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星雲法師
 台灣大學的師生都自稱是台大人，文化大學的華岡師生稱做華岡人。所以過去、現在，凡與佛光山有緣的人，都應稱為佛光人。本書帶大家認識佛光山、佛光會，如
何參與活動、參加佛光會的利益以及佛光會員的進展、未來從事檀講師的條件，在本書都有充分的解說，更可了解佛光山是如何做到廣結善緣、如何支援社會的公
益、從事賑災及菩薩義工廣利有情、服務人群的精神。
 本書講述佛教對「安樂死」、「身心疾病」、「女性問題」、「宗教之間」、「修行問題」、「人生命運」、「生命教育」、「自殺問題」、「民間信仰」、「臨終關懷」、「經濟問題」、「殺生問題」、「戰爭與和平」、「青少年教育」、「家庭問題」、「政治人權」、「 應用管理」、「素食問題」、「環保問題」及「社會問題」的看法。
 此書輯錄星雲大師的多篇論文，內容多為佛教發展、人間佛教相關。言詞簡潔但卻立論精闢，值得一讀。
 在禪宗龐大的典籍中，《六祖法寶壇經》被視為是一部無上的寶典，在中國佛學思想上具有承先啟後的力量；宋明兩代理學家的語錄，也深受此《壇經》影響。因
此，《壇經》不但在佛教裡居於極其重要的地位，近代國學大師錢穆尤其將之與《論語》、《孟子》等書並列為探索中國文化的經典之一；是中國第一部白話文學作
品，是中國文化中的一朵奇葩，更是禪學的偉大著作。西方人瓦茨氏(Alan
Watts)認為《壇經》是「東方精神文學的最大傑作」。
 《金剛經》是佛教重要經典，全名《金剛般若波羅蜜經》。“金剛”指最為堅硬的金屬，喻指勇猛地突破各種關卡，讓自己能夠順利地修行證道；“般若”為梵語妙
智慧一詞的音譯；“波羅”意為到達彼岸；“蜜”意為無極。“經”者徑也，學佛成佛之路。全名是指按照此經修持能成就金剛不壞之本質，修得悟透佛道精髓智
慧，脫離欲界、色界、無色界三界而完成智慧（到達苦海彼岸），也就是所有眾生如果想要修行成佛，都要經過《金剛經》的真修實證，開晤而後成就。
本書是對《金剛經》的現代解讀，作者采用傳統和現代融合的路數。參考清朝溥畹大師注疏。及相關之科釋義解，輔以梁昭明太子三十二分為科目，再于每分設立簡明的標題，切入每分的中心思想，並做白話澤述、原典標點、名相注解等釋義。  本品的內容，完全是說明觀世音菩薩的普門利益，因此往往有人把這一品獨立禮誦。一般人所稱的《觀音經》，就是指〈普門品〉。〈普門品〉是簡稱，完整應該稱為：
《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》
〈普門品〉已經知道了，但「妙法蓮華經」五字的意義不能不了解。這五個字，其義甚廣，其理甚深。如果詳細解釋，固可成為全部《法華經》的講義，同時也可知 道釋尊出世的本懷，佛教根本的原理。所以，簡單的來講，是不能夠明白的。因為本經是說明佛教的根本原理，在佛教數千卷的經典中，可稱為經中之王，如果要講 明本經，勢必要說到佛教整個的理論。  《八大人覺經》是佛教入世的聖典，雖然只有三百七十二字的經文，但對人生的啟示很大，正如本經所說︰「若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪；進趣菩提，速登正覺；永斷生死，常住快樂。」
 本書以小說筆觸記敘玉琳國師一生的事蹟，展現出佛教僧人兩種不同風格的造型，內容生動，情文並茂，將僧侶的修道心性如如示線，將佛弟子的求法心路歷程歷歷舖陳，法味雋永。
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作者簡介
 星雲法師，俗姓李，名國深，法名悟徹，號今覺，江蘇省江都縣人，一九二七年出生。
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