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閱讀書籍 - 法界唯心〈 1981年亞洲弘法紀實〉 宣化上人主講

法界唯心〈 1981年亞洲弘法紀實〉 宣化上人主講

航行世界佛化的舵手

[日期:2010-07-30] 來源:網絡轉載  作者:宣化上人主講 如佛友覺得此書不錯,請按
  ──為宣化上人率團再訪大馬而寫──
  
  佛教創立迄今,已歷三千年的悠久歷史,其間傳播佛的地區,特別是北傳的大乘佛教,一向都局限在東南亞一帶,始終無法伸入西半球。
  
  然而,這一無形藩籬,直至本世紀六十年代,才有了突破。中國當代高僧宣化上人,在廿年前,身飛抵美國,做著披荊斬棘,開荒拓土,散播菩提種子推動佛化的工作。
  
  化跡因緣近乎神話
  
  科技發達的美國,單憑口說佛法道理,談何容易?沒有一點真東西給他們看,說什麼也沒用。何況,宣化上人根本不懂一句英語,有口難開,又怎樣來說佛法呢?
  
  奇蹟就在這裡,在一種令人不可思議的機緣中而達到化度的指標。那時,有不少在學或讀完大學碩士學位或已拿到博士頭銜的美國年輕人,陸陸續續,自動自發地找上門來,要求皈依及學佛法。上人為這班人用華語說佛法,佛教的種子由此萌芽,由滋生而成長,由壯大而開花結果,把佛法全面發展下去。
  
  據一般美國弟子表示,他﹝她﹞們得度因緣,大多數是由靈應得到啟發,因上人教人只是一片真誠,觀機逗教,威德兼施。對於冥頑倔強之輩,有時亦用威神力令其調伏,但對一般初機,都是以德服人,以身作則。總之,這群美國青年,都是以不平凡的境遇而投身佛門。可見此非普通弘法所能奏效。這也意味著,在美國化度美國人,要憑真功夫、真智慧、大願力,百折不撓之魄力,方能令彼等心服口服,折服信服。
  
  建立道場作育僧材
  
  佛在世時,受須達多長者之請,到舍衛城傳教,為降伏當地外道。當時不僅佛陀大顯神通,舍利弗等羅漢,也曾露過幾手,令外道皈心,弘化工作,始得以展開。達摩到中國傳禪,有「一葦渡江」的記錄。這一切,都是以神通度眾生的歷史見證,誰曰不宜?誰可否定?
  
  宣化上人以超人的抱負及毅力,開發美國佛教,作育美國僧材,建道場於舊金山、洛杉磯、西雅圖等好幾處,年前更以雄渾的魄力,成立一座巨大無比的萬佛城,佔地五百餘英畝,擁屋七十多棟,作為弘揚佛教的大本營。城中弘法人材濟濟,兼通華、英語、越語之外,也有通法國、西班牙等國語文,在上人的指引下,正按部就班朝向弘化世界的道路上走,同時還辦有一所法界大學、育良小學、培德中學,開佛化教育之先河。
  
  弘化世界一肩承擔
  
  如果你能親身到萬佛城實地體驗一下,你將會發現到,不但做師父的了不起,就是其座下的弟子也不簡單,乃至萬佛城中的住眾,有不少都是大有來頭的再來人,個個嚴持戒法,過的是刻苦精修的生活,忙的是為教為法為眾生的神聖工作,那股忘我無我的精神,確乎達到了「為法忘軀」的地步。
  
  佛法要推向西歐,打開整個全球性的佛教大門,領導法界佛教總會的宣化上人,將扮演著重要角色,也只有這位佛門舵手及其座下弟子,能挑得起這個擔子,把佛教推展到世界各國各地各民族中去。
【書籍目錄】
第1頁:一九八一年十一月二十七日 ~ 二十九日 洛杉磯─臺北 第2頁:一九八一年十一月三十日  臺北
第3頁:一九八一年十二月一日  臺北 第4頁:一九八一年十二月二日  臺北
第5頁:一九八一年十二月三日  臺北 第6頁:一九八一年十二月四日  臺北
第7頁:一九八一年十二月五日  臺南 第8頁:一九八一年十二月六日  高雄
第9頁:一九八一年十二月七日  高雄─臺北 第10頁:一九八一年十二月八、九日  臺北
第11頁:一九八一年十二月十日  臺北─香港 第12頁:一九八一年十二月十一日  香港
第13頁:一九八一年十二月十二日  香港 第14頁:一九八一年十二月十四日  香港
第15頁:一九八一年十二月十五日  香港─新加坡 第16頁:一九八一年十二月十六日  新加坡
第17頁:一九八一年十二月十七日  新加坡 第18頁:一九八一年十二月十八日  馬來西亞﹝星山﹞
第19頁:一九八一年十二月十九日  吉隆坡 第20頁:一 九八一年十二月十七日 吉隆坡
第21頁:一九八一年十二月二十二日  吉隆坡 第22頁:一九八一年十二月二十二日 吉隆坡
第23頁:一九八一年十二月二十三日 檳城 第24頁:一九八一年十二月二十四日 檳城
第25頁:一九八一年十二月二十五日  檳城 第26頁:一九八一年十二月二十六日  吉隆坡
第27頁:一九八一年十二月二十七日  吉隆坡 第28頁:一九八一年十二月二十九日 吉隆坡─新加坡─三藩市
第29頁:後記 第30頁:航行世界佛化的舵手
第31頁:把佛教帶向全世界
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