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慧律法師
 我們這幾天在打佛七，大家可能不知道外面發生了很多事，報上刊載的事，有時也能啟發我們，對修行亦頗有助益。日前，據報載，有一個調查局的員工已娶妾生子，但夫妻感情不睦，後來，這丈夫結識了一名護士，並進而同居。當初交往時，男子欺騙對方，說自己未婚，當護士得知實情，便堅欲與其分手，此人是個老實人，因為已將感情投注進去，無法收回，數度請求護士回心轉意，仍無法挽回對方的心意。一次，他在極度鬱悶下，寫了一封信，信上表明，若護士離他而去，必定要手刃對方，然後自殺。這封信無意間被他妻子看到，妻子不以為意，認為純屬玩笑．．．
    必須以般若為前導，以智慧的心去布施、持戒、忍辱、精進、禪定。有了智慧，就可以解決一切問題。然而智慧既是我們本性裡具足的，何以至今猶未得見？何以仍是煩惱不斷呢？這是由於我們一直在事相上打轉，而這種錯誤的觀念，將導致我們無法修行。‧‧‧
 今天要開講的是《金剛經》，這部經每一位致力於弘法的法師都會講到。《金剛經》的知名度很高，在韓國、日本、中國等弘傳大乘佛法的國家，幾乎每個學佛人都知道。要是說到《佛說阿彌陀經》，不念佛、不修淨土的人可能不知道；但卻不可能有一個佛教徒沒聽說過《心經》和《金剛經》。
為什麼《金剛經》會流通得這麼廣？其一，因為鳩摩羅什大師翻譯得太好了，譯文簡單扼要，直捷了當，辭達理達。其二，《金剛經》貫通了般若的思想。「般若是諸佛之母」，意思是十方三世一切諸佛一定要有般若思想，才能夠成道。《金剛經》簡單來說就是諸佛之母。我們在二十四小時的生活當中都不能離開《金剛經》的思想，離開了絕對會煩惱．．．  乾坤是一劇場，生命是一齣戲。而眾生則是一群迷惑的演員，看不清生命本質，參不透生活真貌，上焉者馳求功名利祿，下焉者追逐五欲六塵，更有甚者，在渾渾噩噩中，無奈地下台退場。
諦觀吾人當前所受，就身而言，有苦有樂及捨受三者；就心而言，有憂有喜及捨受三者。人之常情，心於順境則生欣悅之念，反之則生憂愁。色身領納順境則生樂 適之感，反之則起苦惱。至於身心領納不違不順之境，而苦樂之感咸共捨離則生捨受。上述五受，苦、憂二者確實是苦。樂喜捨三者則虛妄無實．．．  我們每一個人都會認為自己看到的是對的，然後執著自己所看到的，排斥別人、攻擊別人，當他擁有自己的看法之後，就抵死不肯捨棄自己錯誤的觀念，這種錯
誤的見解一直蘊藏在他的內在，隨時他都在保護自己，正因為他不覺悟人生緣生緣滅的道理，而認為自己的見地絕對是正確的、是超越的、永恆的。
夫妻之間何以會吵架？因為看法不同。兄弟之間為什麼會吵架？因為看法不同。上司和下屬何以會爭執？因為看法不同。由於強烈的我見，彼此之間產生很多不必要的爭執。 |
作者簡介
 慧律法師，系雲林縣人，於民國四十二年出生於雲林縣四湖林厝村，俗名林益謙。
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