佛教移民學　妙蓮老和尚開示

  　六、富比貧苦貴亦賤
　　
　　 初發心的人會說：「這個世界苦嗎？貧窮是苦、老了是苦、有病是苦。富貴人有錢有勢，住得好、吃得好，有什麼苦？」哎！這完全是小孩子的想法、不懂得世間。 富貴就不苦嗎？告訴你！富貴比貧賤還要苦。「富貴怎麼比貧賤還要苦？」當然貧賤有貧賤的苦，富貴也有富貴的苦，富貴的苦不是貧賤的人所能想像的。
　　
　 　說到富貴，人是不是能永久富貴？青年身體好，是不是能永久健康？隨時都說不定吧！這是活生生的事實擺在眼前！你不認清，以五欲為樂，那就是可憐的凡夫； 五欲是三塗苦的根本，以苦為樂就叫醉生夢死。要想真正的清淨快樂，必定要離五欲，才能得受寂靜無為之樂；還要修一切善，福慧才圓滿。
　　
　 　貧窮人害病，沒錢看醫生好苦！有錢人害病，有錢看醫生就快樂嗎？是不是一看病就好了？不見得吧！沒錢看病是不是就一定會病死？也不一定吧！有錢人看病有 時更加苦呢！怎麼講？因為有錢，當然請名醫幫你醫，醫病的時候怎麼樣？西醫把你兩個鼻孔插兩條膠管，身上還這裡打個洞、那裡打個洞地插管子，有時候一個病 人身上有十幾條膠管，還有打針、開刀、剖五臟，如果你沒有見過，可以去加護病房看看呀！
　　
　　貧窮人沒錢看病就沒有這些折磨，也不要開刀了。那不醫病會不會就必死？當然不會就死，但你看病遇到了蒙古大夫又怎麼辦？所以在這世界對這些地方要想開一點。貧窮人是苦，富貴人也不一定是樂，因為三界無安，地方根本就不安啊！
　　
　 　我們這個父母所生身乃是情欲顛倒想而來，有生必有死，還會老喔！時時、剎那剎那都在遷滅，不會永保青春、不會永保快樂。就算樂，樂到苦時怎麼辦？假使你 說懂得世間法，明白這些才算懂得世間法。有些人認為出家人那裡懂世間法？當然出家人是不懂世間法，像求名利、貪情欲；但是世間法的根本道理，像人怎麼來 生？死到那裡去？這些世俗人就糊塗了，這叫做不覺的凡夫，醉而生夢而死，白癡的人生，哀哉！
　　
　　孔老夫子說：「未知生，焉知死」？現 在科學雖然進步，可是知道生是怎麼生、死是怎麼死嗎？當然科學家有他們的一套－－怎麼叫做生、怎麼叫做死。可是佛法的生死學他們沒有明白，恐怕還沒有夢 到、研究到。佛法講的生死學是：生，因情欲而有；業報盡，命就終。這是佛學告訴我們的正確觀念。
　　
　　講到死，貧窮人死就死了。有好些 富有的人到臨死時，根本就不會活了，還用氧氣把他養著；本來隨時就可以死的，還用氧氣把他活個幾天。哎！那不是活受苦？總而言之，這些地方用點正智慧觀察 就曉得。人有無師智嘛！只要你對某件事理深入思惟，就會開智慧；什麼事情都不知思惟，老是隨著世間人擺佈，你何日才出頭、才能了人生的痛苦？
　　
　　為什麼講到願，又說這些囉囉嗦嗦的？這就是要叫你認識苦諦。願－－固然你歡喜生西方，同時這個娑婆世界的火宅你要厭離，那你移民的方法條件就對了。
　　
　 　即使因緣具足了，方法條件不對，連日常的生活：有米、有柴、有水在那邊，你飯還是煮不好。為什麼煮不好？你不會方法。想要煮得好，必然要依它的方法；欣 求西方、厭離這個世界，你也必然要依這個規則，因緣成就，萬事都圓滿。記著！你想要離苦得樂，必定要求生西方；要此世決定生西方，就必須要發願欣西方、厭娑婆。