這二句話就是警惕我們要知道防範災害，不但是自然的災害，更重要的是人為的災害，雖然現在沒有，人必須要有遠見，要能看到將來，才知道現在應該怎麼樣做法。所謂是「人無遠慮。必有近憂。」，就是這個道理，何況世間人事變化無常。
在從前無論怎麼變，還能夠判斷個幾成，為什麼？大家都受同樣的教育，有一個道德的標準，無論在什麼時代，總是距離這個標準不會太遠的，所以判斷容易。現在呢？這個標準捨棄了，在中國，孔孟也不要了，古聖先賢的東西都不要了，佛法也不要了，換句話說，今天這個思想是無所適從，這就非常非常可怕了。
我們從最近一年來所得到的消息，有一個好的預兆，就是大陸上現在有一些學者想整理中國的一些古籍，希望能夠把中國古籍發揚光大。這個真的是一個好消息，是給黑暗的世界帶來了一線光明，這是值得我們每位在海外的中國人，應當全心全力來支援他們，希望他們的工作能做得很圓滿，能夠提前完成。
我聽說九月份要在海南大學召開一個《四庫全書》研究會，這是全國性的。還有一個消息，《四庫》所沒有收錄的那些書，有目錄了，他們希望依目錄把這些書編成《四庫全書》的續編。大陸上有計劃來做此工作，這也是很可喜的一個好事，類似這樣的事情，我們要有遠大的眼光。
在今天這個時代，我們想一樁事情、看一樁事情，最低限度都要有全球的眼光，為什麼？我們這一個國家好，別的國家落後，我們還是有苦難。以美國為例子，二次大戰後，美國是世界上最富強的國家，世界上許多落後的國家要靠美國救濟，沒有多少年，美國今天被拖垮了，恐怕將來要靠別人救濟了。
為什麼會變成這個樣子？實在講是眼光不夠遠大，救濟別人，別人未必感恩，這個我們也看到的，美國救濟許多國家，多少國家接受救濟卻還怨恨美國，為什麼不把教育、科技轉移呢？我自己一個國家富，為什麼不希望世界上每個國家都富呢？這是眼光的問題，心量的問題，見識的問題。如果美國真在那時候，把教育、科技能夠普遍向落後地區推廣，美國今天必定是更強大、更富有。佛家講因果，這靠施小惠是不行的，這些都是真正的學問，真實的見解。佛在此地給我們提了一個原則，世出世間一切法都用得上。