修行要真誠、老實,最要緊的在《無量壽經》經題上——『清淨、平等、覺』。這五個字是三寶啊!你們一進佛門要皈依三寶,三寶是『覺、正、淨』,清淨是僧寶,平等是法寶,覺是佛寶。在經題上是三寶具足。不但是三寶具足而且是三學具足;三學是『戒、定、慧』,清淨是戒,平等是定,覺是慧。我們淨宗同修修的是什麼?就是修覺、正、淨。阿彌陀佛就是覺、正、淨。你們在《無量壽經》上念過的,世尊曾經給阿難說:『你們要不要見清淨平等覺?』清淨平等覺就是阿彌陀佛。我們如果修成清淨、平等、覺,我們也就是阿彌陀佛了,自自然然就是阿彌陀佛的千百億化身;你是阿彌陀佛化身,你怎麼會不到極樂世界去呢?當然會去嘛!所以要曉得淨宗的《無量壽經》,五經一論,教我們修什麼?就是修清淨、平等、覺。我們的心是不是一年比一年清淨?所謂『清淨』是妄想、分別、執著、煩惱少了,毛病習氣少了,這就有進步,這就是功夫得力了。
如果每天讀經、念佛,毛病習氣還是那麼多,心量還是那麼窄小,那沒有用處!我們想想佛菩薩是什麼心?佛菩薩是真誠、清淨、慈悲,起心動念,想一切眾生,沒有想自己;我們要學佛的存心,就是念念為眾生,盡心盡力幫助佛法,幫助眾生,不要想自己;自己沒有了,你才真正得自在。我們學佛為什麼沒有成就?雖然想眾生,自己還佔一大半,所以你不能成就,你得不到感應。什麼時候才能把自己忘掉,全心全力為眾生?諸位常常念到經文上的一句話『心包太虛,量周沙界』;那是諸佛菩薩的心量,我們要學。心包大虛,量周沙界,是我們每一個人本來的心量;為什麼現在心量這麼小?兩個人住在一起都鬧意見,都不能相容,你還會有什麼成就?所以學佛,頭一個要把心量拓開,要能容忍,要能包容,一切不如意的事情,不要去責備對方,去想自己,這才能解決問題,才能成就自己的德行智慧。