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閱讀書籍 - 般若淨土中道實相菩提論 了然法師著

般若淨土中道實相菩提論 了然法師著

經證第三

[日期:2011-01-14] 來源:網友上傳  作者:了然法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

經證第三

金剛經云,如來所得阿耨多羅三藐三菩提,於是中,無實無虛。蓋佛所言無實者,即指如來所證菩提果中,本來萬德圓融,具足一一莊嚴。雖具一一莊嚴,而當體了無所得,〔色不異空〕非同人天凡夫有漏福德也。所言無虛者,雖當體了無所得,而其中具足一一莊嚴〔空不異色〕非同聲聞緣覺偏真菩提也。此正表現釋迦如來,亦有清淨微妙福德莊嚴也〔釋迦如來福德莊嚴,請讀華嚴法華可知,此不繁述。〕觀此所謂般若者,如來智慧莊嚴也,淨土者。如來福德莊嚴也。又般若者,如來所證真空之體也。〔真空之體,如來智慧莊嚴〕淨土者,如來所成妙有之用也。〔妙有之用,如來福德莊嚴〕是以古人云,真空者,真空其妙有,真空若非妙有,何能顯其真空。〔色即是空〕又妙有者,妙有其真空,妙有若非真空,何能顯其妙有。〔空即是色〕蓋此金剛、彌陀二經,因有如是互相圓融,一體明徹,了無窒礙。微妙不可思義之關係。是以古今多人合刊流通,奉為日課。奈何現今時於末法,道風衰微,人根陋劣,智識昏迷。佛雖演說,領會者稀。往往彼此分別,互相放棄。識者觀之,誰不歎息。故此略伸管見,藉引初機。惟願互相明達,幸勿放棄,所獲利益,唯佛方知。倘若固執不休,任意譭謗。則罪惡輕重,請自思量,不說而知。不見大集經云,末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛得度。觀佛誠言,現今末法度人,唯此淨土念佛橫超法門。直捷穩當最契時機。既此淨土法門,對於佛法末世度人之全體關係,有此特別重大,理應盡力宣揚,尚不暇及。而反更譭謗呵斥,阻人出苦善路,斷人成佛正因,正眼觀之,世俗中人,決不應為。豈有佛法中人,而反應為之者乎。

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:啟請三寶
第3頁:先明宗旨 第4頁:緣起第一
第5頁:譬喻第二 第6頁:經證第三
第7頁:破偏第四 第8頁:遵佛第五
第9頁:因心第六 第10頁:果覺第七
第11頁:仗佛第八 第12頁:顯真第九
第13頁:辟偽第十 第14頁:後釋疑問
第15頁:補釋疑問 第16頁:附雷州烏石港慈航蓮社念佛序
第17頁:附妙法蓮華經重刻跋 第18頁:附為某某大師封華嚴關法語
第19頁:附普陀梵音洞聖境不可思議記 第20頁:附通理大師生西記
第21頁:
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