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閱讀書籍 - 480位禪宗大德悟道因緣

480位禪宗大德悟道因緣

六祖慧能大師悟道因緣

[日期:2012-08-19] 來源:網友上傳  作者:佚名 如佛友覺得此書不錯,請按

  六祖慧能,俗姓盧,祖籍範陽(今河北涿州),父親名行瑫(tao),武德年間遭貶官,徙居到嶺南新州(今廣東新興)。貞觀十二年(638)二月初八,慧能就出生在新州。慧能三歲喪父,由母親撫養成人。成人後,家境愈發貧寒,只能靠上山打柴和幫人做零活維持生計。

  有一天,慧能上街賣柴,有位顧客買了他的柴,令他把柴送到旋店。在旋店的門口,有位客人在誦經,慧能聽了,似有所悟,久久不肯離去。他上前向客人打聽讀誦的是什麼經。從客人的介紹中,他得知五祖弘忍禪師在蘄州黃梅馮茂山傳法,並經常勸告道俗信眾讀誦《金剛經》。慧能聽了,心中遂產生北上求法的念頭。但因為母親尚在,不能立即前往。

  慧能三十三歲的時候,母親去世。安葬了母親之後,慧能便取道韶州曹溪(今韶關)北上求法(此說與《六祖壇經》所記不同)。在韶州,他結識了德行之士劉志略,因為情投意和,結拜為兄弟。劉志略有個姑姑,是位比丘尼,名無盡藏,住在當地的山澗寺,經常讀誦《涅槃經》。慧能白天與劉志略一起參加勞動,晚上則聽無盡藏比丘尼讀誦《涅槃經》。慧能雖然不識字,但他的悟性極好,經常在聽完經之後,給無盡藏比丘尼解說經文的大義。有一次無盡藏比丘尼手捧經卷,向慧能請教一個字的讀法和意義。慧能回答說:“字即不識,義即請問。”無盡藏比丘尼說道:“字尚不識,曷能會義?”慧能回答道:“諸佛妙理,非關文字。”無盡藏比丘尼聽了,非常驚異,知道慧能是個有道之人,心生敬意。這樣一來,慧能的名聲很快傳遍鄉裡。雖然當時慧能還沒有出家,但是當地的信眾都爭相前來瞻禮和供養。並且在附近的寶林古寺舊址上,為慧能建了一座道場。慧能在這個地方一住就是三年。

  有一天,慧能突然想起求法的事來,私知念言:“我求大法,豈可中道而止?!”于是第二天便離開了寶林寺,繼續向北行進。經過樂昌縣西山石室間的時候,慧能遇見了智遠禪師,並向智遠禪師請教有關坐禪的一些事情。智遠禪師告訴他說“觀子神姿爽拔,殆非常入。吾聞西域菩提達磨傳心印于黃梅,汝當往彼參決(我看你神姿清朗超拔,恐怕不是一般的人。我聽說菩提達磨從西域來到中土,傳佛心印,展轉至于黃梅五祖,你不要再耽誤時間了,速往忍和尚處參學,以決生死之疑)。”

  于是慧能一路風塵僕僕,直造黃梅五祖道場。

  慧能自幼生活在嶺南,目不識丁,生得瘦小,一幅山野樵夫的模樣。所以五祖初見他的時候,便戲稱他為“獦獠(ge lao)”。《五燈會元》、《祖堂集》和《壇經》等書,都比較詳細地記載了這次見面的情景--

  五祖問:“你從哪兒來?”

  慧能道:“從嶺南來。”

  五祖問:“你到這裡想幹什麼?”

  慧能道:“不求別事,只求作佛。”

  五祖道:“你這個獦獠,又是嶺南人,你怎麼能夠成佛呢?”

  慧能道:“人雖然有南北之分,佛性卻沒有南北之別。我這個獦獠,形象上雖然與和尚不同,但佛性又有什麼差別?”

  五祖聽了,知道慧能根機很好,不是常人,本想繼續跟他多交談幾句,但因為徒眾都在左右,擔心慧能日後會遭到眾人的嫉妒和排斥,于是便把他打發到碓坊舂米。

  舂米是一件苦差事。慧能生得矮小,體重不夠,為了踏碓,他不得不在腰間拴上一塊石頭。就這樣,慧能晝夜不停,勤勤懇懇地舂了八個月的米。

  有一天,五祖把大眾召集到一起,告訴大眾說:“生死事大,無常迅速。我已經老了,當選一名接法人,以確保祖師的法脈不斷。佛法不可思議,貴在實證,你們萬千不要以為記住了我所說的法語,就算了事。你們且下去,各自根據自己的修行體會寫一首偈子給我看看,如果有人契悟了佛意,我就把法衣傳付給他,立他為六祖。”

  當時,五祖會下,有七百多名僧人。其中,以神秀上座最為出色。秀上座是教授師,兼通內外之學,經常為大眾講經說法,並且得到了五祖的器重和眾人的敬仰。因此,大眾退下來之後,共相議論道:“六祖之稱號,除了秀上座之外還有誰能夠擔當得起呢?我們不用勞心費力寫什麼偈子了,等秀上座得了法衣成為六祖,我們都依止他就完事了。”

  聽到大眾的議論,神秀想,大眾之所以不敢寫偈子,是因為我是他的們的教授師。我應該向大和尚呈上偈子。當然,我呈偈子是為了求法,而不是為了奪取祖位。如果我不向大和尚呈偈子,大和尚怎麼知道我心中見解的深淺呢?我又如何能得到五祖的傳法呢?翻來覆去,左思右想,折騰了兩三天,神秀終天作出了一首偈子,並趁夜深人靜的時候,偷偷地寫在廊壁上,偈曰:

  “身是菩提樹,心如明鏡台。

  時時勤拂拭,莫使惹塵埃。”

  第二天早晨,五祖經過的時候,忽然看見此偈,知道是神秀所作。這首偈子雖然沒有明心見性,但是,後人如果依此偈修行,還是可以得天大利益、免墮惡道的。因此,五祖還是當著眾人的面對這首偈子大加贊嘆,並且要求大眾焚香讀誦此偈,依偈而修。但是,私下裡,五祖還是告訴神秀說:“你的這首偈子,還沒有明心見性,見地還不到位,還在門外。如此見解,欲覓無上菩提,了不可得。無上菩提須于當下識自本心、見自本性中薦取。”說完,五祖吩咐神秀再作一偈。但是,幾天過去了,神秀再沒有作出新的偈子來。

  後來有一天,慧能在碓坊舂米,聽到外邊有位童子在誦神秀的偈子,便上前打聽,于是童子就把五祖吩咐大眾作偈以及讓大眾梵香禮拜神秀之偈的事一一告訴了慧能。慧能聽了,便央求童子道:“上人,我也要誦此偈,與秀上座結來生緣。自從我來到這裡,我就一直舂米,八個多月,沒有到過堂前,請上人引我到寫有神秀偈子的廊壁前禮拜。”

  于是,童子引慧能來到偈子前。慧能說:“我不識字,還請上人念給我聽。”當時,江州別駕張日用正好在旁,便高聲為慧能念誦那首偈子。

  慧能聽了,就說:“我也有一首偈子,請別駕給我寫上。”別駕了聽了,非常驚訝“你這個舂米的,也能作偈子,真是希有!”慧能正色道:“欲學無上菩提,不可輕于初學。下下人有上上智,上上人沒有意智。若經人,即有無量無邊罪。”別駕聽了,連忙謝罪道:“汝念偈子,我給你寫。如果你將來得法了,不要忘了要先度我。”于是慧能念偈道:

  “菩提本無樹,明鏡亦非台。

  本來無一物,何處惹塵埃?”

  偈子剛寫完,大眾無不驚愕。五祖見眾人如此,擔心有人傷害慧能,于是用鞋掌把慧能的偈子抹掉了,並且說“亦未見性”。眾人見五祖這麼說,也就不以為意。

  第二天,五祖私下來到碓坊,見慧能腰間掛著石頭舂米,說道:“求道之人,為法忘軀,就應當象你這個樣子”。並問道:“米舂熟了嗎?”慧能回答道:“米熟久矣,猶欠篩在。”

  五祖于是用拄杖在碓頭上敲了三下便離開了。慧能領會了五祖的意思,便于當天晚上三更的時候,偷偷地來到五祖的丈室。五祖用袈裟將慧能圍起來,以免他人發現,並且給他講解《金剛經》。當講到“應無所住而生其心”的時候,慧能豁然大悟。原來一切萬法不離自性!慧能一連說了五個何期,以表達自己悟道時的驚喜和見地:

  “何期自性本自清淨!

  何期自性本不生滅!

  何期自性本自具足!

  何期自性本無動搖!

  何期自性能生萬法!”

  五祖知道慧能已經大悟,便將頓教法門以及祖師衣缽傳付給慧能,說道:“諸佛出世為一大事,故隨機大小而引導之,遂有十地、三乘、頓漸等旨,以為教門。然以無上微妙、秘密圓明、真實正法眼藏,付于上首大迦葉尊者,展轉傳授二十八世。至達磨屆于此土,得可大師承襲,以至于今,今以法寶及所傳袈裟用付于汝。善自保護,無令斷絕。聽吾偈曰:

  有情來下種,因地果還生。

  無情既無種,無性亦無生。”

  慧能禪師跪受衣法之後,問道:“法則既受,衣付何人(法我已經受了,將來這祖衣該交付給誰呢)?”

  五祖回答說:“昔達磨大師,初來此土,人未之信,故傳此衣,以為信體,代代相承。法則以心傳心,皆令自悟自解。自古佛佛惟傳本體,師師密付本心。衣為爭端,止汝勿傳。若傳此衣,命若懸絲。汝須速去,恐人害汝。”

  慧能禪師又問:“當隱何所?”

  五祖答道:“逢懷即止,遇會且藏。”

  說完,五祖便親自把慧能連夜送到九江驛。臨行前,五祖又囑咐慧能:“以後佛法將通過你而大興。你離開黃梅後三年,我將入寂。你趕快往南方走,好自為之。不要急于出來弘法。這當中你會有劫難。”

  慧能禪師再一次頂禮五詛,然後發足南行,不到兩個月就到了大庾嶺。

  五祖送走慧能後,連續好幾天沒有上堂。眾人都很疑惑,老和尚是不是生病了,于是紛紛前去問安。五祖告訴他們說:“我沒有病,祖師的衣缽和法脈已經傳到南方去了!”眾人大驚,問道:“誰得到了衣缽?”五祖回答說:“能者得之。”

  眾人這才恍然大悟。此後便有了數百人前往南方追殺慧能禪師欲奪取衣缽的一連驚心動魄的故事。為了避免不測,慧能禪師一度在獵人隊混了長達十五年之久。此後,因緣成熟了,慧能禪師才來到廣州法性寺,在印宗法師的座下剃度,開始了他輝煌的弘法生涯。

  在慧能禪師之前,禪宗一直是單傳。自慧能禪師以後,禪宗很快在大江南北盛傳開來,並形成了“一花五葉”的繁榮局面。慧能禪師的弟子很多,據《壇經》記載,有一千多人。其中比較著名的有法海、法達、智常、志徹、神會等。禪宗史上非常有影響的青原行思、南岳懷讓和南陽慧忠等大禪師,也都是慧能禪師的法嗣。

  慧能禪師入寂于先天元年(712),春秋七十六。他生前的主要講法,由弟子法海整理成書,這就是我們現在所讀到的《壇經》。在佛教史上,中土人的著述,被稱之為經的,唯慧能禪師一人。

【書籍目錄】
第1頁:二祖慧可大師悟道因緣 第2頁:三祖僧璨大師悟道因緣
第3頁:四祖道信大師悟道因緣 第4頁:五祖弘忍大師悟道因緣
第5頁:六祖慧能大師悟道因緣 第6頁:牛頭法融禪師悟道因緣
第7頁:牛頭慧忠禪師悟道因緣 第8頁:坦然禪師悟道因緣
第9頁:蒙山道明禪師悟道因緣 第10頁:韶州法海禪師悟道因緣
第11頁:吉州志誠禪師悟道因緣 第12頁:洪州法達禪師悟道因緣
第13頁:壽州智通禪師悟道因緣 第14頁:江西志徹禪師悟道因緣
第15頁:信州智常禪師悟道因緣 第16頁:廣州志道禪師悟道因緣
第17頁:河北智隍禪師悟道因緣 第18頁:荷澤神會禪師悟道因緣
第19頁:永嘉玄覺禪師悟道因緣 第20頁:蒙山光寶禪師悟道因緣
第21頁:南岳懷讓禪師悟道因緣 第22頁:馬祖道一禪師悟道因緣
第23頁:百丈山懷海禪師悟道因緣 第24頁:大梅法常禪師悟道因緣
第25頁:五洩靈默禪師悟道因緣 第26頁:盤山寶積禪師悟道因緣
第27頁:大珠慧海禪師悟道因緣 第28頁:泐潭法會禪師悟道因緣
第29頁:石鞏慧藏禪師悟道因緣 第30頁:汾州無業禪師悟道因緣
第31頁:西山亮座主悟道因緣 第32頁:洪州水潦和尚悟道因緣
第33頁:襄州龐蘊居士悟道因緣 第34頁:五台鄧隱峰禪師悟道因緣 
第35頁:溈山靈佑禪師悟道因緣 第36頁:黃檗希運禪師悟道因緣
第37頁:長慶大安禪師悟道因緣 第38頁:古靈神贊禪師點化其本師開悟之因緣
第39頁:趙州從諗禪師悟道因緣 第40頁:雲際師祖禪師悟道因緣
第41頁:陸亙大夫悟道因緣 第42頁:芙蓉靈訓禪師悟道因緣
第43頁:臨濟義玄禪師悟道因緣 第44頁:千頃楚南禪師悟道因緣
第45頁:相國裴休居士悟道因緣 第46頁:大隨法真禪師悟道因緣
第47頁:靈雲志勤禪師悟道因緣 第48頁:嚴陽善信尊者悟道因緣
第49頁:關南道吾和尚悟道因緣 第50頁:漳州羅漢和尚悟道因緣
第51頁:金華俱胝和尚悟道因緣 第52頁:青原行思禪師悟道因緣
第53頁:石頭希遷禪師悟道因緣 第54頁:藥山惟儼禪師悟道因緣
第55頁:丹霞天然禪師悟道因緣 第56頁:大顛寶通禪師悟道因緣
第57頁:京兆屍利禪師悟道因緣 第58頁:招提慧朗禪師悟道因緣
第59頁:興國振朗禪師悟道因緣 第60頁:雲岩曇晟禪師悟道因緣
第61頁:澧州高沙彌悟道因緣 第62頁:刺史李翱居士悟道因緣
第63頁:三平義忠禪師悟道因緣 第64頁:石霜慶諸禪師悟道因緣
第65頁:漸源仲興禪師悟道因緣 第66頁:洞山良價禪師悟道因緣
第67頁:夾山善會禪師悟道因緣 第68頁:翠微無學禪師悟道因緣
第69頁:投子大同禪師悟道因緣 第70頁:清平令遵禪師悟道因緣
第71頁:雲蓋志元禪師悟道因緣 第72頁:龍湖普聞禪師悟道因緣
第73頁:張拙秀才悟道因緣 第74頁:洛浦元安禪師悟道因緣
第75頁:三角令珪禪師悟道因緣 第76頁:感溫禪師之侍者悟道因緣
第77頁:觀音岩俊禪師悟道因緣 第78頁:永安善靜禪師悟道因緣
第79頁:木平善道禪師悟道因緣 第80頁:茶陵鬱山主悟道因緣
第81頁:唐朝因禪師悟道因緣 第82頁:樓子和尚悟道因緣
第83頁:神照本如法師悟道因緣 第84頁:天竺證悟法師悟道因緣
第85頁:無名僧悟道因緣 第86頁:天皇道悟禪師悟道因緣
第87頁:龍潭崇信禪師悟道因緣 第88頁:德山宣鑑禪師悟道因緣
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第113頁:仰山慧寂禪師悟道因緣 第114頁:香嚴智閒禪師悟道因緣
第115頁:鹽官座下僧悟道因緣 第116頁:京兆府米和尚悟道因緣
第117頁:南塔光湧禪師悟道因緣 第118頁:無著文喜禪師悟道因緣
第119頁:雙峰古禪師悟道因緣 第120頁:天台德韶國師悟道因緣
第121頁:靈隱清聳禪師悟道因緣 第122頁:百丈道恆禪師悟道因緣
第123頁:永明道潛禪師悟道因緣 第124頁:報慈文遂禪師悟道因緣
第125頁:報思玄則禪師悟道因緣 第126頁:智者全肯禪師悟道因緣
第127頁:瑞鹿遇安禪師悟道因緣 第128頁:興教洪壽禪師悟道因緣
第129頁:興化存獎禪師悟道因緣 第130頁:涿州紙衣和尚悟道因緣
第131頁:定上座悟道因緣 第132頁:慧颙禪師座下僧悟道因緣
第133頁:胡釘鉸悟道因緣 第134頁:從漪上座悟道因緣
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第137頁:鐘司徒悟道因緣 第138頁:首山省念禪師悟道因緣
第139頁:汾陽善昭禪師悟道因緣 第140頁:葉縣歸省禪師悟道因緣
第141頁:浮山法遠禪師悟道因緣 第142頁:歸省禪師座下僧悟道因緣
第143頁:谷隱蘊聰禪師悟道因緣 第144頁:廣慧元璉禪師悟道因緣
第145頁:三交智嵩禪師悟道因緣 第146頁:石霜楚圓禪師悟道因緣
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第149頁:文公楊億居士悟道因緣 第150頁:翠岩可真禪師悟道因緣
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第153頁:長水子璿講師悟道因緣 第154頁:雲峰文悅禪師悟道因緣
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第157頁:冶父道川禪師悟道因緣 第158頁:雲居道膺禪師悟道因緣
第159頁:道膺禪師座下僧悟因緣 第160頁:疏山匡仁禪師悟道因緣
第161頁:龍牙居遁禪師悟道因緣 第162頁:華嚴休靜禪師悟道因緣
第163頁:北院通禪師悟道因緣 第164頁:欽山文邃禪師悟道因緣
第165頁:杭州佛日禪師悟道因緣 第166頁:黃檗山慧禪師悟道因緣
第167頁:石門獻蘊禪師悟道因緣 第168頁:洞山座下僧悟道因緣
第169頁:大陽警玄禪師悟道因緣 第170頁:投子義青禪師悟道因緣
第171頁:福岩審承禪師悟道因緣 第172頁:羅浮顯如禪師悟道因緣
第173頁:白馬歸喜禪師悟道因緣 第174頁:芙蓉道楷禪師悟道因緣
第175頁:寶峰惟照禪師悟道因緣 第176頁:長蘆清了禪師悟道因緣
第177頁:天童正覺禪師悟道因緣 第178頁:圓通德止禪師悟道因緣
第179頁:智通景深禪師悟道因緣 第180頁:華藥智朋禪師悟道因緣
第181頁:香山尼佛通禪師悟道因緣 第182頁:淨慈慧暉禪師悟道因緣
第183頁:瑞岩法恭禪師悟道因緣 第184頁:吉祥元實禪師悟道因緣
第185頁:投子道宣禪師悟道因緣 第186頁:洞山守初禪師悟道因緣
第187頁:清涼智明和尚悟道因緣 第188頁:福嚴良雅禪師悟道因緣
第189頁:雪竇重顯禪師悟道因緣 第190頁:雲蓋繼鵬禪師悟道因緣
第191頁:雲居曉舜禪師悟道因緣 第192頁:育王懷璉禪師悟道因緣
第193頁:令滔首座悟道因緣 第194頁:天衣義懷禪師悟道因緣
第195頁:修撰曾會居士悟道因緣 第196頁:圓通居訥禪師悟道因緣
第197頁:圓照宗本禪師悟道因緣 第198頁:法雲法秀禪師悟道因緣
第199頁:侍郎楊傑居士悟道因緣 第200頁:簽判劉經臣居士悟道因緣
第201頁:清獻趙拚居士悟道因緣 第202頁:慧林懷深禪師悟道因緣
第203頁:黃龍祖心禪師悟道因緣 第204頁:寶峰克文禪師悟道因緣
第205頁:黃檗惟勝禪師悟道因緣 第206頁:開元子琦禪師悟道因緣
第207頁:仰山行偉禪師悟道因緣 第208頁:隆慶慶閒禪師悟道因緣
第209頁:雪峰道圓禪師悟道因緣 第210頁:黃龍悟新禪師悟道因緣
第211頁:黃龍惟清禪師悟道因緣 第212頁:泐潭善清禪師悟道因緣
第213頁:黃庭堅居士悟道因緣 第214頁:秘書吳恂居士悟道因緣
第215頁:萬杉紹慈禪師悟道因緣 第216頁:慧圓上座悟道因緣
第217頁:蘇東坡居士悟道因緣 第218頁:兜率從悅禪師悟道因緣
第219頁:法雲佛照杲禪師悟道因緣 第220頁:泐潭文準禪師悟道因緣
第221頁:九峰希廣禪師悟道因緣 第222頁:清涼慧洪禪師悟道因緣
第223頁:石頭懷志庵主悟道因緣 第224頁:尊勝有朋講師悟道因緣
第225頁:參政蘇轍居士悟道因緣 第226頁:空室智通道人悟道因緣
第227頁:上封本才禪師悟道因緣 第228頁:輪應端禪師悟道因緣
第229頁:黃龍道震禪師悟道因緣 第230頁:天童普交禪師悟道因緣
第231頁:圓通道旻禪師悟道因緣 第232頁:二靈知和庵主悟道因緣
第233頁:慈氏瑞仙禪師悟道因緣 第234頁:丞相張商英居士悟道因緣
第235頁:西蜀鑾法師悟道因緣 第236頁:雲岩天遊禪師悟道因緣
第237頁:中岩蘊能禪師悟道因緣 第238頁:信相宗顯禪師悟道因緣
第239頁:左丞範衝居士悟道因緣 第240頁:樞密吳居厚居士悟道因緣
第241頁:諫議彭汝霖居士悟道因緣 第242頁:中丞盧航居士悟道因緣
第243頁:左司都貺居士悟道因緣 第244頁:徑山智策禪師悟道因緣
第245頁:白雲守端禪師悟道因緣 第246頁:比部孫居士悟道因緣
第247頁:五祖法演禪師悟道因緣 第248頁:提刑郭祥正居士悟道因緣
第249頁:圓悟克勤禪師悟道因緣 第250頁:太平慧懃禪師悟道因緣
第251頁:龍門清遠禪師悟道因緣 第252頁:開福道寧禪師悟道因緣
第253頁:大隨元靜禪師悟道因緣 第254頁:無為宗泰禪師悟道因緣
第255頁:五祖表自禪師悟道因緣 第256頁:法閦上座悟道因緣
第257頁:金陵俞道婆悟道因緣 第258頁:大慧宗杲禪師悟道因緣
第259頁:虎丘紹隆禪師悟道因緣 第260頁:育王端裕禪師悟道因緣
第261頁:護國景元禪師悟道因緣 第262頁:靈隱慧遠禪師悟道因緣
第263頁:華藏安民禪師悟道因緣 第264頁:昭覺道元禪師悟道因緣
第265頁:中竺中仁禪師悟道因緣 第266頁:象耳袁覺禪師悟道因緣
第267頁:華嚴祖覺禪師悟道因緣 第268頁:張栻居士悟道因緣
第269頁:樞密徐俯居士悟道因緣 第270頁:郡王趙令衿居士悟道因緣
第271頁:侍郎李彌遜居士悟道因緣 第272頁:成都範縣君悟道因緣
第273頁:文殊心道禪師悟道因緣 第274頁:何山守珣禪師悟道因緣
第275頁:祥符清海禪師悟道因緣 第276頁:龍翔士珪禪師悟道因緣
第277頁:雲居善悟禪師悟道因緣 第278頁:黃龍法忠禪師悟道因緣
第279頁:白楊法順禪師悟道因緣 第280頁:雲居法如禪師悟道因緣
第281頁:道場明辯禪師悟道因緣 第282頁:世奇首座悟道因緣
第283頁:給事馮楫居士悟道因緣 第284頁:石頭自回禪師悟道因緣
第285頁:護聖居靜禪師悟道因緣 第286頁:尚書莫將居士悟道因緣
第287頁:龍圖王蕭居士悟道因緣 第288頁:教忠彌光禪師悟道因緣
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