千經萬論、無量法門，我們面對著它望洋興嘆，真正得不到利益。這不能不感激阿彌陀佛為我們開了『帶業往生』的法門，古人稱為『門餘大道』。這個法門的好處，不要斷煩惱；也就是說你不必超越六道、十法界，你在這一生當中就能夠往生一真法界(極樂世界就是『一真法界』)。這個便宜佔太大了，所以這個法門叫做難信之法，不是我們難信，我們個個都相信；什麼人難信呢？聲聞、緣覺、菩薩，十法界裡面的佛，他們不相信；他們認為哪有這種便宜的事？妄想、分別、執著一品都沒有斷，能超越六道，超越十法界，哪有這種事情？
確實，在理論上講不通，可是它是事實。這個事實當然也有因緣，為什麼會有這樁事情？我們在《華嚴》、《無量壽經》裡找到答案，因緣有兩個：一個是阿彌陀佛本願威神的加持，一個是自己善根、福德、因緣的成就。《彌陀經》上講「不可以少善根、福德、因緣」。自己本身具備善根、福德、因緣，又得阿彌陀佛本願威神加持，所以這一生不必斷煩惱，可以帶業往生。這個法門無比的殊勝、奇特，再也找不到第二個法門。所以我們生在末法時期，想在這一生了生死、出三界，唯有這一條路，這是我們必須要認識清楚的，然後你才死心塌地，老實念佛。那就恭喜你這一生就作佛，沒有比這個更殊勝了。