博通性相 攝禪歸淨
清朝的際醒大師,字徹悟,號訥堂,是蓮宗第十一代祖師。
他俗姓馬,是京東豐潤縣人,幼時博通經史,二十二歲因為生了一場病,有所體悟而發心出家。出家後到處聽講,通達性宗和相宗,尤其對於法華三觀和十乘的道理,特別有心得。他參廣通粹如純禪師而開悟,並且得到印可。粹如禪師去萬壽寺後,際醒大師繼續在廣通寺領眾參禪,禪風大振。
後來因為過去世的業障深重,產生病痛。他因此想到「五停心觀」中有「多業障的眾生以念佛來對治」的說法,而且像文殊和普賢等大菩薩、馬鳴、龍樹等大祖師,智者、永明、楚石、蓮池等大善知識,都歸心淨土,何況時值末法,我們這些業障深重的凡夫眾生,更宜歸命淨土,修行念佛。
於是,他就停止參禪改念佛,每天只限一小段時間會客,其餘時間,都在拜佛、念佛。
晚年,他住在紅螺山資福寺,歸依他的人越來越多,於是資福寺就變成頗具規模的蓮宗道場。他為佛法和為眾生貢獻己力,心不厭倦,而且一概都以淨土為指歸。
每當他闡述佛陀慈悲救度眾生的恩典,不但他講得淚隨聲下,連聽眾也淚流滿面,滴濕衣服。他那兩卷語錄,更是懇切到極點。
臨終前十個月,他預先說出往生的日期,並且告訴諸位護法說:「幻化的因緣不長久,虛度一生實在可惜。你們應當各自努力念佛,他年淨土好相見!」
到了他臨終那一天,他命令大眾助念,看見西方的天空現出無數幡旗,他告訴大家說:「淨土的瑞相現前,我要回去西方淨土了!」不久,他又說:「承蒙佛來接引,我要走了!」大眾聽了,更賣力念佛。
他面向西方,端坐而逝,享年七十歲。他往生時,大家聞到空中散發奇異的香氣。他露龕七天,面貌仍栩栩如生,髮白變黑。火化後,拾獲了一百多粒舍利子。(徹悟禪師語錄)。