◎一九八五年十月十二日開示
在萬佛城只有受苦，雖然受苦，但能消罪業，因為我們無量劫以來，就有很多障礙，所以一天到晚煩煩惱惱，爭爭吵吵，心裏總是不平安。到萬佛城能受一點苦，這叫做栽培外功。你有外功，然後才有內果；你沒有外功，內果也不會成就的。外功就是動中來做德行，來修福；內果就是靜中來修慧。你要把動靜練得一如，所謂「動不礙靜，靜不礙動；動就是靜，靜就是動，動靜不二。」這樣功夫打成一片，定力就會現前。
楞嚴大定不是說我打坐才能練出來，你在行住坐臥都不被境界所轉，不被外境所搖動，不被妄想所干擾，這就是定。如果你坐在那兒，妄想紛飛，不是想東，就是想西，這樣就是沒有定力。或者見到什麼境界，就被境界所轉，這都是沒有定力。定力就是動靜不二，動的時候，不被境界轉，這就是靜；靜時，不被妄想所擾，這也是動。你能修得動靜都是一樣，功夫便打成一片，不是動，也不是靜，不是空，也不是有，這就是中道。
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背景：
閱讀書籍 - 宣化上人開示錄（六） 宣化上人主講
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