九、芒種謹防梅雨傷
（公歷6月5～7日）
螳螂生始鳴反舌無聲
【宜】午睡、勤消毒，注意衛生
【忌】物品發霉，疾病傳染
芒種的“芒”指麥類等有芒作物；“種”，則指谷黍作物的播種。這一時節，有芒的作物開始成熟收割，谷、黍、稷等夏播作物也到了播種的時候。如果過了這個
時節再播種，作物的成活率就會大大降低。因此農諺中有“芒種忙忙種，一過白白種”的說法，所以芒種又有“忙種”的意思。
芒種前
後，由於此時雨量增加，空氣中濕度加大，各種物品容易發霉，因此這一時節又被稱為“霉雨”季節。因此時正值梅子成熟之際，因此“霉雨”又被稱為“梅雨”。
同時，蚊蠅也開始大量孳生，各種疾病也更容易傳染，因此五月又有“百毒之月”之稱。由於端午節也在這個節氣之內，端午前後，人們在門楣上懸掛菖蒲，為了就
是避邪驅毒，以保平安。
在我國江西流傳著一句諺語：“芒種夏至天，走路要人牽；牽的要人拉，拉的要人推”。說出了這個時節人的特點——懶散。因此，芒種時期要注意多做運動，以利於氣血的運行。另外中午最好休息一會，以利於體力的恢復。
飲食方面，應堅持減酸增苦的原則。
黃梅時節家家雨，不妨借用五枝湯
“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有客不來過夜半，閒敲棋子落燈花。”宋代詩人趙詩秀的一首《約客》，把夏夜清悠寂寥的“閒散人”刻畫地入木三分。每當讀到這首小詩時，那恬淡的心境總讓我忍不住默然微笑。
《約客》這首詩的寫作背景是在“梅子時節”，這一時節一般是從六月上旬到中旬“入霉”，七月上旬到中旬“出霉”。出霉後也就標志著盛夏的開始。有的說法認為“梅雨時節”是從芒種後第一個丙日入霉，小暑後第一個未日出霉。不管哪種說法，梅雨一般都在芒種節前後。
我國南方曾流行著一句諺語：“雨打黃梅頭，四十五日無日頭。”“無日頭”就是不見日光的意思。這一時期天氣陰雨連綿，有時一下就是一星期。當然也有例外
的情況，有些年份就會出現“空梅”。所謂“空梅”，就是在這一時節本該下雨時卻不下雨，結果造成旱災。但這種情況是很少的。
李時
珍在《本草綱目》中講道：“梅雨或作霉雨，言其沾衣及物，皆出黑莓也。”梅雨時節，由於陰雨連綿，濕度很大，衣物、書籍等也都生出了霉菌。人體自然也會受
到影響。南方多雨極易引起脾濕，脾主肌肉，四肢也會困倦無力，所以平時一定要注意健脾祛濕。由於這個時候極易出汗，為了防止濕邪入侵，被汗水陰濕的衣物一
定要及時更換，並經常沖澡。沖澡可使皮膚毛孔舒張，有利於“陽熱”的發洩。但中國有句老話叫“汗出見濕，乃生痤瘡”，因此出汗時不能立即洗澡。還有人在大
汗淋漓時喜歡用冷水沖澡，這樣會使寒邪趁機進入人體，對人體健康造成不利影響。《黃帝內經》認為，養生就要“順四時，適寒暑”，我們的養生方法也應根據芒
種所特有的氣候特點而制定，首先就得做到涼血祛濕。
祛濕大家已經很清楚了，為什麼還要做到涼血呢？因為此時氣溫高，地氣熱。大家
可能有種感覺，就是夏天連大地都“蒸得慌”，這就是地氣熱的一種表現。人的腳是踩在大地上的，就像植物的根扎入泥土中一樣，因此與大地是同氣相求，這樣就
會出現血熱。所以這一時節，我們得吃一些涼性的食物。中醫認為瓜類大多屬於冷涼性的食物，如黃瓜、絲瓜、南瓜、西瓜等既能清暑又能祛濕，還可解毒涼血，比
較適合這個節氣食用。
除了飲食外，還有一個辦法就是藥浴。許多人可能對這種保健方法有些陌生，其實藥浴在中國已經有幾千年的歷史
了。早從周朝開始，就已經流行香湯浴了。著名愛國詩人屈原曾在詩中寫道“浴蘭湯兮沐芳華”，來表明自己的品行節操。這裡的浴蘭湯指的就是今天的藥浴了。到
宋明年間，這種藥浴方法傳入民間，於是出現了專供人洗芳香浴的“香水行”。藥浴不僅可以祛病，每次洗完之後還會令肌膚生香，精神振奮，因此受到越來越多的
人的追捧。
藥浴與我們現在的桑拿、溫泉浴不同，它是根據人體疾病加入不同的藥物進行治療的。因為皮膚為人體最大的器官，它有分
泌、吸收、排洩的功能。藥浴法就是通過溫水的浸泡使藥物通過皮膚直接被身體吸收，從而達到祛病健身的效果。藥浴的形式比較多，全身洗浴稱為“藥水澡”，局
部洗浴有“燙洗”、“熏洗”、“足浴”等。這裡給大家介紹的“五枝湯”是全身浴，也就是“藥水澡”。取槐枝、桃枝、柳枝、桑枝各一把，麻葉250克。將上
述藥物用紗布包好，然後加10倍於藥物的清水浸泡半小時，以使藥物充分溶解。然後再將以上混合液倒入鍋中煎，煎煮時間大概在20分鍾。之後將煎煮的藥液倒
入浴池的清水中，就可以洗浴了。
《滇南本草》認為，槐枝可“洗皮膚疥癩，去皮膚瘙癢之風”。桃枝可以活血通絡，並對風濕關節痛、
腰痛有效。柳枝有祛風、利尿、消腫之功。桑枝則可以祛風濕、利關節、行水氣。《本草備要》認為，桑枝得槐枝、柳枝、桃枝洗遍身癢。麻葉則有解痛、利尿作
用。五種藥材相互搭配，便可起到疏風氣、驅瘴毒、滋血脈的效果。每周洗上兩次五枝浴，對身心健康是極為有利的。