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閱讀書籍 - 金剛般若波羅蜜經講記 智諭法師主講

金剛般若波羅蜜經講記 智諭法師主講

能淨業障分第十六

[日期:2010-08-26] 來源:網友上傳  作者:智諭法師主講 如佛友覺得此書不錯,請按

能淨業障分第十六

【復 次須菩提。善男子善女人受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業則為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。我念過去 無量阿僧祇劫。於然燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛。悉皆供養承事無空過者。若復有人於後末世。能受持讀誦此經所得功德。於我所供養諸佛功德。百分不 及一。千萬億分乃至算數譬喻所不能及。須菩提。若善男子善女人於後末世。有受持讀誦此經。所得功德我若具說者。或有人聞心則狂亂狐疑不信。須菩提。當知是 經義不可思議果報亦不可思議。】

復次須菩提!善男子善女人受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。

此是言受持讀誦此經,能轉重報為輕報。若人受持讀誦此經,而受僕使下賤等報。那是因為先世罪業,應墮惡道受苦,今世受下賤之輕報,惡道重報便為消滅。不但重報消滅,並且可成就無上佛道。

我念過去無量阿僧祇劫,於然燈佛前,得值八百四千萬億那由他諸佛,悉皆供養承事無空過者。若復有人於後末世,能受持讀誦此經所得功德,於我所供養諸佛功德,百分不及一、千萬億分乃至算數譬喻所不能及。

佛於然燈佛以前,無量阿僧祇劫中,得遇八百四千萬億那由他諸佛。那由他譯為億,有曰十萬,有曰百萬,有曰千萬等不同。

悉皆供養承事,無一尊佛空過者。但我供養諸佛功德,若與受持讀誦此經功德相較,百分不及一,千萬億分,乃至算數譬喻所不能及。

何故世尊供養諸佛功德,尚不及於此經中受持讀誦的功德為勝呢?因為供養諸佛,是有相功德。有相功德,是不能與無相功德相較的。

再者世尊於然燈佛以前,是以有所得心供養諸佛。遇到然燈佛,始心無所住而修供養。以心無所住修供養故,蒙然燈佛授記,當來作佛。受持讀誦此經,則是心無所住供養。故此福德,勝前福德。

須菩提!若善男子善女人於後末世,有受持讀誦此經,所得功德,我若具說者,或有人聞,心則狂亂,狐疑不信。

有人於後末法時期,受持讀誦此經。其功德我若具足說,或有人聞說。其心則狂亂,認為受持讀誦的功德,焉會得那麼大的福報?狐性多疑,故曰狐疑不信。

彼人不知聞此經者,不住於相,其福德不可思量。猶如十方虛空一般,不可思量也。

是故佛最後說,須菩提!當知是經義不可思議,果報亦不可思議。

經義不可思議,是約因言。果報不可思議,是約果言。修因者,即發阿耨多羅三藐三菩提心也。致果者,即得阿耨多羅三藐三菩提也。

【書籍目錄】
第1頁:法會因由分第一 第2頁:善現啟請分第二
第3頁:大乘正宗分第三 第4頁:妙行無住分第四
第5頁:如理實見分第五 第6頁:正信希有分第六
第7頁:無得無說分第七 第8頁:依法出生分第八
第9頁:一相無相分第九 第10頁:莊嚴淨土分第十
第11頁:無為福勝分第十一 第12頁:尊重正教分第十二
第13頁:如法受持分第十三 第14頁:離相寂滅分第十四
第15頁:持經功德分第十五 第16頁:能淨業障分第十六
第17頁:究竟無我分第十七 第18頁:一體同觀分第十八
第19頁:法界通化分第十九 第20頁:離色離相分第二十
第21頁:非說所說分第二十一 第22頁:無法可得分第二十二
第23頁:淨心行善分第二十三 第24頁:福智無比分第二十四
第25頁:化無所化分第二十五 第26頁:法身非相分第二十六
第27頁:無斷無滅分第二十七 第28頁:不受不貪分第二十八
第29頁:威儀寂靜分第二十九 第30頁:一合理相分第三十
第31頁:知見不生分第三十一 第32頁:應化非真分第三十二
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