百病不生Ⅱ：極簡經絡養生法　　作者：吳大馨

  　第七章易華養生功——十二個動作，打通十二條經絡
　　
　　易華養生功是古代儒家養生功法的一種，它主要是通過十二個動作來打通人體的十二條經絡。這些動作既可整套練習以強身健體，又可單獨練習以祛病療疾。
　　
　　鮮為人知的儒家養生功法
　　
　 　易華養生功是一種儒家養生功法。中國的三大教派，只有儒家是入世修煉，其他兩大教派（道教、佛教）都是出世修煉。孔子在《大學》裡說“修身齊家治國平天 下”，它是一種次第，最終目的是平天下。所以儒家是以治世為宗旨的學派，它的養生修持功夫也是為平天下而作的基本准備。三大教派都有很好的養生功法，都能 激發人體的先天元氣，但是儒家只以治國平天下為正道，其他的副產品（佛、道所說的神通、法術）都視為旁門左道，只在修持中感悟，並不正面示人。這就是儒家 功法多不為今人所知、傳世不多的原因所在。
　　
　　其實三大教派修持到高深的境界都是相通的，正所謂“高道不忌僧，高僧不忌道”。淨空法師在弘法中常引用儒家經典也可見一斑。
　　
　　今天介紹的易華養生功，是一套按人體十二正經循行路線而精心編排的，以孔孟之道為心法，以套路形式為主的動功。在外導內行的體式動作中疏導十二經絡，使浩然正氣充溢四肢百骸，達到祛病健身的目的。
　　
　　易華養生功以仿生學的原理編排動作，將十二生肖形態動作導入其中，並納入十二經絡，對應十二髒腑。這樣既可練習套路以健身強身，又可針對某一髒腑的不適而單練某一動作，調整經絡氣血，治療相關疾病。
　　
　　“稚虎臥穴”主練肺經。
　　
　　“玉兔拜月”主練大腸經。
　　
　　“潛龍回宮”主練胃經。
　　
　　“蟒蛇抬頭”主練脾經。
　　
　　“牧馬歸廄”主練心經。
　　
　　“山羊哺乳”主練小腸經。
　　
　　“猿猴翻山”主練膀胱經。
　　
　　“雄雞報曉”主練腎經。
　　
　　“蜀犬吠日”主練心包經。
　　
　　“圈豬拱槽”主練三焦經。
　　
　　“驚鼠藏窟”主練膽經。
　　
　　“耕牛浴水”主練肝經。
　　
　　易華養生功每個動作最好都是左右同練。一般練一次不超過5分鍾，基本上就能使氣機遍布全身。讀者朋友既可專修此功，也可將其作為其他功法的預備動作，真是一個不可多得的儒家功法。
　　
　 　有朋友問，練多少次為好？其實次數多少大不必拘泥，我一般會說5～10遍就行，實際上練的時候，多一點，少一點無所謂，關鍵是人要感覺舒服，練完後自我 感覺神清氣爽最好，這時多練兩遍無妨。如果你感覺不太舒服，不要勉力為之，少練幾次也行，一切順其自然。正所謂，人法地，地法天，天法道，道法自然。自然 才是無上之大法，大道自然也！
　　
　　起式——預備+熱身
　　
　　基本動作：兩腳平行，與肩同寬，松靜站立，口輕閉，眼平視，兩手自然垂向兩側。（見圖7-1）
　　
　 　易華養生功的起式動作其實就是放松站立。站立時最好是面向南方，膝蓋自然彎曲，不要繃勁，似坐非坐的樣子；上身肩膀略微下垂，腋下不要夾緊，最好是有容 得下一個雞蛋的空間，含胸拔背，兩手放松，五指間保持一點兒間隙；下巴略略往回收一點，頭頂像有根繩子吊著。這樣有助督脈保持自然的生理曲線，讓督脈氣機 暢通。
　　
　　別看我說得好像很復雜，但你照著做一遍，就會發現它其實很容易。等你熟練後，只要心存這個“意”，就能自然掌握了。而且這 些都會在以後的動作裡貫穿始終，一切都是在講調整督脈和放松肢體的方法。這和太極拳法的要求也差不多，很多人練太極拳進展不大，可能問題就出在這裡。當你 動作純熟後，也不可將這些要領忘記。
　　
　　這個起式說白了，就是一個含機樁。你這樣一站，就會有氣機充盈全身的感覺。因此它和在其他站樁靜功裡的要求是基本一致的。你只要每天毫無雜念地站它半小時，不要太長時間，元氣便會自生，正氣也自然就會在腹內鼓蕩。
　　
　 　有朋友會問，你這裡為什麼不講舌抵上顎，氣沉丹田？如果你喜歡較真，那樣也行；但如果你崇尚簡單，就按我的這個做。實際上，你的嘴只要這麼輕輕一閉，舌 頭自然就抵在上顎了，根本就用不著刻意而為；你再按要求這麼一放松，氣也自然就沉於小腹，哪用得著專意於丹田。往往“理”就在“法”中，你如果不是從事專 門的理論研究，知道就足夠了。要注意的東西太多，往往元氣就難以生發。這就是我曾說過的識神干擾元神。