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星雲法師
皈依三寶的意義 星雲法師著
皈依是「皈」投「依」靠的意思,也含有救濟、救護之義。三皈依是指歸投三寶、依靠佛、法、僧三寶,藉著三寶功德威力的加持、攝護,能止息無邊的生死苦輪,以及能遠離一切怖畏,而得呵護、解脫一切憂悲苦惱。

世間的人,依靠金銀財「寶」,就能獲得物質生活;若能依靠佛法僧「寶」,就能得到精神昇華的安穩。
日期:07/31/2010 23:46:20 作者:星雲法師著 點擊:36327
無聲息的歌唱 星雲法師著
60年前曾印行流通。師父上人以「擬人化」體裁反映現實,詳實紀錄各法器特性,指出世人對佛學的誤解,希望更多人認識佛教、信仰佛教。 ‧香海在讀者期許下重新編輯,特別為二十種法物器具拍攝百餘幅特寫人文照,並輔以法器簡介,幫助大眾體解無言的法器,卻能透出無量的佛法意涵,體會自然界中觸目所及,一切皆是無聲的佛法禪悅。是一本富含文學之美的佛教法器工具書,歡迎推廣悅讀!
日期:07/31/2010 23:36:29 作者:星雲法師著 點擊:67525
覺世論叢 星雲法師著
本書言人所不敢言,指人所不敢指,痛陳佛門教界之弊端,剴切淋漓,暢快至極,又多有建設,是佛教之覺人箴、警世鐘,關心佛教不可不看。
日期:07/31/2010 23:33:09 作者:星雲法師著 點擊:131627
我的人間佛教性格 星雲法師著
七歲那年冬天,我見到一群小雞被雨水淋得全身濕透,心中非常不忍,於是設法將牠們引至灶前,想藉著火的溫度將羽毛烘乾。沒想到一隻小雞因為驚慌過度而誤入灶中,等到我將牠從火海裡搶救出來時,全身羽毛已經燒光,腳爪都燒焦了,連下喙都被燒掉一半...
日期:07/31/2010 23:21:32 作者:星雲法師著 點擊:180562
生活的層次 -- 迷悟之間12 星雲法師著
人類不斷的昇華生活品質,就是為了達到心靈的解脫,求取自己本來的面目,真正做到自己的主人,甚至於把自己融入於天地間,與宇宙同在,與萬物共存,那就是 所謂宗教的生活了。人生如「法華經」所說,「盲龜浮木」、「人身難得」,所以在宗教裡,所能得到的安然、自在、超越、涅槃,那才是生活的最高層次了。
日期:07/31/2010 22:58:05 作者:星雲法師著 點擊:236171
成功的理念 -- 迷悟之間11 星雲法師著
「理想是現實之因;現實是理想之果」,理念就是成功的條件。如果一個人的理念都是忠心耿耿,都肯勤勞精進,對社會做出貢獻,這就是成功的理念。像地藏菩薩,「地獄不空,誓不成佛」,有理念,就有願力,就能成功。
日期:07/31/2010 22:56:05 作者:星雲法師著 點擊:252040
管理三部曲 -- 迷悟之間10 星雲法師著
在各種管理當中,最難管理的是「自我管理」;自我管理當中,尤以「情緒管理」、「心理管理」難度最高。佛教裡有很多的管理法:四攝法的管理、六度萬行的管理、八正道的管理、戒定慧三學的管理。
日期:07/31/2010 22:51:27 作者:星雲法師著 點擊:224989
高處不勝寒 -- 迷悟之間9 星雲法師著
「人,不患無位,患所以立。」要想登高,必須要有階梯。人,除了具備各種條件、能力以外,尤其重要的是,在人格涵養上,要能夠「高高山頂立」, 也要能「深深海底行」;能高能低,能大能小,自己能量足,哪會不能登高望遠,一覽天下盡無餘呢?
日期:07/31/2010 22:48:35 作者:星雲法師著 點擊:230079
作者簡介

星雲法師,俗姓李,名國深,法名悟徹,號今覺,江蘇省江都縣人,一九二七年出生。

十二歲於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人披剃。法名悟徹,號今覺,筆名摩迦。民國三十年(1941)受具足戒於棲霞山,並留山就讀於棲霞律學院,後再至焦山佛學院參學。離院後,曾任白塔國民學校校長、怒濤月刊主編、南京華藏寺住持。民國三十八年來臺後,初駐錫於中壢圓光寺。

三十九年主編人生月刊,四十年任臺灣佛教講習會教務主任。四十一年至宜蘭雷音寺,成立念佛會、弘法會、歌詠隊、學生會,創辦星期學校、幼稚園等,並於廣播電臺布教,其弘法事業,於此奠定基礎。四十四年,於高雄創建高雄佛教堂。

四十六年,在臺北創辦佛教文化服務處,出版佛書及佛教唱片,以弘揚佛教文化。五十一年,在高雄創建壽山寺。旋在該寺設立壽山佛學院(即東方佛教學院之前身),作育佛教英才。五十六年,復在高雄縣大樹鄉開創佛光山,並任第一代住持。此後,大師即以佛光山為弘法根本道場。除積極建設佛光山成為全臺名剎之外,並致力於佛教教育、文化、慈善等事業之推展。

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