1 佛門的修持重在行，一般的法門修學的次序是：信、解、行、證。
2 解在行之前，先解後行。行什麼？行你所信，行你所解。證是什麼？證你的行、你的解、你的信，完全相應，那就是證。
3 開經偈講的「願解如來真實義」，真正不是一個容易事情！依照這個方式，那可以說，末法時期沒有一個人能成就，所以彌陀、世尊大開方便之門，只要信只要行就能成就，不解也沒有關係。
4 修學淨宗法門，把「解」換成「願」，信、願、行、證，往生就是證，這給我們後世人、給我們中下根性人帶來無量無邊的殊勝方便。
5 信跟行沒有變更，我們可以不要解，我們有願就行了，什麼願？願生西方，願見彌陀。
6 只要這個願懇切，超過對世出世間一切法的願望，就成功了，這真正是大開方便之門，盡虛空、遍法界一切眾生統統得度，所以彌陀被諸佛尊稱為「光中極尊，佛中之王」，就是這個道理。
7 淨宗雖然比一般法門易行、方便，還是有基本的條件－－淨業三福。這個基本條件，大家決定不能夠疏忽，這是「三世諸佛，淨業正因」。
8 「淨業三福」是修學大乘的大根大本，是修學大乘基礎的基礎，你沒有這個基礎，念佛不能往生，古人講的，「喊破喉嚨也枉然」！