順法調禦，以愛教導
師長複以五事敬視弟子。雲何為五。一者順法調禦。二者誨其未聞。三者隨其所問令善解義。四者示其善友。五者盡以所知誨授不吝。
——《善生經》
為師之道，就是怎樣做一個老師。老師怎樣對待學生，在《善生經》裏指出下列幾點方法：
1. 順法調禦，以愛教導：我們要教導學生，要依著法，不可以曲解理。調禦就是要好好地調教他、駕禦他，主要是以愛來教導他。在佛教裏，一進山門就是彌勒菩薩笑嘻嘻的，以愛來攝受你、歡迎你，如果以愛仍不受教，才有後面的韋陀天將用力折服你。一個老師必須以鼓勵代替責備，以關懷代替苛責，所以愛的教導很重要。
2.誨其未聞，增廣見識：教導學生，主要是讓他化不知為能知，化未聞為有聞，教誨他不懂、不明白的，增加他的見識。
3.隨其所聞，令解善義：讓他學習主動發問，而不一定要用填鴨式的教育，應啟發他學習，讓他發問。所有的佛經都是弟子來問，佛陀來回答。例如《金剛經》，如何善護念諸菩薩?如何善護囑諸菩薩?就是有人問，佛陀才來解答。
4.示其善友，樂於交遊：對於年輕的子女、學生，我們要替他選擇好的朋友，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，要教他親近善友，做個好人。
5.盡己所知，教授不舍：就是盡自己所知傾囊相授，不要像過去所謂的秘笈，樣樣保留一點，不能傳盡所有的道。這是個進步的時代，應青出於藍，更勝於藍。
——星雲法師《星雲法語》
我們所受的那種教育，是以無理來對待有理，是以無情來對待有情。在無理、無情的情形之下都肯低頭，那么在真理面前還不能信受奉行嗎?老師的無情無義，實際上是為了渡化我們這些頑強的有情眾生所用的權巧方便，這種無情，其實是一種大慈悲!我自己經常感到很幸福，因為我們受過這樣嚴格的教育，好比廢銅爛鐵被投擲在大冶洪爐中燒煉成鋼一樣，雖然艱辛，今日回想起來，實在是一種福報。對於現在的青少年們，我常常感到很遺憾，在這個時代裏，最大的損失我就是在教育裏缺少了一種接受磨煉的精神，而這種恨鐵不成鋼、陶鑄後學的大慈悲，需要更大的愛的力量。
——星雲法師《星雲大師演講集(第三集)》