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閱讀書籍 - 地藏經簡答壹佰條 蓮懺法師整理

地藏經簡答壹佰條 蓮懺法師整理

第八十一條~第九十條

[日期:2010-08-23] 來源:網友上傳  作者:蓮懺法師整理 如佛友覺得此書不錯,請按

第八十一條、地藏菩薩白佛言,因何故而能作如是百千萬億變化,救拔眾生?

答:(一)如來威神力。(二)如來大慈力。

註:業感品地藏菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!我承佛如來威神力故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。

第八十二條、福度眾生的大羅漢,如何知道光目女的母親,墮在惡道,受極大的罪苦呢?

答:入定觀見。

註:業感品中,光目女請問羅漢,其母往生何處,而經云:「羅漢愍之,為入定觀見光目女母,墮在惡趣,受極大苦。」

第八十三條、光目女請問羅漢,其母恣情食噉千萬魚鱉之屬,而墮惡道受極大苦,不知如何哀救?

答:志誠念佛兼造像。

註:業感品云:「……羅漢愍之(光目女),為作方便。勸光目言:『汝可志誠念清淨連華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報』。」

第八十四條、經云,未來之世,若善男子善女人,聞地藏菩薩名,當如何做,是人超越三十劫罪?

答:(一)合掌。(二)讚歎。(三)作禮。(四)戀慕。

註:如來讚歎品,佛告訴普廣菩薩說:「未來世中,若有善男子、善女人,聞是地藏菩薩摩訶薩名者,或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者,是人超越三十劫罪。」

第八十五條、經云,當於何日讀此本願經,得免諸災難,橫病,且衣食豐溢等?

答:十齋日。

註:如來讚歎品云:「若未來世眾生,……能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北,百由旬內,無諸災難。能於十齋日,每轉一遍,現世令此居家,無諸橫病,衣食豐溢。」

八十六條、十齋是那幾日?

答:一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日。

註:如來讚歎品,佛陀開示:「復次普廣:若未來世眾生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是諸日等,是十齋日 。」

上面的答案,是根據經文所述回答的,還有兩點是受持十齋日者必需記著的:(一)一般的十齋日是以陰曆為主。(二)二十八、二十九、三十日三天,若逢小月,則往前挪至二十七、二十八、二十九日三天,前後共十日為主。

第八十七條、令舍宅土地諸神,荷護生產之子母的是何人?

答:主命鬼王。

註:閻羅王眾讚歎品云:「有一鬼王,名曰 主命。白佛言:『世尊!……是閻浮提人初生之時,不問男女,或欲生時,但作善事,增益宅舍,自令土地無量歡喜,擁護子母,得大安樂,利益眷屬。或已生下, 慎勿殺害,取諸鮮味供給產母,及廣聚眷屬,飲酒食肉,歌樂絃管,能令子母不得安樂。何以故。是產難時,有無數惡鬼及魍魎精魅,欲食腥血。是我(主命鬼王) 早令舍宅土地靈祇。荷護子母,使令安樂。……』。

第八十八條、經云,是何人欲令是命終之人,不落惡道?

答:主命鬼王。

註:閻羅王眾讚歎品云:「……主命白佛言:『……又閻浮提,臨命終人,不問善惡,我(主命鬼王)欲令是命終之人,不落惡道。』……。」

第八十九條、經云,如果天人享受天福已盡,會有什度現像產生呢?

答:五衰相現。

註:見聞利益品云:「佛告觀世音菩薩:『未來現在諸世界中,有天人受天福盡,有五衰相現。』。」……。」

五衰相是:(一)頭上花萎。(二)衣裳垢膩。(三)身體臭穢。(四)腋下汗出。(五)不樂本座。

第九十條、發心讀經,卻因業障惑故,旋讀旋忘,當如何做,才能獲得智慧,使經典入耳,永記不忘?

答:(一)發殷重心。(二)恭敬陳白。(三)供奉菩薩。(四)水安相前。(五)齋戒服水。

註:見聞利益品佛告觀世音菩薩云:「復次觀世音菩薩:若未來世,善男子善女人,於大乘經典,深生珍重,發不思議心,欲讀欲誦。縱遇明師教視令熟,旋得旋忘,動經年月,不能讀誦。是善男子等,有宿業障,未得消除,故於大乘經典,無讀誦性。

如是之人,聞地藏菩薩名、見地藏菩薩像, 具以本心恭敬陳白,更以香華、衣服、飲食、一切玩具,供養菩薩。以淨水一盞,經一日一夜安菩薩前,然後合掌請服,回首向南。臨入口時,至心鄭重,服水既 畢,……(齋戒)……,一七日或三七日。是善男子善女人,於睡夢中,具見地藏菩薩現無邊身,於是人處,授灌頂水。其人夢覺,即獲聰明,應是經典,一歷耳 根,即當永記,更不忘失一句一偈。……」

世尊復以偈言:「

有人發心念經典,欲度群迷超彼岸,

雖立是願不思議,旋讀旋忘多廢失,

斯人有業障惑故,於大乘經不能記。

供養地藏以香華,衣服飲食諸玩具,

以淨水安大士前,一日一夜求服之,