主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 淨空法師法語(二十三)

淨空法師法語(二十三)

病痛

[日期:2012-08-28] 來源:網友上傳  作者:淨空法師 如佛友覺得此書不錯,請按
1 玄奘大師圓寂的時候,他生病。有學生就問他:您老人家修行有這麼好的功夫,一生翻譯這麼多經典,有這樣大的功德,怎麼走的時候還生病?

2 他說那是無始劫以來的罪障,重罪輕報,在這一次病痛當中,所有業障都消除了。

3 我們今天是病痛很多,到了西方極樂世界什麼病都沒有了。給諸位說,你把一切萬緣放下,就想西方極樂世界,你這一想什麼病也沒有了,一切法從心想生。

4 讀《阿彌陀經》,想這個經文,這個經文是真能治病。換句話說,心一定要清淨。心裡面所思所念全是西方極樂世界依正莊嚴,那還有什麼病?沒病!

5 如果我們唸唸當中想過去、想未來、想世間五欲六塵,那當然生病,為什麼?這就是病根,天天想病根,人怎麼會不生病!

6 我們看到許多修行人,不但平常不生病,他臨死都不生病,這個高明!所謂「預知時至」,想什麼時候走就什麼時候走,走得那麼自在,沒有病苦。

7 生老病死,修行人真正是沒有老苦、沒有病苦、沒有死苦;生,過去了,都忘了。一切眾生不能避免的生老病死這四種苦,修行人沒有了,四個都沒有了,這是真的,一點都不假。

8 你要想不生、不死、不老、不病,你就依照這個經典來修行。別人能做得到,能修得,我相信我們也能修得到,就怕你不肯修。你要肯修的話,決定是可以得到的。

9 我們知道念佛法門好,還有很多人瞧不起這個法門,那是他的事情,與我們不相干。

10 我們這個法門的修學不要說是從前,就在近代,我們看到多少人,真正依照這個法門往生了,有很好的瑞相,預知時至,有站著走的、有坐著走的,沒有病痛,曉得自己什麼時候走,這個都是見證。

11 說老實話,往生的時候預知時至,無疾而終,站著走、坐著走的,一點病痛沒有的,是不是自己修成的?不是的,佛力加持的。你求佛加持,佛會加持給你。

12 那麼多人站著走了,我們為什麼不站著走?我們自己沒有能力,可以求阿彌陀佛加持。為什麼?我藉這個身體表演一下,讓好多人相信,讓好多人從此就發心念佛,修學淨土,一心專念,求願往生。

13 你只要發這個心,佛一定幫忙,為什麼?佛就希望大家修學淨土,念佛往生。你肯發這個心,願意把這個身體借給阿彌陀佛用一下,阿彌陀佛怎麼會不願意呢?怎麼會拒絕呢?不會的。

14 學佛的人可以求佛加持,但是不可以求感應,不可以求神通。我們常常聽說,某人學佛著魔了。為什麼會著魔?就是這種心態不正確,錯誤的心態容易招來魔障。

15 學佛的人只要老老實實依照經典的理論、教訓來修學,就會有不可思議的效果。

16 我們所講的效果、講的成績,就是心地一天比一天清淨。心清淨,身就清淨。身心清淨,第一個效果,我告訴大家,決定不生病。

17 很多人這個地方病,那個地方痛;身心清淨,病痛可以立刻消除,身心健康,自在快樂,這就是效果,離苦得樂馬上就能夠見得到。

18 如果講更深、更殊勝的效果,決定能夠預知時至,將來往生的時候曉得自己什麼時候走,阿彌陀佛、觀音、勢至來接引我們。

19 走的時候決定不生病,沒有病苦,預知時至,這是決定可以做得到的。功夫稍微好一點的人,生死可以自在,就是說想什麼時候到西方極樂世界都可以,可以自己做主。

20 暫時不想去,在這個世界再想多住幾年也不妨礙。到這個境界給諸位說,這就是生死已了,生死了脫,完全自在,這就是我們修學的效果。

21 我在多年前還有點小毛病,有時候這裡痛,那裡痛,也常常找醫生去看,針灸、吃藥,沒什麼效果,所以我對醫生、醫藥不相信。

22 後來,我專念阿彌陀佛,專講淨土五經,所有一切大乘經我都不講,心格外清淨,病痛統統都好了,一樣毛病也沒有。所以我明瞭了,心清淨,身清淨,百病不生,將來連往生也不會生病。

23 心不乾淨,身不乾淨,就會生病;身心清淨,病從哪裡來,不可能來。這一點,諸位要希望自己身體健康,不生病,你要好好地注意。

24 用這個方法來修學,百病不生。我給大家做個證明,我就是這個做法,什麼病都沒有。所以,身心清淨,隨心所願,沒有不得度的。

25 我們身要動,心要靜,心不但要靜,心要虛,心裡頭一無所有,這樣的人決定長壽,這樣的人決定不生病。所以諸位要想一生不生病,不胡思亂想就不生病,胡思亂想是一定會生病的。

26 病從哪裡來?今天大家知道了,從胡思亂想來的,你想得愈多,病就愈多;不想,病就沒有了。

27 諸位要是有什麼病痛,從今天起念阿彌陀佛,什麼都不想,念上三個月,不要看醫生病就好了,就沒有病了。這是佛法,也是最高明的養身之道。

28 「一切法從心想生」,學佛的人,說老實話是可以不生病的,你真正明白這個道理,曉得修行的秘訣,確實不生病。

29 學佛的人還有病痛,自己要覺悟,這個病痛是什麼?業障現前。業障現前趕緊要懺除業障,業障懺除了,沒有了,病就好了,就沒有事了;真正相信的人不多,不相信的人太多太多。

30 對於大乘經論要有相當深入的涉獵,才曉得這個道理,這才開拓自己的命運,創造自己的命運,決定不會再受宿命的拘束。

31 你消災還得念《普門品》,有病還得念《藥師經》,業障重去唸唸《地藏經》,這是什麼?你還沒相信!真正相信,《阿彌陀經》是第一經,念佛法門是第一法門。

32 講到消災,實在說觀音菩薩消不了的,阿彌陀佛能消!消罪業,地藏菩薩辦不了的,阿彌陀佛能辦!你不相信阿彌陀佛,所以佛講念佛法門是難信之法,沒錯!你不相信,難信!

33 有了病痛去找藥師如來,你不知道找阿彌陀佛,這樣念有沒有效呢?有效,效果不大,什麼原因?因為你心不專,心要專力量就大,心不專!

34 我們看那個念佛功夫很得力的,念個三年、五年,居然他就往生了。念個三年、五年,他一身病痛都沒有了,感應不可思議,為什麼?他知道名號功德不可思議。

35 這一句阿彌陀佛要怎麼念法,才會有感應。同修們應該明白,這個關係非常非常重要。這一句阿彌陀佛是依據自己深信切願念出來,這個佛號才相應,這是正宗的淨宗的正行,正修行法。

36 這一句佛號掛在口皮上,信不深、願不切,那只是跟阿彌陀佛結個善緣,這一生不能往生,這要記住!

37 如果要真正往生,我們的信要堅定,決定不懷疑。怎麼樣信才叫做深信?你從今天起,只念一本經,只念一句阿彌陀佛佛號,其他的所有經典、所有法門統統丟掉了,這才叫深信。

38 我有很多災難,我念《普門品》,希望觀音菩薩救苦救難;我有很多病痛,我還念《藥師經》,希望藥師如來給我治病;我有很多罪障,我還念《地藏經》,讓他來給我消消業障,這就是信不真,願不切,不一定能往生。

39 真信切願是什麼都放下,那是真信。我就信一部經,就信這個名號,別人修其他的法門,我恭敬,我不學;這個法師大德來講別的經,我不聽。為什麼?會干擾我的修行,這才叫做深信切願。

40 人要能夠照這樣的方法來修學,那真的是要恭喜他,他這一生成佛了,必定成佛,他決定成功,就怕三心二意。

41 真正念佛人,家裡供佛像,只供一尊阿彌陀佛,頂多供西方三聖,其他的佛像都不供。為什麼?怕分心,專一這才能成就。

42 一個真正修淨土的道場難得,民國以來只有印光大師的道場專修淨土,他們的經只念一部《阿彌陀經》,二六時中一句阿彌陀佛不間斷。他這個念佛堂佛號不間斷,這是真正成就人的道場。

43 現在修行是在家人比出家人好,在家人修行的環境比出家的環境好,這是諸位要知道的。還有,從前修行,男眾比女眾方便;現在修行,女眾勝過男眾。

44 最近幾十年來,念佛往生的是男眾多還是女眾多?是在家多還是出家多?一比馬上就曉得了。這裡面占數量最多的,第一位是在家女眾,其次是在家男眾。

45 往生站著走的、坐著走的,預知時至,女眾多,男眾少。那些修行好的,走的時候完全沒有病痛,走得那麼瀟灑自在!

46 現在出家人不如在家人,男眾不如女眾,這是真的。為什麼會有這種怪現象?就是出家人沒有盡自己的本分。出家是弘揚佛法、弘法利生的;他搞名聞利養,搞鉤心鬥角,罪障深重,怎麼能成就?這是值得我們深深反省的。

47 我們凡夫往昔今生造的惡業太多,現前業障深重,所以惹上一身的病痛。如果心理健康,心地真誠、清淨、平等,這個身體有一些小病,很容易恢復正常,為什麼?境隨心轉。

48 我們這個身體是境,境隨心轉,心理健康比生理健康更為重要!真正講求健康,心理佔百分之九十,生理充其量不過佔百分之十而已。


南無阿彌陀佛
【書籍目錄】
第1頁:我們學佛,首先要自覺 第2頁:師父領進門,修行在個人
第3頁:虛雲朝五台山,文殊菩薩現身幫助 第4頁:佛所說的一切,你自己要去驗證
第5頁:如來真實義才是最快樂、最究意、最圓滿 第6頁:孔子學生顏回為什麼會短命?
第7頁:心善行善,能延年益壽 第8頁:能念佛往生,這是真正的福報
第9頁:真正修行人,不被外境誘惑 第10頁:有關失眠的解答
第11頁:善業、惡業、無記業 第12頁:佛法八萬四千法門,處處都是門
第13頁:念佛能消業障,這是一點也不假! 第14頁:你用有念來學佛法,怎麼能入得了門?
第15頁:念佛的境界 第16頁:佛法無非是破執著而已
第17頁:人的相貌體質,是這麼來的 第18頁:你的惡念很多,相貌就不好看
第19頁:清明節祭祖掃墓 第20頁:有高下之分,這就叫迷,沒有開悟
第21頁:你要是得少為足,馬上就會墮落 第22頁:聽佛講幾句話,他們就證果了
第23頁:一佛出世,千佛擁護 第24頁:清淨的道場,不是隨便請人來講經的
第25頁: 師父有什麼好看的? 第26頁:隨緣度日就好,不要去計較
第27頁:他眼見耳聞,比起一般人,聰明得太多了 第28頁:滅八十億劫生死重罪
第29頁:假令供養恆沙聖,不如堅勇求正覺 第30頁:要隨順如來教誨,這個重要!
第31頁:不明瞭佛法,這是苦,無盡的苦! 第32頁:順境之害,比逆境還要可怕!
第33頁:你自私自利沒放下,你沒有法子超越輪迴 第34頁:老比丘證四果,這就說明他心誠!
第35頁:苦跟樂都屬於果報 第36頁:臨命終時,心不巔倒,這才是福報
第37頁:眾生的五種感受 第38頁:世間人的樂,是樂極生悲
第39頁:煩惱現行伏不住,這很糟糕! 第40頁:學佛要學用心如鏡
第41頁:學佛要真干 第42頁:沒有三寶加持,決定做不到
第43頁:覺而不迷,才叫念佛 第44頁:唸經有兩重目的,念佛是單刀直入
第45頁: 大修行人還落不落因果 第46頁:不是不報,時辰未到
第47頁:因果報應的事情,天天都在發生 第48頁:自殺是沒完沒了,將來的果報更苦!
第49頁:死有什麼可怕?哪個人不死? 第50頁:一切諸佛都護念,你怎麼會遇到魔障?
第51頁:願解如來真實義 第52頁:信、解、行、證
第53頁:感情用事、情執太深注定我們在六道輪迴 第54頁:許多人學佛一輩子,為什麼沒有得到功德利益?
第55頁:喜歡跑道場的,都沒有信根 第56頁:覺悟的人,他為來世著想!
第57頁:他的積極是吃喝玩樂 第58頁:念佛人看起來好像是消極,其實是最積極
第59頁:要度眾生,一定要有相當的定力 第60頁:人心向善,吉福就現前
第61頁:轉迷成悟沒做到,這佛法是白學了 第62頁:一心一意念佛的人,這種人最有福
第63頁:真妄莫辨、善惡不分,往往容易上當 第64頁:邪師太多,到處都是
第65頁:得失心沒有了,你怎麼會不自在? 第66頁:佛法是智慧之法,決定不是迷信
第67頁:只有不信佛的人,才會造惡業 第68頁:現在學佛的人,迷信的多
第69頁:你用妄心會老,用真心不老 第70頁:好事不如無事
第71頁:工作 第72頁:安穩
第73頁:人生的意義在哪裡 第74頁:抽煙
第75頁:吃長素的好處 第76頁:吃素
第77頁:健康訣竅 第78頁:憂鬱症
第79頁:病痛 第80頁:煩惱逼迫身心,人就容易生病
第81頁:你不會生病,你不會衰老 第82頁:提升自己的靈性
第83頁:無量功德在哪裡顯現 第84頁:不能忍辱,這是大病!
第85頁:佛是教我的,不是教別人 第86頁:怨天尤人,所感受的是苦報
第87頁:他樂意承受,不怨天,不尤人 第88頁:發脾氣要不得,一定要止住!
第89頁:福是什麼? 第90頁:我們修行的功夫,是以這個為標準
第91頁:隱惡揚善 第92頁:「贊」和「毀」,都是在引你墮落
第93頁:覺悟的人,心平氣和,他多自在! 第94頁:我們跟他一樣的墮落,這就真正的錯了!
第95頁: 我們有一分的功德,佛就加持一分 第96頁:我們跟佛學什麼?學覺悟
第97頁:成人之善,成人之美 第98頁:你不怕折磨、不怕考驗,你才能成就
第99頁:我們到三善道,是出來旅遊觀光 第100頁:覺悟的人,珍惜自己的命光
推薦 打印 | 錄入:admin | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (0)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款