道證法師
在如此稀有的印度聖地之旅,郭醫師的佛陀聖蹟朝聖之旅彌足珍貴。尤其以一位虔誠的佛弟子,感情豐沛、觀察細膩,文學涵養又極深的女子娓娓道來,不只引人入勝而已,讀者的感情將隨之昇華,道心也隨之堅固。 這不是一篇普通的遊記,其所以引起眾多讀者的共鳴,其所以願出資出版之理由在——它不僅是無緣朝聖者心靈的止渴劑,也是所有佛弟子朝心中之聖、見性成佛之旅途上必備的精進丸。它,字裡行間所蘊含的道,才是佛弟子所津津樂道,也才是出書的最大理由。 一切眾生都有佛性,所以會一時糊塗走錯了路,都有不得已的苦衷。假如能夠一念回心,誠懇回心念佛,即使今天是金光黨,也能進入佛陀慈悲的光明中。這社會的紊亂與動蕩,我們每一位學佛的人都有責任。假如我們能燃起自己心中的燈,那怕只是小小的一盞,也能照亮一段黑暗的小徑。‧‧‧
在「毛毛蟲變蝴蝶」錄音帶及書(「癌細胞變快樂佛細胞」一集)中介紹過拜佛好處利益之後,陸續有很多人問起拜佛的方法,建
議出版專集介紹,並提出各人學習拜佛中,種種身心的問題。原先,我們只擬用一小冊,以圖片簡介「方法」,但後來因問題太多,不得已須說明其中細節原理,使
大家能明理,切實起行,自行調心調身,消除生活中身、心的痛苦、煩惱。
在學時,對教授考過學長的題目,通常戲稱為「考古題」學生研究考古題,可以瞭解考試重點,使今考,及未來之考,成績優異。修行亦然。修行道上,天天有考題,時時有考題。行者研究大德之考古題,可知修行重點,提高警覺,於今,於未來生命考驗中,無往不利!
《信心紮根—菩薩戒前言》這是臺語的錄音,本書從錄音中筆錄,共分十段(十章),不管出家在家,受戒與否,都可以諦聽和學習的。 這套錄音,道證法師整整錄了三年。每每在錄的時候因為流淚而中止。為什麼會流淚呢?因法師有感於眾生難以以戒為師而奉行佛陀的教誨。 「學醫與學佛」一文,是郭惠珍醫師在中國醫藥學院,為醫王學社講演,由李宜玲學長整理而成的講辭。明倫月刊於一九八七年三月份,一七二期起,分五期連
載。本文是郭醫師的現身說法,她以行醫者的實際經驗,配以學佛者的慈悲胸懷,侃侃道出芸芸眾生的苦痛與迷茫,可說是句句肺腑,字字血淚。凡拜讀過本文的
人,無不被她「在行醫路上,認真行醫;在學佛路上,認真學佛。」的精神所感動。故而一再影印本文,爭相傳閱。美國蔡榮坤居士,在洛杉磯閱讀明倫,有感於郭
醫師精神的偉大,特別回國倡印「學醫與學佛」一文,蓮友得知,亦爭相隨喜。「德不孤,必有鄰」。當郭醫師知道海內外有許許多多的人,與她心靈相通時,她一
定會更堅強的把一切的苦痛化為向道的力量吧!
毛毛蟲變蝴蝶之七。 有人認為念佛一定要念很久之後,功夫才會夠用,或定認為念佛資歷長的人功夫一定比較好,這是不一定的。因為念佛走看我們「當下這一念的用心」,並不是看年資和履歷表。我們可以用一個比喻來瞭解,比如說用手打一塊木板,有人定輕輕地打、散散漫漫地打,這樣每天打一百下,連續打一年,都不可能把木板打斷... 毛毛蟲變蝴蝶之六。 我認識一位法師,他給我很大的啟迪和幫助,這位法師很慈悲,熱心,尤其為人助念,真是盡心盡力。假如他不告訴你,你一定不知道,他以前也曾經參加過幫派,他告訴我們他曾經是幫派中的「刑堂」,本來我不知道「刑堂」是什麼,比如說:「砍他三隻手指頭......等等」,他說他們都是在馬靴中藏著武士刀,常常去打架。但是他出家後,長年的修行念佛令人看不出過去的那些影像... |
作者簡介
法師俗姓郭,諱惠珍,1956年生於台灣台南市醫師世家,家道富裕,庭訓嚴謹;嘗自謂嚴父以折法、慈母以攝法教之,諄諄訓誨,期免於富驕習染。師自幼病苦,然秉性悲憫,慨然有濟世度眾之志,及長習醫行醫,弘誓深切,視病如親,不違初衷。逮自罹癌病,不便操作,方自醫職引退。
網站搜索
相關熱門書籍排行
|