後記
在守雨期間，儘量想把書翻譯好，
不料又患了重疾，故不得不入醫院治療。
出院後，聽覺已失去了一大半，不禁深深體會到人生的無常。
佛陀是真的看透了人生，
他不隱瞞的把世間真相告訴我們，
而他本身在覺悟後，對萬事萬物所採取的態度，是冷靜和清醒的。
他要我們以清醒的頭腦和冷靜的態度，
好好地活著，不為世間一切事物忽喜忽憂。
他並不主張悲觀和消極，也不鼓勵積極和樂觀。
病癒後的我，
曾為那失去的聽覺感到悶悶不樂，
但一反省到佛陀教導，
頓然醒悟到人生無常之理，
心也就因此安定下來，不再為這件事而傷腦筋了。
把書譯完之後，心裡明白自己並未翻譯得很好，但是，我相信心懷大量的請讀者，
會原諒一個缺乏充足的學問和經驗的出家人。
佛法給了我很正確的啟示—人生是一種嘗試，
嘗試從一切不滿意或痛苦的狀況中超脫出來。
我自己也正在努力地嘗試著，
但我並不期望成功，或預測可能有的失敗。
我只是盡一個出家人的責任，去嘗試體會和領悟生命的真諦。
今天我還活著，
那麼，我就應該好好的利用今天，
認清自己，認清這個五花八門的世界；
昨天已過去了，而明天又是那樣不可期。
因此，我必須把握著那屬於「現在」的每一分、每一秒，
因為處於「現在」之後，是已逝去的過去
而擺在「現在」之前的，是難於斷定的未來。
佛陀並不讚同任何人妄執著過去、現在和未來，
他只要我們依著佛法的觀點，謹慎而自然的與萬物一同生存著。
讀者們，
你是否把握了「現在」？抑或埋藏自我於「過去」？
或者只為了未來而活著、計劃著？
在泰南膠林小荒寺譯完這本書的那一夜，
南中國海的季候風，
吹來了一場大雨，
我依窗而坐，彷彿聽到了東北省的寒風，正在呼嘯著、猛刮著。
我想起了東北那寂靜的小村莊。
那充滿了蟲鳴和冷露的寒夜，也想起了那雲霧濛濛的普龍山
和山上那屬於遠古的荒野，
我又彷彿看到了那座自己曾住過的陋寺小茅舍，
我開始覺得告別南方膠林的時刻已到了！
東北省的荒野，正等待著我重入它的懷抱裡。
別了，老橡樹！別了，碧綠的稻田！別了！小荒寺！
比丘 喇達納儺陀 一九九一年十二月九日