生淨土。眾生之所以眾生就是隨業漂流，導致六道生死輪迴，若三業（梵語trini-karman）已淨化，何來生而復死，死而復生之有！
世人不明生死輪迴的真相，只要說得出口就好，不必負起邪說的責任，以訛傳訛，的確一一誤導人類思想觀念。
來時空空，去時也空空，就這麼單純與便宜就沒事了嗎？若來時空空，去也空空的話，為何你這輩子歷盡滄桑，吃過無盡的苦頭，這些都是空空嗎？夫妻吵架明爭暗鬥，與同事之間冷戰熱戰，能說一切空空嗎？為經濟煩惱，為兒女操心，事業起伏不定勞心勞力，也是一切空空嗎？這不但不空，而且是大有特有，焉可矇上眼睛說瞎話呢？應該老老實實的說：來時隨業來，去時隨業去。這就對了。
業是無形無相，捉不到摸不著，但它是存在的，業是什麼呢？就是我們的行為動作，思想觀念，起心動念，這顆活跳跳的心，當下就是業。
人之活動運行，是這股無形的力量在操控的，為善為惡不離心（梵語citta），語默動靜不離心，施為動作，搬柴運水，走路吃飯，睡覺穿衣等都是業力的運行，也就是心的作用。
當心作用之際，所造的善惡之業必定隱藏在八識田中，保存得堅固不壞，百歲命終即隨此善惡之業行投胎轉世到有緣的六道中。
世人沒有學佛，沒有探討生死（梵語samsara）大業之真相，人云亦云，以訛傳訛，不知不覺也脫口而說：來空空，去空空。乍聽之下似乎有道理，但明眼人一聽即知邪見話柄，乃值得憐愍與同情！正信佛子應以真相大白之語而言之：來時隨業來，去時隨業去。
