佛生年代，由來爭執。古主西周昭王，是距今二千九百餘年。歐洲學者，考希臘史及阿育王華表，定佛入滅在西紀元前四八三年。我國學者，又據「眾聖點記」，謂佛滅後九七五年，為南齊永明七年。除古說外。中西學者考證，不無有據，佛生距今均主二千五百數十年。今忽退為二千五百，更為世界佛徒公認，吾陋故疑。
梁任公佛學十八篇，據「眾聖點記」，略謂「佛入滅在周敬王三十五年，即西紀元前四八五年。」按本年為西曆一九五六年，加前四八五，佛世壽八十，是共為二五二一年，是一說也。
考各史及新教育研究會，所編本國史年代表，周敬共四三年，依梁之說，退三五年結至周末，尚有三○四年，秦一五，兩漢新莽共四二五，三國五四，兩晉一五五，南北朝一六九，隋二九，唐二八九，五代五三，宋三一七，元九一，明二七六，清二九八，民今歲四五，加「眾聖點記」九七五，佛世壽八十，是共為二五五三年，是二說也。
再考「眾聖點記」，至齊永明七年，為九七五點，自永明七年，算至本年為一四九九，加佛世壽八十，是共為二五五四年，是三說也
中西學者，所據之「眾聖點記」，阿育王華表，可信乎？不可信乎？如謂可信則歷代年數井然可考，何至佛生退後？謂不可信，一切之斷簡殘篇，應俱在懷疑之例。二千五百年之說，胡能成定論耶？吾陋故疑。