近年佛教之衰，患不在外，在乎自身之腐也。心未淡泊利名，行故多違務本，知見不正，所以動作乖方也。
往者無論矣，試看今之碧湖山，造一空腹大佛，內設階梯，開放登陟，綠女紅男，衣履穢臭，鑽耳穿眼，踞頂跨肩，嬉笑喧嘩，咳唾侮慢，是以佛身為媟狎之所耶？抑以為玩弄之具耶？二者必居其一焉。
天下事有作者，即有和者，聞彰化八卦山，亦擬仿效。經云：造像有大功德，反之，慢佛當有大罪業。罪以吾言為過乎？請舉事以明之。
國家之旗，可以臀坐乎？家祀木主，可以褲襪加其上乎？古德椅上書佛字，而不敢坐。真修行人，室中供佛，且不袒胸。手捧經時，不向人拜。與出家人同行，必居其後，視其恭敬三寶，果如何耶？興斯事者，不知與釋迦有和冤讎，竟出妙想而侮辱之！
或問：「廢之與止造乎？」曰：「非也」。前不云乎？造像有功德，慢佛是罪業。宜於已成者，立止攀登；正造者，專供瞻拜，繫鈴解鈴，轉禍為福矣。