主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 靜坐問答 鄭鴻祺居士著

靜坐問答 鄭鴻祺居士著

觀察力的訓練要如何入手

[日期:2010-08-08] 來源:網友上傳  作者:鄭鴻祺居士著 如佛友覺得此書不錯,請按

56. 觀察力的訓練要如何入手?

觀察力的訓練因為沒有模式,沒有一定的努力方式,只有自己去嘗視,從而檢討(當下或事後)修正,一定要以無所得的心態去試驗。

事實上,日常生活當中我們不斷的在運用觀察力,只是自己並不覺察,可以試著觀察或檢討自己看電視或看電影的方式,絕對不是整個畫面從頭到尾都注意到,而是隨興的從頭看到尾,有時注意男女主角或配角的演技、穿著、髮型,有時注意佈景、風景、音樂,所得到的只是支離破碎的印象,我們從欣賞影片所得到的片段印象,而得到一些感受式的結論,其實並不能代表真正的內容,因為我們的觀察力確實很差,所以才為有每一次欣賞但結論不一樣,因為一次比一次更清楚,不過看多了會疲憊,反而散漫。這就是我們捉摸不定的「心」。一般人也會由於工作需求或興趣,而

發展特別的觀察力(洞察力),如音樂家的聽覺音感會特別敏銳:文學家在詩、詞、文章的表達修辭很流暢;畫家可以將所畫的人、物、風景用素描、水彩圖畫、油畫方式準確的表達。事實上,觀察力可以不由朝外的訓練達到,可以由觀察自己達到,沒有模式,也就是禪宗所說的「不立一切見」。因為任何的「見」都是絆腳石,也都有極限,只有「空」才是最高、最真實的「見」,但如何達到是非常困難的,所以有人說禪宗是「無門關」,這個門就是自己。

透過對自我的觀察,也就是對身、口、意的觀察,客觀不執著,無所得的觀察,你就是觀察者,也就是被觀察者。觀察「身」,也就是行為,因為速度較慢比較容易:觀察「口」,速度稍微快一點,就比較困難,常常說了不該說的話,說完才後悔;觀察「意」,因為心念比閃電的速度還快,就更困難了,簡直無從觀察起。以吃飯為例,一般人吃飯時不是看報紙、電視,就是想別的事,充份「利用」時間,或「陶醉」在吃的幻象裏,沒有「平常心」的吃。事實上,由看電視或看電影的經驗,觀察自己吃飯也就像看電視畫面一樣跳來跳去。我們可以不必鎖定要觀察自己的行為、或言語、或心念,只是觀察。如吃飯時,吃到飯裏有石頭或菜壞掉等,一般人一定是內心不滿或咒罵,其實最直接了當的方式是吐出來,內心的不滿或咒罵,只會浪費時間,還會影響吃飯的心情,吃到壞東西,不必透過思考就知道,而內心的不滿或咒罵只是一種慣性,要中止這類無意義的浪費時間、心力,透過觀察力是比較好的方式。只要去練習,記得的時候儘量作,忘了就算了,但最好是經常記得。

事實上,觀察力可以廣泛的運用在世間法及出世間法,只有透過對自己觀察,才能擴展自己的觀察力,客觀的看清自己的盲點,從而慢慢改進;其他如人際關係、工作能力、閱讀能力……也會跟著改善。

一般人情緒的困擾如莫名其妙的快樂、生氣、悲傷,只因為一些念頭生起,產生了這些情緒,排斥它是排斥自己,喜歡它是執著自己,沈溺於這種心境是浪費時間,客觀的觀察自己,才會慢慢認識自己的盲點,當看清楚自己盲點時不要排斥,才有可能改進。

【書籍目錄】
第1頁:禪定的前行是什麼 第2頁:為什麼修習禪定之前,要先懺悔業障呢
第3頁:為什麼修習禪定之前,要有守戒的基礎呢 第4頁:進入禪定的訣是什麼
第5頁:身如何放鬆呢 第6頁:息如何調柔呢
第7頁:心如何無念 第8頁:坐禪的環境如付選擇
第9頁:夏天坐禪可否吹電扇或冷氣 第10頁:坐禪需要什麼用具?穿著要注意何事項?
第11頁:坐禪最佳的時間是何時段 第12頁:冷水浴是否有助禪定
第13頁:什麼樣的飲食方式,對禪定有幫助 第14頁:飲食營養該如何調配,才會對禪定有幫助
第15頁:睡眠與禪定間的關係 第16頁:禪定可採用那些姿勢
第17頁:脊椎如何直比較正確 第18頁:坐禪中,手該如何放
第19頁:兩肩與胸部如何調整 第20頁:坐禪中,下顎舌頭如何安置
第21頁:坐禪中,眼睛是否閉上 第22頁:初學禪定各可採用那些方法禪坐
第23頁:念佛靜坐如何修 第24頁:持咒靜坐如何修
第25頁:默照靜坐如何修 第26頁:數息靜坐如何修
第27頁:隨息靜坐如何修 第28頁:初學者如何選擇適合自己的法門
第29頁:什麼狀況下不適合靜坐 第30頁:初學者如何營造一個舒適的環境修禪定
第31頁:靜坐中,該如柯調整身體的酸、麻、僵化 第32頁:靜坐時間以多久為宜
第33頁:禪定為什麼進步很慢或障礙重重 第34頁:禪定的參考書籍
第35頁:禪定的層次 第36頁:禪定修行者如何調理飲食
第37頁:一個禪定修行者如何修不倒單 第38頁:要以什麼心態修習禪定
第39頁:進階靜坐所應具備的條件 第40頁:什麼是禪定中陰
第41頁:禪定如何進步 第42頁:什麼是觀想
第43頁:如何修習觀想靜坐 第44頁:如何練習觀照
第45頁:修習禪定需要多久才能成就 第46頁:修習禪定中容易打瞌睡怎麼辦
第47頁:禪定的知識具足再修是否比較好 第48頁:如何讓靜坐的時間加長
第49頁:靜坐中被驚擾怎麼辦 第50頁:靜坐是否能離苦得樂
第51頁:什麼是欲界定 第52頁:什麼是未到地定
第53頁:靜坐時脊椎如何調整才算直 第54頁:靜坐時或平時的心態,為什麼不能批判
第55頁:靜坐要怎樣盤腿才容易進入狀況 第56頁:觀察力的訓練要如何入手
第57頁:心與心念有什麼差別 第58頁:自己是否適合用數息法靜坐
第59頁:懷孕是否適合靜坐 第60頁:靜坐會不會走火入魔
第61頁:靜坐前、中、後要如何調整 第62頁:採用「念佛」或「持咒」靜坐時,要怎樣念才恰當
第63頁:要用何種心態修習禪定 第64頁:精神狀態有問題的人,可否練習靜坐
第65頁:正念如何相續 第66頁:靜坐會不會開悟
第67頁:修習禪定要如何精進 第68頁:靜坐是否要苦修或樂修
第69頁:靜坐會不會改變個性 第70頁:如何有效率的靜坐
第71頁:靜坐如何找到入處 第72頁:靜坐當中如何對治心的狀態
第73頁:靜坐中「身」與「心」如何互調 第74頁:靜坐可否採用類比法
第75頁:靜坐與年齡身體的關係 第76頁:靜坐多年為何沒什麼進步
第77頁:腳曾受過傷,該如何靜坐 第78頁:靜坐中,內在心念與外在身相的調整標準有何不同
第79頁:如何利用零碎時間靜坐 第80頁:靜坐時感覺煩燥不安或無精打采時該如何調整?
第81頁:如何離相靜坐
推薦 打印 | 錄入:admin | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (3)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款
第 3 楼
匿名 发表于 2014-11-13 9:29:04
對末學在修行的觀念上有很大的助益,謝謝。南無觀音世音菩薩。
第 2 楼
匿名 发表于 2013-11-14 17:33:29
本人是初學佛者,目前又身處國外,這裡是一個完全找不到任何可以親近佛教善知識的地方。感謝貴網站的建立,感謝鄭居士的文章,讓本人在黑暗摸索中獲得一些指引。非常非常謝謝,南無阿彌陀佛。
第 1 楼
大樂 发表于 2012-5-15 12:54:21
這個網十分好,給我非常廣闊的知識,百看不厭,感謝!