脾宜升則健,胃宜降則和,只有二者的功能協調才能保證我們所吃的東西能夠正常消化、吸收和排泄,無論脾胃升降的哪個環節出了問題,都會影響到消化吸收乃至全身的病變。
俗話說「人活一口氣」,這個氣是什麼?氣是構成人體的最基本物質,也是維持人體生命活動的動力。像我們說的元氣就是氣中最重要的一種氣。
氣的運動在中醫裡我們稱之為「氣機」。在人體內部,氣機的升降出入以各種形式表現出來。比如說,營衛的運行、經絡的貫通、清濁的分出、津液的輸布,無不以升降形式在運動。氣的這種升降運動是我們生命活動的根本,這種運動一旦被停止,我們的生命也就終結了。
氣機升降運動體現在升其清陽、降其濁陰、攝取營養、排出所棄,各臟腑組織在這種運動中完成各自的生理功能活動;而且各臟腑組織之間氣機升降又相互配合、
相互聯繫、降中有升、升中有降,出入不已、升降不止,組成一個有機整體。這種升降運動維護了人體的動態平衡,使生命活動按正常順序運行。
脾胃是維持我們生命活動的重要環節,其升降運動構成了人體氣機升降的樞紐。我們知道,胃主受納,脾主運化,這個過程是如何完成的呢?就是靠脾升胃降完成
的。脾氣上升,不僅可以幫助胃進一步消化,而且能吸收、轉輸水谷的精微和水液;同時,還能統攝、升提內臟,不使下陷,以保持諸髒各安其位。胃氣下降,不僅
能使飲食得以下行,而且能將初步消化後的水谷精微物質移交小腸而供給脾以運化轉輸,上奉於心肺,布散週身,心、肺、肝、腎都依賴其水谷之精氣以供養。因
此,我們說胃氣宜降不宜升,脾氣宜升不宜降,這一過程既受納又排泄,一升一降,升降相宜,互為因果,以取得相對的平衡與協調,使得人體氣機生生不息。
清代的名醫唐笠山如是說:「治脾胃之法,莫精乎升降。」善治脾胃病的醫生,都會注意脾胃升降氣機的調治,升降通順,則疾病自然就能治癒了。一旦氣機紊亂,脾氣該升不升,胃氣該降不降,會出現什麼情況呢?
脾以升為和,如果不升反降,這在中醫裡我們稱之為「脾氣下陷」。因為脾位於中焦,根據五臟配五方的理論,脾屬於中央,所以脾氣又稱為中氣,脾氣下陷也叫
中氣下陷。脾氣虛弱,氣不升反而往下來,人的清陽之氣不能上煦於頭,就會出現不愛說話、臉色蒼白、頭暈的現象;中氣不足,脾的運化功能失職,就會表現為不
愛吃東西,即使吃了也會腹脹。此外,中氣下陷,無力升舉,就經常會出現腹瀉、脫肛、子宮脫垂、胃下垂等病症。補中益氣湯是治中氣下陷最好的方子,可找專業
醫生進行辨證調養。
胃以降為順,胃氣不降反升,這在中醫裡叫胃氣上逆,這時人就會出現噁心、嘔吐、呃逆(打嗝)等症狀。
去年,我治療了一位中年女性患者,她伴有間斷性嘔吐3年多的時間,一遇到不順心的事就會發作,而且一發作就是十多天,有時還伴有頭暈、無力、口乾等症
狀。多次求醫無果。我發現她的臉蒼白且沒有光澤,舌紅少苔,脈細數。我為其進行了多方面的診斷,後發現她這是肝氣犯胃,導致胃失和降所致。
後採用疏肝和胃、降逆止嘔的方法,終於治好了她的病。一番感激自是不必言說,我再次強調她一定要保持好心情,且不可再傷肝傷神了,否則再好的藥也治不好心病。平時還要多按摩足三里穴,中脘穴等,以強胃健脾。
不管怎麼說,脾宜升則健,胃宜降則和,只有二者的功能協調才能保證我們所吃的東西能夠正常消化、吸收和排泄,無論脾胃升降的哪個環節出了問題,都會影響
到消化吸收乃至全身的病變。因此,維持脾升胃降的正常功能,在調理消化系統以及全身各系統病症中都具有非常重要的意義。