古人云：「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」又云：「莫為風波羨平地，人間到處是危機。」水火旱風等天災，雖科學進步，尚難作萬全之防護。交通工具，日益發達，乘馬坐轎者少，而車禍之多，幾每日常有，輕則殘廢，重則死亡。乘船於江湖河海，風波險阻，則有船禍與海難。乘飛機於空中，氣象變化，或機件故障，則有空難。或文言不檢而遭誣陷，或訪友不慎而受牽連，或屋倒被壓，或上樓跌傷，或安坐家中而被竊拐，此皆防不勝防，隨時可以發生意外之災禍，而禮念觀音菩薩，即可隨時蒙萬全之防護也。佛說：「人之災禍，皆前業所致，今世不種苦因，來世自無苦果。」惟大善可轉惡業，不待來世，所謂業由心造，亦由心轉，現作現受是也。普勸中外同胞，為防患未然，速發改惡遷善之大心，不造殺盜淫妄等惡業，隨力隨緣，廣行眾善，家設佛堂，恭敬供養，行住坐臥，常念阿彌陀佛及觀音菩薩，至誠懺悔，定蒙慈祐，業消障盡，禍滅福臻。若遇災禍降臨，請專念觀音聖號，決蒙救護，履險如夷，遇難成祥，無往而不平安也。
第一節 救水災與水難
一、屋浮如船 民國廿四年夏廣東韶州洪水為災，夜間水漲，波濤洶湧，平地村舍皆淹沒。馬壩有鄉戶雲姓者，一家十五人，其屋正當滔天洪水中。家有幼童方四歲，忽脫口念觀音菩薩，家人聞之，亦隨之疾聲大呼觀音菩薩救命，屋舍不覺浮水面，如船行洪流中，忽阻於大樹間，家人皆攀登樹上，屋即沉沒。水退後，全家詣南華寺敬香禮謝，向虛雲和尚親述。
二、落水不沉 湖北丁翼夔，民國元年冬月廿九日在學生軍，奉命往黃岡新洲剿匪，夜半舟次鵝公頸，起見水光，誤為沙灘而躍下，自忖必死，因身負武裝，及槍彈四十七排，決沉水難出。忽聞呼救聲，已身在對岸泥中，距落水之彼岸十餘丈。由同學以舟渡回原舟更衣時，見背有青紫色掌印。次日至新洲，始聞匪首陳五霸，為黃州防軍所誘執，沉水溺斃，即廿九日上午也。人皆信其目障落水，確為鬼崇。臘月初返家，聞母言：「因汝在軍次，求觀音大士垂祐，冬月廿九夜夢行河堤上，見汝一人沿堤下趨，呼之，有老嫗應曰：『有我在此照應不妨也。』定蒙大士默祐耳。」丁大驚異，恐母耽心，於落水事秘不敢稟，不料大士已當示之矣。
三、浮水獲救 嚴靜安、江蘇人。民國三十二年八月祖父病死於鄉，擇於次年正月初出殯，適逢寒假，臘月廿六日隨父母乘車至鎮江。父信佛，沿途默念觀音聖號及大悲咒，心口未停。廿八日乘輪回河口，由旅館送客之某叟送至碼頭時，天尚黑暗，人多擁擠。離岸里許，方至船邊，時有兩輪，至三江營者泊於內，往河口者泊於外，父由兜售舖位者導入艙後，方欲告其子及妻小心，須再過一輪，方為所乘之船。嚴忽失足落水，飲水數口，幸未下沉，即四肢伸直，仰浮水面，兩足打水，兩手上舉，露於水上，由叟俯伏船邊，拉手而上，棉衣尚未盡濕，得慶更生。非蒙菩薩加被，斷無如此僥倖者也。
四、救起送回 玉枝居士，住臺中北屯區軍功寮。民國四十二年加入蓮社彌陀班，朝暮念佛及觀音聖號。四歲幼弟在附近魚池邊遊玩，不慎落水，池深丈餘，忽一女人跳入水中，抱放池邊，並送回家，女忽不見。其母見子全身濕透，如落湯雞，問明情形，為換衣後，帶往池邊，水尚未乾，遍詢各家，均不知救水之人。後買一日製念佛珠頭，內有觀音聖像一尊，全家爭看，弟一看時，即雀躍大叫：「前從池中抱我起來的就是她。」眾始大悟，深感慈恩！
按丁等因父母及姊常念聖號，皆落水獲救，凡有子女而慮從軍或外出危險者，請即供奉觀音，禮念聖號，決蒙護祐，永保平安也。
第二節 救火災與火難
一、報應分明 武岡一幻居士之胞兄正覺，民國十八年七月十五日請智空，心印等老和尚在家念經，是夜拜願時，聞火起出視，乃兄嫂黃嚴福之母家也。已焚及正堂，救火者因火焰猛烈，不敢前，一幻舉家為其猛念觀音菩薩，忽風轉火勢頓減，正堂後之樓房不撲自滅。西首數椽，火雖燃及，稍注水即熄，此非大士之感應乎？蓋正屋係劉黃兩姓共有，各佔東西，劉舍俱燼，黃屋獨存，因黃素忠厚，而劉反是，豈非善惡之報應分明耶？
二、擊醒救火 陳寶善居士，河北人，為津浦鐵路局職員。信佛甚篤，與友租居下關民宅，自居樓上，佛像供奉滿室，公暇禮誦彌勤。樓下二室，友與僕分居。一日夜半，僕擁衾燃燭讀戲考，夜深神疲，熟入睡鄉，燭盡棹燃，漸延帳蓆，將釀火災。忽一白髮老媼，冒失臨榻，一擊而醒，急起救火。火滅尋媼，室門緊閉，杳無人蹤，啟扉出尋，院門仍扃，亦寂無聲跡，乃悟為樓上主人供奉觀音大士顯聖救火。翌日買香燭登樓禮佛，主人詫詢發心之由，具述經過，相顧愕然！此民國廿一年事也。
三、風轉無恙 董懷清居士，住浙江嘉興新勝鄉。有淮民張三、張六，攜眷傭工於新塍。民國廿二年四月在董宅之東蓋草屋兩間，遂家焉。閏五月廿四日午後不戒於火，火趁風勢，直撲相距丈餘之董宅，時與董宅工人均在田間工作，聞警奔回，火已燎原，不可嚮邇。況在炎天烈日之下，火勢熊熊，因無消防工具，束手無策。董不獲已，惟有虔誦觀音聖號，以求呵護。忽風向南吹，董宅得保無恙。非蒙菩薩感應，曷克臻此？
四、縱火獲免 民國廿二年十一月初一日晨九時，暹羅蓮華佛教社後民房，被匪縱火，事起倉卒，灌救無術，延燒三面民房千餘，只存南面民房未燒，而該社適在火區之中。當非念佛時，只存社友三、五人，見火勢之盛，非人力所能熄滅，遂撞鐘擂鼓，虔誦佛及觀音聖號，以求加被。果即蒙威神之力，使風勢轉向東北而去，該社遂得保全，咸謂精誠念佛之效也。
五、風轉火滅 武進凌仲誠居士，與兄伯誠，皈依三寶，寓內供佛及觀音聖像，朝夕禮拜。民國廿三年八月某夜十時正在常州兩利襪廠辦公，兄正虔誠晚課，陡聞斜對門朱湧興銅舖失慎，火勢甚猛，濃煙烈火，隨東北風直撲位處西南襪廠之樓窗門面，勢甚危殆。仲與兄立率全體廠友焚香叩求觀音大士加被，歷二小時，火勢屢撲屢斂，卒乃微轉風向而滅，得慶安全。且自信定蒙救護，一切貨物均未搬動，故一毫無損。
六、墜爐蒙救 商述聖，瀋陽海城縣虎獐屯人。信佛懇切，每日念觀音菩薩普門品三遍，十餘年未曾間斷。民國十八年傭工撫順千金寨煉鐵廠，兩人抬鐵礦一筐，倒入大冶洪爐，忽失足墜入爐中，眾皆驚駭！商亦自駭必死，爐高數丈，在墜下時，覺有人用手托出，放平地上，睜眼一看，果躺在平地，並未墜入爐底，眾尤驚訝，監工日人亦甚驚奇！商起回家，衣已被火熾酥。此後虎獐屯人，都信奉觀音菩薩，感化之深，盛極一時，此普門品所謂「設入大火，火不能燒」之徵驗也。
七、人房獨安 鎮海戴登兆居士，旅居上海法租界朱葆三路平安旅社二三五號房間，將及一年。民國三十年十一月十九日夜一時鄰居失火，各旅客驚起，救火車已到，皆謂即可救熄。詎起火之家為紙號及堆棧，多儲火油洋燭等易燃之物，致火勢爆發，不可收拾。旅社為第三家，相距甚近，頓時電燈熄滅，黑煙四射，秩序大亂。因係舊式房屋，無太平門及後門，大門為救火車阻塞，早已緊閉。旅客數百，多跳窗而逃，死傷甚多。戴心鎮定，隨念觀音聖號，向窗逃出，得攀水斗及電線，循至下層樓窗，尚離地丈餘，似有人引導而下，時已六十二歲，年老衰邁，竟毫髮無傷。大火延燒，地廣時長，北至愛多亞路，南至法大馬路，至十二月初仍有救火車灌救餘燼。旅社被焚客房一百五十餘間，惟二三五號一連十餘間均係木板，因戴之佛經念珠等不及取出，蒙菩薩保祐，獨安然無恙。佛經衣箱等亦絲毫無損，均讚歎念佛功德不可思議。
第三節 救旱災與風災
一、求雨輒應 雲陽郭母陶居士，常茹素念佛兼觀像，民國廿一年後，每念佛時，輒見觀音聖像了了分明。會歲旱，集村人同念觀音聖號，求雨輒應驗。
二、禁屠得雨 民國廿三年夏，南通東社鎮天久不雨，將成旱災。東鄉季國香居士等約善信數十人，於五月十六日起就極樂庵舉行觀音七以祈雨。西鄉復興寺釋滌凡亦集善信二三十人，於五月十九日起在普陀寺念觀音聖號，求降甘霖，由鎮長陳繼堯通告禁屠。廿一日復聯合祈禱，諸善信及閤鎮紳商，由普陀寺起執香繞市一週，虔誦聖號，四時後大雨如注，人心大慰。
三、念即降霖 江蘇常熟縣，民國三十一年夏，天久不雨，氣候酷熱，火傘張高，水流涸竭，禾苗枯槁，民心惶恐久旱成災。沙洲各鎮鄉公所，率領民眾虔誠齋戒，閤境斷屠，設壇懇求，越數日依然不雨。遂將當地各廟龍王猛將等神像，晒於日光中者又數日，仍烈日當空。東港淨光蓮社同人，不忍坐視，遂發心於六月廿七日起，恭念觀音普佛三日，第一日了無雨意，第二日涼風拂拂，溫度微低，夜降甘霖，不久即止，第三日上午忽風雷大作，大雨傾盆。七月初二夜又沛然下雨，枯萎重生，秋收有望，萬民歡呼，皆謂佛力不可思議也。
四、風雹均安 余敬西居士，住江西樟樹鎮對河之鄉間。民國廿五年皈依靈巖山德森法師，吃素念佛。業中醫，凡遇疑難險症，常教人念佛及觀音聖號而即癒，故合家皆信佛念佛。三十九年農曆三月十七日下午忽狂風侵襲，塘坊村有千餘戶，房屋約二百棟，只剩十三棟，餘均破壞或吹走。蘆柴洲有屋十七棟，連木料磚瓦全被吹入隔村許遠湖中，拖船埠有一新神廟被吹倒，廟內避風雨者三十五人，全被壓死。河中船隻，多被吹翻。幾人合抱之樹，連根拔起。空中飛舞之冰雹，小如桂圓，大如升斗。人民之死傷，與房屋船樹之損失，不知其數，誠近世少有之巨災。而居士之鄉村，男女均在田中收打油菜子，其母八十七歲，亦在場幫忙，所有用具及油菜稿，都被狂風捲入塘中，人多傾跌。當此千鈞一髮之際，母即率眾大聲念觀音聖號，狂風即時轉向，冰雹毫未臨頭，均得安全回家。非蒙菩薩感應，決難倖免。
五、風轉雨停 民國六十三年十月九日臺北市因受貝絲颱風影響，忽風雨連綿，日以繼夜，依氣象預報：「十日為風雨天氣。」余回憶去年雙十節大雨，使參加慶祝者衣服盡濕，影響國慶活動。晚課後誠念觀音聖號千聲，跪代七億同胞虔誠懺悔，懇求颱風轉向，勿在臺灣登陸，以免人民受災，國力受損。並求次日停止風雨，上午舉行慶祝大會時，雲開見日，預兆國運昌隆。次晨三時半起床運動，尚風雨未停，五時早課畢，再懇大士垂祐，自七時起至晚十時止，風雨暫停，以便舉行各項國慶活動。果於七時起風雨漸停，颱風忽在海上滯留，臺省各地天氣好轉，整日清涼，全國軍民代表及海外歸國僑胞共二十五萬人，上午九時在總統府前廣場舉行慶祝大會，忽陽光普照，皆歡欣鼓舞，各項慶祝活動，愈見熱烈。夜深雖又風雨交加，而颱風果轉向偏西而去，遠離臺灣。
六、有求即轉 民國六十三年十月廿二日中央日報訊：「黛拉颱風向西北方向移動，可能撲向本省，各地應防豪雨。」中央氣象局廿三日上午發佈海上颱風警報，余即虔念觀音聖號，懇求颱風轉向，或大風化小，小風化無，勿在臺灣及各地登陸，亦勿豪雨，以免造成災害。果即轉向北北東挺進，旋突轉西而去，且威力逐漸減弱，臺灣各地亦無大雨，廿四日晚解除海上颱風警報矣。近年每遇颱風，凡有所求，無不轉向而去，其應如響，茲舉一二，以例其餘也。
第四節 救車禍與馬禍
一、車覆無傷 饒漢祥居士，字宓生，湖北武穴人。民國十二年在天津研求內典，初持大悲咒，一日即熟。十五年郭松齡在關內撤防，回軍遼瀋，聘林長民為總參議，饒為秘書長。郭旋覆亡，饒即逃避，默求觀音菩薩救護。對方槍彈如雨，林及隨從在前，中彈倒地，饒因文弱落後，反安然無恙。僱車逃奔營口，因失道與郭夫婦囚車相遇，郭大聲招呼，幸風大氣寒，監押軍官，均戴皮帽，耳全被遮，未聽清楚，以槍柄擊郭頭曰：「汝尚不安分而欲發言耶？」郭遂不敢開口，獲交臂而過，未被發覺。車行傍晚，不辨道路，忽陷深坑，若有物托其身軀，徐徐放下，車雖傾覆，人無傷損，得安返天津。後回籍壽終於家。
二、夢撫腿癒 徐性甫居士，現已在臺出家。前在上海被大卡車撞倒，摔在電桿上，兩腿都斷，住上海醫院治療數月，無法治好，後回沈家門家中靜養，終日不能動彈，痛苦非常。幸全家信佛，母與姊及妻子等拜佛許願，並教其一心默念觀音聖號，以消業障。忽夢菩薩示現女人，身穿黑服，教其伸出兩腳，為撫摩傷處。痛極而醒，一無所見，覺兩腿能動，故意伸直，毫無痛苦，方知腿已不藥而癒。喜出望外，感激淚零，因此終身吃素念佛，以報佛恩！
三、讓坐獲安 長沙衡鈺居士，遵母囑常念觀音聖號，故皆化險為夷。民國廿九年乘火車至衡陽，轉汽車往江西吉安，駛至竹塔市停車時，下車喝茶，上車時，原在右邊之坐位，被人佔坐，便將行李移至左邊坐下。甫駛過木橋，為避讓對面而來之小轎車，司機失手將車盤向右轉過多，轟然一聲，跌下離路面丈餘之水田，幸遇電桿阻住，車窗玻璃均已粉碎，佔坐之人，傷重致死，衡跌行李上，安然無恙。
四、臨危轉安 蘇州靈巖山住持妙真和尚，勤修淨業，常念佛及觀音聖號不輟。民國三十二年五月十二日下午四時半，由蘇州乘公共汽車回木瀆，經外跨塘第四號橋，橋身北邊已損，車由南邊駛過，因無欄杆，左後輪忽陷橋外，車遂向南傾側，乘客十九人，全倒車左，有一頭被撞破。正危急萬分車將下傾入河之際，以車行甚速，倏忽已抵橋西平地。而車之機件輪盤輪軸等完全損壞，惟汽缸未損，雖盡全車乘客之力，不能推動。共赴橋南輪船埠改乘輪船，妙公告眾曰：「此次臨危轉安，誠為希有，待我回山，敬建觀音普佛一堂，以懺各人宿業，敬請簽名。」晚抵木瀆，翌晨王文魁等同上靈巖瞻禮，承妙公招待，談及車禍，妙公曰：「倘業障重者，雖處坦途，亦有不測之禍。若能懺悔宿業，持戒念佛，雖命該罹難，仰仗佛慈加被，亦得逢凶化吉？反之，日日造殺盜淫諸惡業者，雖命該福壽康寧，待惡貫滿盈，亦難逃天譴，蓋因果循環，無非自召，天固無所用心也。昨日之脫險，亦係各人平日存心善良，故得蒙佛與觀音冥祐耳。」
五、攜像獨安 袁保坤，袁德常居士之弟也。宅心仁厚，陰行慈善。抗戰時寓重慶歌樂山，念佛及觀音菩薩益虔。卅二年十一月中攜佛像乘汽車進城配鏡框供奉，詎在大霧中與對面來車互撞，同車十餘人皆頭破血流，司機腿折，獨袁一人竟未覺震動，但以一手抱柱，並未傾跌，毫無損傷。所攜線香一盒，一枝未斷，惟電筒軋壞。
六、傷臂漸癒 鍾詹寬鳳居士，住臺中市復興路國際戲院對面。三男進禮，民國四十二年秋十五歲，站在門口，被一運貨大卡車，因閃避路中遊戲之三個小孩，突緊急向右，將其衝倒，而車軸鉤其衣服，拖過電桿二枝，仍未剎住，急喊：「我母信佛，觀音菩薩快來救我。」連叫三聲，車即停住，幸未輾死。惟左臂擦傷，血肉與砂石模糊不分，不易取完，住院四天，臂腫發黑，醫須將手鋸掉，免有性命之虞。商請剜去腐爛皮肉和砂石一盤，當在旁直念救苦救難觀世音菩薩。供西方三聖小像於病房，虔誠稱念，一連三次夢見觀音菩薩用楊枝淨水灑其痛手，立刻清涼，漸生肌長肉，恢復原狀。
七、佩像得救 臺灣劉胤龍，幼隨父母念佛及大悲咒、白衣咒、觀音經等，數十年來從未間斷。民國六十一年四月向觀世音月刊社索贈觀音聖像，常佩上衣右邊袋中。六月十日赴友湯餅宴後，由李某以機車載送回家，因酒醉車走之字形，將其摔下，人車均壓其身。但腦猶清醒，尚無痛苦，飄飄然如處雲霧中。聞路人云：「此人死定矣，滿身是血，快通知警察。」旋有人扶其坐起，覺左踝微痛，左肘被擦破皮，血和汗滴白衣上，分外醒目。忽又聞路人云：「此人死而復活。」實則未受重傷，而輕傷亦在左邊，顯蒙大士救護，從此信佛益篤。
按諸佛菩薩小聖像，只宜供奉，萬不可佩帶身上，以免褻瀆，獲罪無量。雖乘車船飛機，或當衝鋒陷陣，或至危險之處，可恭敬佩帶，並默念觀音聖號，定蒙垂祐，履險如夷。但向任何人或神作揖跪拜時，應先取放淨處，以免彼此罪過無量。如大小便利，或至不潔淨處，亦應如此。印光大師曾切責普勸，望均注意為盼！.
八、車毀人安 民國三十八年一月偕內子鄭侶梅由北平脫險，經滬杭，轉湘鄂。三月十八日由武昌返家，因公路班車客少停開，改乘往崇陽接貨空車，天雨疾駛，至咸寧小嶺，忽滑墜懸崖下，余仍端坐車中默念觀音聖號未停，內子獨不見，急大聲疾呼，始尋聲於車下救出，衣服盡濕，傷痛毫無。據云：「車翻時傾出，似有人托放地上，車隨後翻身墜下，幸十輪支柱，否則成齏粉矣。」當地居民聞聲往救，僉云：「此地曾翻車數次，死傷甚多，惟此次車毀人安，非蒙佛祐能如是耶？」隨搭軍車返里，從此常念觀音聖號，愈顛沛流離，心愈誠而念愈勤也。
九、現身垂救 三十八年夏任軍法局秘書，十一月廿七日匪又迫近重慶，奉命隨政府遷成都，擬攜眷乘船未遂，候車至廿九日仍未撥到，請示觀音菩薩可否明日起程，蒙示六十九籤云：
捨舟遵路總相宜 慎勿嬉遊逐貴兒 今日樽前兄與弟 明朝仇敵又相隨
驚曰：「明日即陷敵矣，應速行。」請再派員督催，至下午始撥到卡車一輛，僅能載文卷及駐衛憲兵。幸局有車輛，先請修妥備用，徐局長全家及丁夫人乘轎車先行，余與孫處長拔吾攜眷同丁副主任敏之兄乘吉普車押後，因無司機，由局長內弟吳世佶兄挈眷駕駛。時已軍警撤完，秩序大亂，甫至牛角沱；遇難民攔車，稍一驚慌，車即傾覆，忽遇石欄，阻未墜江，亦未傷人。將棄車步行，隨手一翻，蒙示四十八籤云：
登山涉水正天寒 兄弟姻親那得安 不遇虎頭人一喚 全家誰保汝重歡
疑曰：「局長內弟駕車不安，但虎頭人如何得遇耶？」忽一自稱盧司機者，即請行人相助，將車拖起，立予修復，駕送疾駛，經歌樂山時，山洞即將炸毀，稍遲片刻，無路可通。出青木關，始追及座車，甫至壁山，又聞匪警及內江車多渡緩，改駛西溫泉而脫險。繞道綿陽，至十二月五日安抵成都，盧即拒酬而去，甫送出門忽不見，始悟盧字為虎頭也。如非大士現身垂救，何來去莫測，相遇如斯之巧耶？重慶果於三十日陷匪，二籤皆奇驗。
十、水到傷癒 余初來臺，寓臺北市武昌街一段五十巷十一號。四十年三月二日晚偕內子鄭侶梅往南昌街十普寺聽道源老法師講圓覺經，步行至愛國西路，樹蔭燈暗，內子被車撞倒，幸未重傷，任車駛走。仍同往聽經畢，步行返寓，覺右手左足均甚腫痛，即在佛堂跪念大悲咒，為誠求觀音菩薩俯賜大悲水，遍查傷處，即痛止腫消而傷癒矣。
十一、猛撞輕傷 五十四年四月十日因事橫過臺北市延平北路二段，手持念珠，口念觀音聖號，忽一機車飛駛而來，退避不及，被猛撞飛奔於車水馬龍之中，遠達數丈，始克立定。幸未倒地傷腦，亦未再撞往來如鯽之車，惟右手背墳起如桃，左足脛腫起如盜，皮未破而骨未斷。騎車之臺灣青年，反車倒而自傷，當與握手而別。前為同鄉葛景榮君療傷，所購雲南白藥，尚餘兩瓶，承韓思敏兄惠贈兩瓶，調大悲水，內服外敷，數日即癒。
按余夫婦前同乘車，兩遭車禍，雖險無恙。而先後安步臺北市區，反被撞傷，殆多生業債，因緣會遇，幸蒙大士垂救，化重為輕，故均歡喜承受，以解怨而釋結也。
十二、光救無恙 胡智純居士，壯年多病，民國十一年承褚居士約往普陀山禮觀音大士後，每晨念佛誦咒，病忽漸癒。十五年三朝普陀，皈依印光大師。再朝天童、天竺，三月十二日在返里途中遇雨，避於錦塘村，離家尚二十餘里，欲冒雨行，詎所乘之馬將其撞倒，後蹄正對其胸，忽白光一閃，將馬掀出門外，始獲無恙，顯蒙大士救護也。
十三、現樹垂救 葉滋初居士，山西聞喜縣人。皈依印光大師，常念阿彌陀佛及觀音聖號。曾騎騾行於大嶺間，一邊高峰，一邊深澗，雪凍成冰，滑跌下澗，半崖忽有一大樹，恰落到樹之中間，得以無恙，否則粉身碎骨矣。此樹何由而有？乃觀音之所示現也。
十四、掛樹得救 江西鍾石磐居士，民國三十八年八月在贛南安遠行軍，夜黑人靜，山路崎嶇，行久疲極，便騎馬上，一心念觀音聖號。詎至一轉彎之地，忽馬失前蹄，人隨馬下，幸腿掛小樹，得未隨馬下墜。同伴照以手電，將其拉上，竟毫無傷損，身心鎮定，若無其事。再下找馬，始知是一山澗，懸崖陡壁，深不見底，馬已犧牲矣。
第五節 救船禍與海難
一、船自靠巖 常山徐蓮臣，清辛卯科舉人。光緒間謝餘杭教篆回里，由杭州雇船上駛，至嚴州七里灘，天晚細雨，風逆阻舟不能行，就岸打椿，繫舟而宿。夜深忽起颶風，椿被風波拔去，船飄中流，逐浪旋轉。皆驚醒，奈水深風大浪急，黑夜不辨方向，船將傾覆，竹篙舵艣，俱失所施，舟子大哭，徐急至心念南無救苦救難觀世音菩薩，並囑同舟共念，約二十分鐘，風浪如故，船忽不動。命舟子張燈探照，三面深巖，船靠其中甚穩安，風浪不能衝盪，驚魂甫定，坐候天明，視之，距停泊處已數里矣。風平浪靜，遂得平安上駛。該處惟此一巖可避風浪，實無第二法可以救生，但峭巖壁立，竟未觸及肇禍，非人力所能為也。
二、眾覆獨安 習炳麟，江西萍鄉人，住湖北漢陽鄰德里七號。為人忠厚誠實，素無妄語。清光緒廿八年十一月廿六日由樟樹乘小船往南昌，渡鄱陽湖，暴風大作，同行十餘小船皆沈覆，習驚怖失色，惟竭誠念觀世音菩薩，忽浪平風歇，安抵南昌。
三。幸免觸礁 鎮海戴登兆，清末偕友沃錫麟，由湖南常德往貴州鎮遠收賬，乘清政府運送雲南軍火之船，須過七十二大灘，灘之最險惡者二十餘處，水勢洶湧，礁若利忍，見者喪膽。凡船逆水而上，須背縴者數十人，拖向前進。午前過此，約拖一小時，船不能上，且人被船倒拖，紛紛卸肩，其中一人，竟沒水中，船則順流而下，倘一觸礁，不堪設想。全船之人，手足無措，幸戴於前一日聞舟人言：近有觀音洞之靈蹟，無論若何危險，如能虔求，必有感應。急一心遙求大士垂救，忽船行如飛，駛出灘外，至平安處緩緩泊定，得免於難。民國二十年漢口大水，戴乘船往旅館訪友，墮入水中，因念觀音而遇救，得告無恙。
四、獨免沈沒 胡志純，民國十六年五月初八日下午乘船在邵伯湖心遇龍風，前後數船均沈沒，急虔念觀音聖號，船忽飄向湖邊蘆蒲中而倖免。
五、穩達彼岸 漢口永興紙行主人方永乾，民國廿二年臘月初乘船渡鄱陽湖，前船因風浪大而已覆，急念觀世音菩薩，忽風平浪靜，穩達彼岸。因此合家長齋念佛，以報佛恩。
六、首被撈起 嚴能位，雙目失明，信奉觀音大士，常持白衣神咒。民國三十四年春，乘新平輪由上海去寧波，方出吳淞口約一小時，突遇險沈沒，旅客與船員遭難者二千餘人，生還者不足十之二也。嚴宿下艙，各自逃命，無人顧及，任彼落水，隨波漂流，惟一心念觀音聖號，忽手觸一板，乃緊握而依附之。正危急待斃之時，救生船已聞警趕至，首被撈起，漸漸甦醒。見其為盲者，莫不驚異，蓋其平日信奉大士，故於危急之際，知念聖號，獲此感應。
七、同獲再生 山東刁永年，浙江紹興陳水芳，依航海為生。民國三十九年三月十九日深夜十一時，泰康航業公司所屬茂利達輪船載銅沙去日本，航行臺灣海峽，至基隆港外四十五里處，遇暴風失事沈沒，全船伙伴數十人，慘遭滅頂。惟刁陳二人向崇信觀音大士靈感，急念白衣神咒不息，忽在暴風狂濤中得憑浮木飄流三十一小時，在絕無生望中，突遇娜威國克利瑪輪駛至救起，誠感大士靈驗而獲再生，特印送白衣神咒靈感錄一千二百卷，以報佛恩，而起正信。
第六節 救空難
一、機燬人安 湖北方覺慧居士之夫人，專誠持大悲咒二十餘年，民國三十八年冬率子女由四川乘飛機撤退，忽在中途出事，方夫人及子女在驚慌中從空降落，僅受虛驚，並未受傷。而所帶衣箱等，均為飛機起火燒燬。來臺後，自謂仗持大悲咒能幸免災劫也。
二、機障安返 民國三十八年六月余至廣州就任軍法局秘書，七月隨局遷重慶，偕內子鄭侶梅先乘中航班機，起飛甫半小時，右翼螺旋漿忽生故障，機斜欲墜，急朗念觀音聖號，應聲旋轉，安返廣州白雲機場，得免墜毀於粵桂邊區之萬山叢中而殉難。據檢查報告：「機件損傷甚大，即難修復。」次日換梭飛渝，平安到達。
三、雲開安降 三十九年二月二日偕內子由海南島乘軍機飛臺南午餐，繼飛臺北，忽天變雲迷，不能降落。沿海低飛，正油盡勢危，急朗念觀音聖號，突雲開機升，安降新竹。
第七節 救刑獄
一、神附得出 凌淨因居士，湖南平江縣人，兄三皆信佛。民國十六年共黨方熾，農會大興，以文言不慎，致忤當道而被捕，生命堪虞！即於獄中結跏趺坐，默念觀世音菩薩，竟蒙加被，於第三夜，身如神附，破獄而出。復感電光燭照，得離險境。
二、死刑獲釋 湖南常德適西居士，業中醫，民國十六年因整理醫學而遭誣陷，被判死刑，惟虔念觀音聖號不息。迨執行令到之日黎明，菩薩於獄中現八尺金身相，光采晃耀。初見生畏，旋悟為菩薩救我，相遂隱。隨得親友營救而獲釋，即皈依三寶，持戒念佛。
三、冤獄昭雪 江蘇怵陽書吏李墀三，毛景周居士之內弟也。民國二十一年四月四日被人誣陷，由駐軍二十五路獨立旅團部拘禁，嚴刑逼供，死而復活，竟誣服，引頸待斃。毛憫之，勸速持觀音聖號，以求免難。且引北洋畫報居先生在南京監獄誦觀音經，腳鐐屢次脫落事，以堅其信向。李聞而諦信，晝夜默持不稍間。至第三日覆審時，由西關看守所乘黃包車，至東關團部約三里餘，偃臥車中，心無雜念，惟存聖號，行甫一里，腳鐐忽錚然作響而脫開。同提數人與押解士兵，俱愕然驚顧，詫為異事。冤獄亦由此昭雪，從此執淨業為常課矣。
四、上訴雪冤 房次襄，寧波人，經商杭州。一日至煙館訪友，時禁令森嚴，偵探密佈，致遭牽累，由法院指定醫生調驗，妄斷有輕微煙癮，交保候審。越數日傳訊未到，經追保拘捕，判刑六月，並科罰金兩百元。自念實無此癖，而受不白之冤，心殊不甘。在獄枯寂無聊，忽憶友贈普門品云：觀音菩薩能救苦厄，即請經至獄中，終日虔誦，藉解煩悶，而祈慈祐。一日正誦經時，忽覺身在圍牆內，惶恐萬分！突見金光閃鑠，門開婦入，端嚴無比，囑曰：「明日判決書到，汝即上訴，當能出罪。」言訖不見，猶如夢醒，問獄中人，適所見聞，得非夢乎？咸曰：「汝始終喃喃誦經，毫無間斷，何曾有夢？」隨將所見，為眾言之，均不贊成，以曾避不到案，恐上訴必敗，或且加重，遂猶豫不決。夜夢婦又至，曰：「囑汝上訴，何不依從，勿聽旁人言，免致誤事。」晨起細思，方悟為觀音菩薩現身指示，乃私計曰：「若今日判決書至，余決上訴。」果聞判決書到，即延律師上訴，而律師亦恐上訴不利，極力勸阻，毅然不為所動。按例上訴案件，非經旬日不開庭，詎三日即提審。房辯：「實不吸煙，上次檢查，確屬誤會，請再派員實地檢驗。」法官許之，果改判無罪而出獄，非蒙大士啟示，不敢上訴，冤終不白矣。
第八節 救傷害與竊拐
一、摔傷即安 臺東某阿婆，七十歲，民國四十四年某晚在海山寺聽講佛法後回家，由樓上摔下，週身疼痛，不能行動，請弘法人員為之消災救苦。林法圓居士即與寺內當家師及慧霖居士同往其家，見其臥床呻吟，即跪佛前誠懇祈禱云：「此老信女昨聞法回家摔傷，因我等誠心來此勸人念佛，改惡行善，使離苦得樂。不幸出此意外之災，伏懇祐此老人，即復健康，而免被謗佛法無靈。」禱畢，念普門品及觀世音菩薩，並加持大悲水一杯交飲，教念觀音聖號，即痛止身安。次午已安然無恙，精神愉快，由其孫陪同來寺禮佛，並向眾道謝。
二、腿斷奇跡 謝冰瑩居士，現在美國舊金山。民國六十一年八月卅一日晚在太平洋復旦輪上跌斷右腿，當無醫藥，惟念普門品、大悲咒及聖號，以減痛苦。詎至紐約醫院檢查，醫甚驚訝，腿斷骨碎已二十餘日，竟未發炎，亦未紅腫，此實觀音菩薩垂祐，獲此奇蹟。
三、貓犬皆癒 余次子毛志仁，喜養小動物，曾數養狗，皆因病屢醫無效而死。民國六十一年養一花貓，次年忽病重不食，餵以大悲水而立癒。因貓殺生，六十三年三月改養一甫滿月之小黃狗，四月五日晚餐後，忽由樓上走廊失足摔至院內水泥地上，大叫一聲，即足伸頸直，臥不能動，僅存一息，生命垂危。急焚香跪求大悲水一杯，一面為念觀音聖號，一面攀開唇齒，灌水一滴，頭即能動，再灌一滴，前身坐起，甫灌三滴，並以水灑其全身及後足，即能行動。次晨能上山大小便，惟尚不食，求大悲水調奶粉餵之，即飲食活潑如常。在佛前為說三皈依後，喜素食。後又如前跌傷，亦飲水而即癒。五月一日晨忽受風寒而患赤痢甚重，十五日復連屙蟲甚多，皆不飲不食，飼以大悲水調奶粉而痊癒。
按菩薩等觀一切眾生，猶如一子，雖貓犬之微，皆有苦必救，並無人畜之分。希養牲畜者，家供觀音聖像，常念觀音聖號，以求人畜均安。如遇病傷，雖不會念大悲咒，即誠念聖號，求水和食料餵之，即可痊癒。因現無高明獸醫，徒花錢費力，仍難救治也。
四、現燈免竊 南通西鄉曹智謨居士，茹素念佛，樂善弘法。民國廿五年正月於東社普陀寺舉行觀音七，參加者隨緣樂助，不足則自任之。十六日起，每日四五十人恭念觀音聖號，廿三日圓滿之晨，其家人來報：耕牛夜半被竊。近數日內，鄰右被盜者三家，賴自衛團冒雪追蹤，得擒盜匪三人。據供：「廿二日伺曹在東社念佛，家皆婦孺，擬入室行竊，及抵門外，見室內燈燭輝煌，疑其已返，不敢入室，在車篷中牽牛而逸。」實則曹仍留守，家人皆熄燈酣睡，當蒙觀音菩薩默祐，賴免竊盜無疑矣。其牛後亦緝獲送回。