佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講解　律航法師著述

〈濁世惡苦品〉含義

〈濁世惡苦品〉含義

此品明善惡報應，如影隨形，即《觀無量壽經》教人深信因果之旨。多有愚人不信因果，諺云：種粟得糧，種蘭得香。凡事盡然，況於善惡。乃至念天得天，念佛得佛，即以一念為因，還以一念為果。何以故？十世古今，不離當念故。五惡之義，特準他經配以十惡。其一惡者，殺業所攝。其二惡者，盜貪所攝。其三惡者，婬業所攝。其四惡者，妄語、兩舌、惡口、綺語所攝。其五惡者，瞋恚、邪見所攝。反是即為五善，亦名十善。如他譯本云，諸欲往生阿彌陀佛國者，雖不能大精進、禪定、持經戒，大要當作善：一者不得殺生，二者不得盜竊，三者不得婬泆，四者不得罔欺，五者不得飲酒，六者不得兩舌，七者不得惡口，八者不得妄言，九者不得嫉妒。十者不得貪饕，不得慳惜，不得瞋怒，不得愚癡，不得隨心嗜欲，不得中悔，不得狐疑。當作孝順，當至誠忠信，當信受佛經，當信作善後世得福。奉持如是之法不虧失者，在心所願，可得往生阿彌陀佛國。十善本為天業，今以念佛因緣，回向極樂，即轉天業而成淨業。何以故？念佛之人，能轉惡業，何有天業而不能轉。