此二品明無量光明遍照一切。極樂、娑婆同一法界,本無彼此,安有東西。山河大地,皆是眾生目眚所成,若能念入佛境界者,無量光明普周塵剎;三塗六道,同時解脫。不獨阿難,以佛威加被,得見佛身,及諸依正。即今末法眾生,但能入此法門,不離當念,疾得見佛。《華嚴經》云:諸佛一以大圓鏡,我身就如摩尼珠,諸佛法身入我體,我身常入諸佛軀。是知諸佛眾生,本來不二,名為見佛,實無見者,何以故?不可一體中互相見故。胎生者,謂處蓮胎中,經久乃開。不如化生者,即得見佛聞法故。
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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講解 律航法師著述卅八、卅九兩品含義
此二品明無量光明遍照一切。極樂、娑婆同一法界,本無彼此,安有東西。山河大地,皆是眾生目眚所成,若能念入佛境界者,無量光明普周塵剎;三塗六道,同時解脫。不獨阿難,以佛威加被,得見佛身,及諸依正。即今末法眾生,但能入此法門,不離當念,疾得見佛。《華嚴經》云:諸佛一以大圓鏡,我身就如摩尼珠,諸佛法身入我體,我身常入諸佛軀。是知諸佛眾生,本來不二,名為見佛,實無見者,何以故?不可一體中互相見故。胎生者,謂處蓮胎中,經久乃開。不如化生者,即得見佛聞法故。
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