經濟與環保的創新作為—台灣青年領袖促進和平論壇

  　經濟和環保雙贏「四要」
　　
　　主：剛才諸位都提到，無論是環保或是經濟的問題，都是從人開始，以人為本，聖嚴法師多年來倡導「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，接下來請法師為我們開示這個理念。
　　
　　聖嚴法師（以下稱師）：提到經濟發展，有些人主張回復到原始的生活、社會，大家覺得過那種生活應該很好、很安全，但真的是這樣嗎？真的能夠做到嗎？我想應該是不可能的！
　　
　　在地球還沒毀滅之前，大家還要活下去，如何使得地球的環境適合人類生活得更久一點，大家就必須考慮到環保問題。經濟與環保在某個層次上是互相矛盾且衝 突的，如何讓這兩者找到平衡點，而且能夠雙贏，是不容易的事。經濟學家、企業界以及環保專家都在思考這個問題，我們出家人要不要考慮？也要考慮，因為我們 也生活在這個環境裡。
　　
　　剛才朱教授說經濟「economy」就是節省，這是我今天學到的，我的體會也是如此。因此，我提出經濟和環保向前進有四要：第一是需要，第二是想要。買一樣東西之前，要先考慮一下究竟是需要還是想要？
　　
　　第三則是能要，第四是該要。「能」的意思是︰你有沒有這個能力？請問：去搶、去偷、去騙，也算是能力嗎？不算！至於「該要」，有些政治人物因為貪污而 被判刑，他們拿東西的時候，可以說他們是需要、想要，也是能要，但是「該不該要」，他們卻沒有思考。如果不該要的，要了之後就麻煩了。
　　
　　曾經有一位先生跟我說：法師，我需要的東西很少，每天吃飯就吃這麼一點點，睡覺也只有一張床鋪，出門可以騎腳踏車，也可以坐公車。有需要的時候我才 要，所以我什麼事都不需要做了。我告訴他，這種觀念是錯的！「需要」必須考慮到個人、家族、團體、社會、國家的需要，同時為全世界、全人類的未來設想，那 是前瞻性、開創性的需要。
　　
　　一般人談到「需要」的時候，常常只是考慮到個人的需要，而沒有考慮到社會大環境及整體的需要。如果能考慮到大環境的需要，那就是「先天下之憂而憂」了。
　　
　　譬如，時下一般年輕人看到同學有輛車，自己沒有，就想辦法也要一部；也不管自己能不能要、有沒有能力要。另外，我們想要的東西實在太多了，究竟是為個 人著想，還是為全體著想？為個人想要，實際上很多是多餘的，尤其目前電視、報紙廣告都很誘惑人，好像你沒有這樣東西，就不是現代人，不夠流行、時髦。像這 樣，就是想要而不是需要。
　　
　　主：接下來我們要探討兩個題目：一個是在新的經濟環境裡，面對全球化的環保意識，追求永續發展，青年們應該有什麼準備？另外一個題目是，如何讓環保和經濟發展雙贏、相輔相成？
　　
　　施：剛才聽到聖嚴法師開示「四要」，我也把我個人的看法與大家分享。第一、我需要的不多，但是想要的很多。我想要媽媽高興、家人好、公司好、我的企業 發展很好、國家好，華人在世界上能夠更有貢獻。想要的很多，但都是在利他的基礎上，做為我重要的人生觀，可以為此不斷努力。
　　
　　我認為利他為本的思維，是很多事情的根本，利他不在大小，你想要更大的利他，就要充實自己。充實自己需要有好的環境，才有機會有效地充實自己，當然也要加上自己的努力。
　　
　　人生的每一個階段，要掌握可以貢獻自己的任何機會，這樣就有機會更上一層樓，同時不斷地充實自己，然後才可以做更多你想做的事。這是最有效、最好的利他模式，但是最大的挑戰是需要長期的投入。
　　
　　在二○○○年，我提出台灣要建立科技島的想法，後來我改口說「人文科技島」。那時候我已經瞭解，只有科技並不能達到我們追求的目標，因此我開始進行建設「渴望園區」的計畫，希望把工作、休閒、生活融合在一個環境下，希望成為大家所嚮往的生活社區。
　　
　　基於這樣的一個理念，當我們在開發產品時，都會考慮到環保的問題。譬如美國是最早推動節省能源而制定節能之星標章，我們的電腦是第一批通過的；還有， 我們研發以瓦楞紙取代保麗龍做包裝，那是十分環保的；由於我們是最早使用，而且擁有專利，所以後來很多公司付給我們專利費。最近，我們也投資太陽能及燃料 電池，希望能對環境保護有所助益。以上說明一個企業領導者，需要塑造一個正面的環境，這是非常重要的。
　　
　　未來我們要發展的是知識經濟，它可能對綠色國民生產所得幫助較大，利用知識把現有的台灣資源做轉型聚焦，然後產生一個新的價值；也就是不再投入太多的 資源，卻能夠產生更多、更高的附加價值。當然這都是我想要的，能不能做得出來沒有把握，但是我的人生觀就是以不斷地追求、肯定自我的價值，做為努力的目標。